很多人都不了解刺客聂隐娘的事情,接下来跟着历史百科小编一起欣赏。
聂隐娘是唐德宗贞元年间,魏博节度使田季安部下押衙聂锋之爱女。十岁时被一个比丘尼绑架,教其轻功、剑术、隐蔽行动等奇特武艺,并命其刺杀不义之人,据说能白日刺人,人莫能见,五年后始送回魏府。
聂锋得知女儿的经历后,心中惧怕。此后隐娘常在夜间出外,天亮才回来,父亲都不敢追问。一日,一位磨镜少年经过聂家门前,隐娘向父亲表示要想嫁给他,父亲立刻同意,于是成亲了。聂锋去世后,节度使田季安知道隐娘的事迹,便聘其为左右手。宪宗元和年间,田季安和陈许节度使刘昌裔关系不睦,便派隐娘到许州去刺杀刘昌裔。刘昌裔精通占卜,有异能,算得隐娘要来,预先派人前往城外等候。隐娘为之钦服,便与其夫转投刘昌裔帐下。田季安不甘心,便派“精精儿”前来刺杀隐娘与刘昌裔,却反被隐娘所杀。其后又派高人“空空儿”前来,隐娘自知不敌,乃要刘昌裔围玉石于颈部,自己则变身为蚊而藏匿。“空空儿”自视甚高,一击刘昌裔颈部未得手,便飘然而去。自此刘昌裔对隐娘夫妇异常礼遇。
元和八年(813年),刘昌裔离开藩镇,至朝廷任职。隐娘要求刘氏给其夫一个职位,自己云游四海而去。刘昌裔死时,隐娘骑驴至京城,于刘氏灵前大哭后离去。唐文宗开成年间,刘昌裔之子刘纵获任命为陵州刺史,赴任时在四川栈道上遇见了隐娘,面貌仍与昔日相同。她告诉刘纵:“你将有大灾难,不宜至此地。”拿出一粒药丸给刘纵吃,并说:“明年尽速弃官迁回洛阳,才能摆脱灾祸,我的药力只能确保你一年内无忧患而已。”刘纵不太相信,但送给隐娘一些绸缎,隐娘未接受,飘飘然而去,如神似仙。一年后,刘纵并未辞官,果然死在陵州。从此再也没有人见过隐娘了。
“传奇”意思是奇异的故事,传奇之“奇”,在于故事情节、人物、情感或风格,宋朝以后,把这类的文言短篇小说都称为《传奇》,后来为了与戏剧上的“传奇”分别,又称为唐人传奇。唐代就是一个传奇的时代,出现武后这样的女子。有其客观的环境的影响。唐朝始终有浓厚的北方游牧民族风气。在北方游牧民族中随处可见的女性的泼辣勇猛,在唐朝也随处可见。
唐代也是贵族化的时代,相对儒家的伦理观,文学素养更受重视,因而唐代也是一个来自思想上束缚相对较弱的时代。这个时代提供了女性们可以自由活动的环境。武后能够利用这样的环境和条件,登上了权力的高峰,而聂隐娘在民间纵义刺杀,与武后两两相望。
传奇的聂隐娘透现了一种彻底的自由,女性的压抑和限制,在聂隐娘身上无从寻找。古人对女性讲究三从四德,女侠聂隐娘有的是三不从,不从父、不从夫,更不从子,是一位彻底自由的女性,虽然唐代女性相对自由,但是小说里对她的塑造也是独特无二的。聂隐娘被师傅送回家之后,父亲对她的经历是忌惮的,彻夜未归,父亲也不敢过问。
到了结婚年纪,聂隐娘的夫君是她自己选的磨镜少年,能力一定是不如她的,但是聂隐娘就是选择了这样一位凡夫俗子,因为她足够强大,无须仰赖夫君。她才是婚姻中的女王,丈夫是她的爱卿,在她需要婚姻的时候,能和她相伴相偕就足够好。
聂隐娘是一个职业女侠,同为唐传奇故事,《任氏传》中美艳无比的狐妖甘为人妾,《柳毅传》中神通广大的龙女忍辱埋名,《红线》中身手不凡的侠女奔走效命,她们都是为了报答男人。只有聂隐娘是完全自由的,世俗的男女、尊卑观念对她无用。良禽择木而栖,她认为魏博首领昏庸无能,就果断离职;她认为刘昌裔能够赏识她,有知遇之恩,就投奔刘昌裔。你信任我,给我提供合适的岗位,让我充分发挥才干,我就全心全意为你效力。这是雇主和员工的关系,不是恩主和门客的关系。她想来就来,想走就走,不欠任何人,也不会受任何人的要挟和辖制。像风一样自由。
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