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三国神童周不疑简介:在十七岁时就著有文论四首

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日期:2023-03-30 16:50热度:加载中...

三国神童周不疑简介:在十七岁时就著有文论四首

三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后,晋朝之前的一段历史时期。这一个时期,先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面历史百科小编就为大家带来关于周不疑的详细介绍,一起来看看吧!

周不疑(192年—208年),字元直(或作“文直”),零陵重安人(今湖南衡阳县),刘表别驾刘先的外甥。

少有异才,聪明敏达,在十七岁时就著有文论四首。

人物生平

周不疑去了许都以后和曹冲关系很好,互为好友,两个神童在一起,多妙啊。曹操也很喜爱他们两个。可惜天妒英才,建安十三年,曹冲病重不治而去世,年仅十三岁。曹冲死后,曹操的心就变了,他心中顾忌周不疑的聪明才智,怕他以后成为曹魏的祸患,想要派人除掉他 。曹丕不以为然,还跑去上谏,他认为周不疑只是个小孩子,没什么控制权术的本事。结果曹操把他训斥了一通:“如果是曹冲倒还罢了,周不疑不是你这样的人玩得转的”(“此人非汝所能驾御也。”)。于是派人去把周不疑刺杀了。

三国神童周不疑简介:在十七岁时就著有文论四首

史料记载

舅刘先,为荆州牧刘表别驾。不疑幼有异才,聪明敏达,先欲遣不疑就刘巴学,巴婉拒之。后荆州降,太祖欲以女妻之,不疑不敢当。时有白雀瑞,儒林并已作颂,不疑见太祖授纸笔,立令复作。太祖异而奇之。后太祖攻柳城不下,图画形势,为难计策,不疑进十计,攻城即下也。太祖爱子仓舒,夙有才智,谓可与不疑为俦。及仓舒卒,太祖心忌不疑,欲除之。文帝谏以为不可,太祖曰:“此人非汝所能驾御也。”乃遣刺客杀之。不疑死时年十七,著文论四首。

《零陵先贤传》曰:周不疑字文直,长安人。始婴孩时已有奇异,至年十三,曹公闻之欲拜识,既见,即以女妻之,不疑不受。时有白雀瑞,儒林并已作颂,不疑见操授纸笔,立令复作。操异而奇之。

《三国志集解》引注周不疑全出处:

①《北堂书钞》卷一百一十八云:曹操攻柳城不下,周不疑进十计,攻城即下也。

【时刘先未归曹,不疑乌能于柳城画策?卢于《刘表传》注处已驳之。】

②◎《隋书·经籍志·杂传》:《零陵先贤传》,一卷,不著撰人,◎《唐志》同。◎章宗源曰:《三国志》所注引《零陵先贤传》皆记刘曹时事,《艺文类聚·祥瑞部》引周不疑作《白雀颂》,亦系魏人。惟《水经·湘水注》郑产为白土啬夫,上言除民口钱事,乃汉末先贤。◎弼按:陈运溶辑本《零陵先贤传》一卷,尚有汉李融一人。

先甥同郡周不疑,字元直,零陵人。《先贤传》称不疑幼有异才,聪明敏达,太祖欲以女妻之,不疑不敢当。太祖爱子仓舒,夙有才智,谓可与不疑为俦。及仓舒卒,太祖心忌不疑,欲除之。文帝谏,以为不可。太祖曰:“此人非汝所能驾驭也。”乃遣刺客杀之。

本志《武文世王公传》:郑哀王冲,字仓舒,建安十三年亡。◎不疑之死,当在是时。赤壁战败,又丧爱子,故倒行逆施也。

三国神童周不疑简介:在十七岁时就著有文论四首

《北堂书钞》卷一百一十八云:曹操攻柳城不下,图画形势,问计策,周不疑进十计,攻城即下也。

◎弼按:不疑死时年十七,征柳城时年十六。不疑为零陵人,十余岁之童子何缘从军至柳城?亦事之可疑者也。◎或曰:不疑之死,可与杨修为类。

⑤《御览》卷三百八十五引《零陵先贤传》曰:周不疑,字文直,〖◎姚振宗曰:元直、文直,其字互异,未详孰是。〗长安人。〖长,疑“重”字之讹,汉零陵郡有重安县。〗始婴孩时已有奇异,至年十三,曹公闻之,欲拜识;既见,即以女妻之,不疑不受。时有白雀瑞,儒林并以作颂,不疑见操,授纸笔,立令复作,操异而奇之。◎侯康曰:○《艺文类聚》九十九引《零陵先贤传》曰:周不疑,曹公欲以为议郎,不就。时有白雀瑞,儒林并已作颂,援纸笔,立令复作,操异奇之。○按,此即是文论四首之一也。

⑥◎《零陵先贤传》:周不疑,零陵人,幼有异才,太祖欲以女妻之。太祖爱子苍舒夙有才智,谓可与不疑为俦。及仓舒卒,太祖心忌不疑,乃遣刺客杀之。◎见本志《刘表传》注。◎魏文帝《苍舒诔》曰:惟建安十有五年〖《类聚》“五”作“二”,误。〗五月甲戊,童子曹苍舒卒,呜呼哀哉!乃作诔曰:於惟淑弟,懿矣纯良。诞丰令质,荷天之光。既哲且仁,爰柔克刚,彼德之容,兹义肇行。猗欤??(史料缺失),终然允藏。宜逢介祉,以永无疆。如何昊天,雕斯俊英?呜呼哀哉!惟人之生,忽若朝露。促促百年,亹亹行暮。矧尔既夭,十三而卒。何辜于天,景命不遂?兼悲增伤,侘傺失气。永思长怀,哀尔罔极。贻尔良妃,襚尔嘉服。越以乙酉,宅彼城隅。增丘峨峨,寝庙渠渠。姻媾云会,充路盈衢。悠悠群司,岌岌其车。倾都荡邑,爰迄尔居。魂而有灵,庶可以娱。呜呼哀哉!◎见《艺文类聚·四十五》及《古文苑》。张溥本《子建集》有《仓舒诔》,乃误收。文帝年长,故以童子呼仓舒。若子建则仅长仓舒四龄耳。宋本《子建集》不载此诔。◎丁晏曰:此文与丕他作相类,不似陈思之朴茂,且诔内有“宜逢介祉,以永无疆”之句,亦非陈思所宜出。张本因《艺文》所引与陈思《任城王诔》相连而误采也。

⑦《零陵先贤传》曰:巴祖父曜,苍梧太守。父祥,江夏太守、荡寇将军。时孙坚举兵讨董卓,以南阳太守张咨不给军粮,杀之。祥与同心,南阳士民由此怨祥,举兵攻之,与战,败亡。刘表亦素不善祥,拘巴,欲杀之,数遣祥故所亲信人密诈谓巴曰:“刘牧欲相危害,可相随逃之。”如此再三,巴辄不应。具以报表,表乃不杀巴。年十八,郡署户曹史主记主簿。刘先欲遣周不疑就巴学,巴答曰:“昔游荆北,时涉师门,记问之学,不足纪名,内无杨朱守静之术,外无墨翟务时之风,犹天之南箕,虚而不用。赐书乃欲令贤甥摧鸾凤之艳,游燕雀之宇,将何以启明之哉?愧于‘有若无,实若虚’,何以堪之!

【◎陈浩曰:主记,疑作“主计”。刘先主,“主”字疑衍,《刘表传》中“别驾刘先”是其人也。◎周寿昌曰:“记”亦通“计”,且疑其时有主记一官,犹书记也。先主“主”字似非衍,观巴辞谢书有云“欲令贤甥摧鸾凤之艳,游燕雀之宇”,此岂对常人语乎?惜周不疑无考,刘先亦别无所见也。◎弼按:刘先之甥周不疑事详见《魏志·刘表传》注引《零陵先贤传》,是“刘先”之下“主”字宜衍,周说误。】

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