说到麒麟神兽其实大家也应该还是知道这个东西的,就是上古时期那个非常神秘的神兽吧,但是这些也都不是什么问题,问题是好像麒麟和麒麟神兽还是有非常大的差别的,这话怎么说呢?下面跟随小编继续揭秘看看吧!
其实麒麟神兽就是麒麟了,麒麟(qí lín):中国传统瑞兽,性情温和,传说能活两千年。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。 《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”,可见麒麟地位起码与龙同等,并不低于龙。
但麒麟又是应龙的孙辈,《淮南子·地形训》:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽。”麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》、《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比,麒麟只有 《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。
还有一种说法是麒麟神兽是一款游戏里面的主角,所以大家都误以为麒麟是长了一个独角的,但是其实并不是这样的,麒麟是形象是早就固有的,下面给大家奉献几张。
古人把雄性称麒,雌性称麟。麒麟与貔貅的区别:麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿。貔貅是凶猛的瑞宠,且护主心特别强,有招财纳福、镇宅避邪作用,它以财为食的,能食四方之财。汉族民间一般用麒麟主太平长寿,用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化内涵,在中国汉族传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。
同时古人认为龙有代表着神灵、天、帝王、交泰等意,所以龙渐渐被皇家所垄断。而凤凰也有贤明、调律(女人应备的品德)、志向等意。因此民间把麒麟、玄武(龟)作为自己的吉祥物广泛发展传播。
麒麟是古代汉族神话传说中龙牛交合后的一种神物,因此有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
汉许慎《说文解字·十》:“麒,仁宠也,麋身龙尾一角;
麐(麟),牝麒也。”段玉裁注:“状如麕,一角,戴肉,设武备而不为害,所以为仁也。”
何法《征祥记》:“麒麟者,牡曰麒,牝曰麟。许云仁宠,用公羊说,以其不履生虫,不折生草也。”古麒麟或简曰麟,咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运:“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊棷。”(“椰”同“菽”,沼泽),又:“麟凤龟龙,谓之四灵。”
《五杂俎》:龙性最淫,故与牛交,则生麟;与豕交,则生象;与马交,则生龙马;即妇人遇之,亦有为其所污者。……王符称世俗画龙,马首蛇尾,又有三停九似之说,谓自首至膊,膊至腰,腰至尾,皆相停也。九似者,角似鹿,头似驼,眼似鬼,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。然龙之见也,皆为雷、电、云、雾拥护其体,得见其全形者罕矣。
头的外形像马,头上有一角戴肉,全身布满鳞甲,麝鹿身、尾像龙尾状。
麒麟,性仁慈,为汉族民间祥瑞的独特代表。传说里,它是神、仙的坐骑,麒麟地位仅次于龙,谓之仁兽。
演化出麒麟文化,它是中国汉族传统民俗文化。盼麒麟送子,是古人对生育的崇拜和期望。
麒麟主太平,能带来丰年、福禄、长寿与美好。
《明会典》记载,洪武二十四年(1391年)规定,公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案,故称一品麒麟。
《清史稿》记载过很多牛产麒麟的事情。
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