说到《死牛诗》其实大家也应该多多少少都知道一些，这个好像在民间还是非常受大家欢迎的，但是在正史上好像是没有的，所以争议很大，最近不少的网友也问了，这个《死牛诗》真是曹丕要曹植写的?而且诗中不能带“死”和“牛”两个字吗?下面我们就着这个问题一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!
说到曹丕和曹植哥俩，99%的人会想到著名的《七步诗》，然后脑海中浮现曹丕嫉贤妒能，阴险刻薄的样子，以及曹植才高八斗，七步成诗的气质，同为兄弟，差距咋这么大呢?
话说曹丕继承了曹操的位子，后来称帝建魏。曹氏三父子都是当世大文豪，“建安文学”的代表人物，但论才华横溢，才思敏捷，曹植远胜过乃兄曹丕，因此深受曹操喜欢，曹丕虽然称帝了，仍十分嫉恨曹植，害怕曹植抢夺自己的位子，便处处刁难曹植。
有一次曹丕在大殿上公然逼着曹植在七步之内完成一首诗，还要保障质量，不然就要杀掉曹植，结果曹植不愧才高八斗，果然七步成诗，便是著名的《七步诗》，此诗感情真挚，暗讽曹丕不顾兄弟之情，曹丕听后十分惭愧，便放弃了杀掉曹植的想法。
上述《七步诗》的故事见于《世说新语·文学》：
"文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!”
至于广为流传的五言绝句《七步诗》“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”其实是《三国演义》作者罗贯中把《七步诗》改造后的作品。
其实，除了《七步诗》是曹丕给曹植出的难题外，历史上还有一个《死牛诗》的故事，也是曹丕给曹植出的难题，难度比《七步诗》还要大。
话说曹丕有一次和曹植乘马车出游，碰见两头牛打仗，一头牛掉到井里死了。
曹丕眼珠子一转，又出了坏点子。
曹丕正式下诏让曹植以“死牛”为题赋诗，描述两牛相斗、一牛掉井而死的经过，但诗里不能出现“牛、井、斗、死“这几个字，且必须在马行百步之内完成40字，否则斩首。
如此限制，如此难度，明眼人都知道这是要曹植的命。
但曹植觉得so easy，他甚至嫌马走得不够快，甩了两鞭子让马跑起来之后，曹植不假思索，立刻挥笔赋诗：
"两肉齐道行，头上戴横骨。行至凼土头，峍起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。"
写完，收工，还不到一百步，曹丕傻眼了。
这个故事出自《太平广记》，《太平广记》是宋太宗组织编写的一部大型类书，记载了大量汉代至宋初的传奇小说、轶事趣闻、鬼怪故事、仙道异录等，故事原文如下：
魏文帝尝与陈思王植同辇出游，逢见两牛在墙间斗，一牛不如，坠井而死。诏令赋死牛诗，不得道是牛，亦不得云是井，不得言其斗，不得言其死，走马百步，令成四十言，步尽不成，加斩刑。子建策马而驰，既揽笔赋曰："两肉齐道行，头上戴横骨。行至凼土头，峍起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。"赋成，步犹未竟。
不得不说，曹植的《死牛诗》集中体现了他的才高八斗、思维敏捷、应变急智，虽说艺术水平和流行程度不如《七步诗》，但创作难度明显更胜一筹。
不过故事还没完，《太平广记》说曹植完成《死牛诗》后，一看步数还不到，又作了一首自我怜悯的三十字诗，也就是《七步诗》，但内容和《世说新语》记载略有不同：
“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
按照《太平广记》的说法，曹植在骏马奔跑一百步之内，连续做了《死牛诗》、《七步诗》两首难度极大的诗，自始至终，自信满满，真令人叹为观止，叹为观止!
不过，《七步诗》和《死牛诗》的真伪一直存在很大争议。
曹丕的政治智商不在曹操之下，他是一个成熟的政治家，如果真想除掉曹植，他完全可以找出一百个绝不重复、冠冕堂皇的理由，比如“意图不轨”之类的借口根本不用什么证据，就可以灭掉对方，何必用这种简单粗暴又天真儿戏的恶作剧整人，显得自己心胸特别狭窄?
最重要的是，曹丕死于226年6月，曹植死于232年，曹植比曹丕晚去世6年。如果曹丕下定决心要整死曹植，他为何放过曹植一马，难道就因为一首诗吗?
作者认为，如果《七步诗》和《死牛诗》都是曹植的作品，《七步诗》很可能是曹植看到煮豆燃的情形，有感而发随性创作的;《死牛诗》则有可能是曹植自我增加创作难度，业余时间“玩票”的作品，这两首诗的创作背景应该是后人为了突出曹植才华，让曹丕充当背景帝而虚构出来的故事。
参考资料：《世说新语·文学》、《太平广记·俊辩》、《三国志》等。
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