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轮台罪己诏是什么?汉武帝为什么要写下罪己诏?

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日期:2023-03-28 18:49热度:加载中...

轮台罪己诏是什么?汉武帝为什么要写下罪己诏?

很多人都不了解“轮台罪己诏”,接下来跟着历史百科小编一起欣赏。

“轮台罪己诏”是公元前89年,汉武帝所下的一道自我反省罪过的诏书,也是中国历史上第一份内容丰富,保存完整的“罪己诏”。

汉武帝刘彻(公元前156年?一公元前87年),字彘,西汉第七位皇帝,杰出的政治家、战略家、文学家、诗人。七岁被册封立皇太子,十六岁登基,在位五十四年(公元前141一公元前87年),后人称之为“汉武大帝”。

轮台罪己诏是什么?汉武帝为什么要写下罪己诏?

汉武帝是一位具有雄才大略,好大喜功的皇帝。在执政期间,为了维护和巩固大一统格局,采纳主父偃的建议,颁行推恩令,使诸侯王藩国自析为侯国,同时设立刺史,监察地方。并接受董仲舒的建议“独尊儒术,罢黜百家”作为巩固统治思想的工具。设五经博士,在京都长安兴建太学,又令郡国都立学官,儒家思想逐渐成为中国封建社会的正统思想。继续执行汉初的休养生息政策,兴修水利,治理黄河。为了解决财政困难,改革币制,禁止郡国铸钱,实行盐铁官营,均输平准等制度。并颁布算敬,告缉令。曾派卫青、霍去病三次北伐匈奴,使北部边境得以安定;派张骞二次出使西域,加强对西域的统治,发展了与西域各国经济文化交流;并派唐蒙至夜郎,经营西南夷,在西南先后设7个郡,加强了内地与西南地区的联系。

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但到汉武帝晚年,他建明堂,垒高坛,树“泰一”尊神,大搞顶礼膜拜,并且花费巨资,多次封禅出游,令大批人入海求蓬莱真神。为了通神求仙,他听信方士之言,把宫廷被服都弄成怪模怪样,还造30丈高的铜柱仙人掌,用以搜集甘露,和玉屑饮之,以为可以长生不老。并任用江充,最终酿成巫蛊之祸,逼死太子刘据和卫皇后,受诛连者数万人。

经济上,由于汉武帝常年对外用兵和肆意挥霍,国库已经空虚。汉武帝用桑弘羊掌管全国财政,将盐铁实行官营,并出卖爵位,允许以钱赎罪,使吏制进一步腐败。广大贫苦农民不堪官府和豪强的双重压迫,于汉武帝中后期接连爆发起义,并且愈演愈烈。

军事上,公元前90年,贰师将军李广利受命出兵五原(今内蒙五原县)伐匈奴的前夕,丞相刘屈牦与李广利密谋立昌邑王刘髆为太子。后事情败露,刘屈牦被腰斩,李广利妻被下狱,此时李广利正在乘胜追击匈奴,听到消息恐遭祸端,立功心切,欲在击匈奴取得胜利,以期汉武帝饶其不死。但之后兵败,李广利只得投降匈奴。

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以上种种打击,使汉武帝心灰意冷,迫使汉武帝晚年不得不改变统治政策,下令凡是不利于国家百姓的政策,全部废除。大鸿胪田千秋请求斥退方士,不要再搞求神问药的事了,汉武帝也表示同意。大臣桑弘羊上书建议驻西域的汉军扩大屯戍,修建亭障。但汉武帝却断然拒绝了桑弘羊的建议,并发布了历史上著名的《轮台罪己诏》。诏书说,以后要停止对外战争,转向对内发展生产,任命车千秋为丞相,封富民侯,表示“思富养民”“与民休息”的意思,重启黄老无为而治的学说,治理国家。借以缓和阶级矛盾,使国家安定。

“轮台罪己诏”说明汉武帝是一位具有远见卓识的政治家,他能检讨自己过去的错误。经过几年的努力,社会又趋于安定,为后来西汉的“昭宣中兴”打下了基础。

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轮台罪己诏是什么意思

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