蔡京为什么会被饿死?

读过《水浒传》的话，那么一定对蔡京这个名字不感到陌生，他在书中是一个奸相的形象，任何与他沾边的事情，没有一件是好的。而民间又有俗语，善有善报恶有恶报，像蔡京这样作恶多端的人，最终会不会遭到报应呢?事实上，蔡京还真的没有得到善终，他最后竟然是被饿死的。蔡京究竟为何会饿死呢?

北宋末期奸臣蔡京，曾经拥有天大的权力，曾经贪下天大的财产，陪着昏君宋徽宗，将北宋玩到亡国，坏得不能再坏的败类贪官，最后的下场，却是谁也无法想像得到：竟活活地被饿死了。这真让人不得不信世间确有“因果报应”这一说了。

权倾天下 为非作恶

宋人罗大经《鹤林玉露》丙编卷之六载：“有士大夫于京师买一妾，自言是蔡太师府包子厨中人。一日，令其作包子，辞以不能。诘之曰：‘既是包子厨中人，何为不能作包子?’对曰：‘妾乃包子厨中缕葱丝者也。’”

这个蔡太师，就是北宋末期的大臣蔡京。

如果厨娘所言为实，可想而知，太师府的厨房里，有缕葱丝者，那也必有剥蒜头者，择韭菜者，切生姜者的各色人等，是毫无疑问的了。连料理佐料这般粗活，都如此专业化分工，以此类推，红案白案，酒水小吃，锅碗瓢杓，油盐酱醋，更不知该有多少厨师、帮手、采买、杂工，在围着他的这张嘴转。即使当下一个五星级大饭店的餐饮部门，也未必细到连缕葱丝都专人负责。

由此可见，这位中国历史上数得着的权奸，也是中国历史上数得着的巨贪。在其当朝柄政，权倾天下，为非作恶，丧心病狂之际，那腐败堕落、淫奢糜烂的程度，到了何等地步。

恩宠奸邪 北宋亡国

只要提起蔡京，就得昏君宋徽宗赵佶，他俩像一根线拴的两只蚱蜢，难拆难分，谁也离不了谁。

蔡京(1047～1126)，福建仙游人，字符长，为徽宗朝“六贼”之首。“元更化”时，他力挺保守派司马光废免役法，获重用。绍圣初，又力挺变法派章变行免役法，继续获重用。首鼠两端，投机倒把，是个被人不齿的机会主义分子。徽宗赵佶即位，因其名声太臭，被劾削位，居杭州。

适宦官童贯搜寻书画珍奇南下，蔡京变着法儿笼络这位内廷供奉，得以重新入相。从此，赵佶像吃了他的迷魂药一样，言出必从，计无不售。从此，无论蔡京如何打击异己，排斥忠良，窃弄权柄，恣为奸利，宋徽宗总是宠信有加，不以为疑。

所以，朝廷中每一次的反蔡风潮掀起，宋徽宗虽然迫于情势，不得不降黜一下，外放一下，以抚平民意，但总是很快地官复原职。从他登基的崇宁元年(1102年)，任蔡京为尚书右仆射兼中书侍郎起，到靖康元年(1126年)罢其官爵止，二十多年里，赵佶四次罢免了他，又四次起用了他。最后，蔡京年已八十，耳背目昏，步履蹒跚，赵佶还倚重这个老年痴呆症患者，直到自己退位。

北方的金兵，铺天盖地而来，赵佶逊位了，当太上皇，让他儿子赵桓，也就是钦宗登基接位。弹劾蔡京的奏章，如雪片飞来。其中以孙觌的上疏，最为深刻全面：“自古书传所记，巨奸老恶，未有如京之甚者。太上皇屡因人言，灼见奸欺，凡四罢免，而近小人，相为唇齿，惟恐失去凭依，故营护壅蔽，既去复用，京益蹇然。自谓羽翼已成，根深蒂固，是以凶焰益张，复出为恶。倡导边隙，挑拨兵端，连起大狱，报及睚眦。怨气充塞，上干阴阳，水旱连年，赤地千里，盗贼遍野，白骨如山，人心携贰，天下解体，敌人乘虚鼓行，如入无人之境。”(据徐自明《宋宰辅编年录》)

这份参奏的对象，与其说是蔡京，毋宁说是赵佶。赵佶作为文人，诗词一流，绘画一流，连他的书法，所创造出来的“瘦金体”，也是一流。作为皇帝，却是末流。因为中国老百姓，不需要一个会画画、会写诗、会弹琴的皇帝，而是需要一个不给老百姓制造灾难的统治者。所以，民间文学对这位亡国之君，口碑从来不佳。

赵佶他的潜邸里做端王时，潜心于文学艺术领域，多方涉猎，兴趣广泛，探索追求，学有所成，是他聪明的抉择。因此，他写诗、作画、学道、浪漫风流，我们没有理由苛责他的荒唐。

然而，赵佶十八岁那年，他的兄长哲宗驾崩，无子嗣。一顶御轿，将他抬进宫里，即帝位。他的一举一动、一言一行，就和大宋江山息息相关了。

事实证明，赵佶他只能当端王，不能当皇帝。他一坐在金銮殿上，凡中国昏庸之君的所有毛病，他都具备，凡中国英明之主的应有优点，他全没有。而且，他最可怕，也是最致命的弊端，就是远君子，近小人，宠奸邪，用坏人。

宋徽宗为民族造成令诗人悲吟千年的“靖康耻”，他也得自食亡国苦果：公元1127年，宋徽宗的个人生活调转方向由天堂直奔地狱，上万口子的皇室家族，除康王赵构一人“泥马过江”而逃外，“全家覆没”为金人俘虏，上演了一出令人痛恨交加的人间悲剧。

报应不爽 蔡京饿死

北宋灭亡的同时，蔡京终于走到头了，老百姓等到了看他垮台失败的这一天。据《宋史》：“钦宗即位，徙(蔡京)韶、儋二州，行至潭州死，年八十。”“虽谴死道路，天下犹以不正典刑为恨。”

既然老百姓不能动蔡京一指头，不能打他一巴掌，可是大家忽然悟到，有一条收拾他的绝妙主意，却是人人可以不用费力，不需张罗即能做到的：那就是在其充军发配的一路之上，不卖给蔡京一粒粮、一滴油、一根菜，更甭说，一块烙饼、一个馒头、一个包子了。没有发通知，没有贴布告，更没有下命令，发文件，街乡市井，城镇村社，驿站旅店，庄户人家，所有的中国人表现出从来没有过的齐心，让他活生生地饿死。

饥肠饿肚的蔡京，回想当年，那山珍海味，那珍肴奇馐，现在连一口家常便饭，也吃不着了。那时候，他爱吃一种腌制食品“黄雀酢”，堆满三大间厅堂，他转世投胎一千次，也吃不完，现在想闻闻那扑鼻香味，也不可能了。那时候，他想吃一个包子，得若干人为之忙前忙后，现在，即使那个缕葱丝的妇女碰上他，也绝不肯将缕下的废物——一堆烂葱皮，给这个两眼翻白的饿鬼。

中国人对于贪官污吏的憎恨，是绝对一致的，再也没有比这种饿死蔡京的死法，更让大众百姓开心的了。

《大宋宣和遗事》载：蔡京最后“至潭州，作词曰：‘八十一年往事，三千里外无家。孤身骨肉各天涯，遥望神州泪下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻。追思往日谩繁华，到此翻成梦话。’遂穷饿而死。”

这就是饿死蔡京的故事。蔡京虽然饿死了，但不等于所有蔡京式的人物都饿死了。因此，这个陈旧的故事，或许能让有些人，读出一点震慑的新意来。

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