苏氏是实实在在的汉人,因此在清朝,她的出身算是很低的,因此她嫁给乾隆的时候,也只能做一名侍妾。但是她有着汉人女子的温文尔雅、秀外慧中,所以乾隆对她十分宠爱。
乾隆即位后,将苏氏封为纯嫔,第二年晋升为纯妃。能够以这么快的速度晋升为妃,我想除了乾隆念旧情以外,也证明苏氏的受宠程度。纯妃为乾隆生下两子一女,分别是皇三子永璋、皇六子永瑢、皇四女和硕和嘉公主。
在生下永瑢之后,纯妃就被晋升为纯贵妃,乾隆二十五年,又被晋升为皇贵妃。可惜举行完皇贵妃册封礼的一周后,苏氏就去世了,享年四十八岁。死后被葬入裕陵妃园寝,谥曰“纯惠皇贵妃”。
那么问题就来了,既然乾隆十分宠爱纯妃,并且她生前已被晋升为皇贵妃,那么为何她去世后,没有被葬入裕陵地宫,而是葬入妃园寝呢?其实乾隆这样做,是他考虑再三的结果。
乾隆的裕陵地宫中,一共留了七个棺位,正中的位置是乾隆皇帝自己的。也就是说,保留给陪葬妃子的,一共有六个棺位。要注意的是,在乾隆十七年,已经有三个人被葬入了裕陵地宫中。
她们分别是孝贤纯皇后、慧贤皇贵妃,以及哲悯皇贵妃。孝贤纯皇后是乾隆的嫡妻,自然要占用一个位置。慧贤皇贵妃是乾隆朝第一个贵妃,深受乾隆宠爱,因此也占用一个棺位。
至于哲悯皇贵妃,她是乾隆娶的第一个女人,并且为乾隆生下皇长子永璜。可惜在乾隆即位的前两个月,哲悯皇贵妃不幸去世。乾隆念旧,觉得没有让她享过福,于是特地让她葬入地宫,将来可以继续陪伴自己。
如此一来,就还剩下三个棺位。
乾隆二十二年,淑嘉皇贵妃正式入葬裕陵地宫。淑嘉皇贵妃也是乾隆的宠妃,她为乾隆生了四个儿子,可见其受宠程度。因此她占用一个棺位,也是情理之中。然而这样一来,地宫中就只剩两个位置了。
或许有人会说,既然还有两个,那么留一个给纯惠皇贵妃也是可以的,然而此事并非这样简单。纯惠皇贵妃去世的时候,是乾隆二十五年,当时继后辉发那拉氏仍受宠。她作为乾隆的继后,自然要为她预留一个位置。
那就只剩下一个棺位了,为何这个位置不给纯妃呢?因为最后一个位置,要预留给未来皇帝的生母。当时乾隆最中意的儿子,是皇五子永琪,如果将来永琪继位,那么他的生母愉妃,就应该葬入裕陵地宫。
不过当时乾隆还未正式立储,将来的事都说不清楚,万一乾隆改变主意,册立纯妃的儿子为太子,那纯妃不就可以葬入地宫了吗?一来这是后话,就算纯妃儿子当了储君,也不可能将她的遗体,一直停放到那时候再下葬。
二来纯妃的儿子,是不可能继承皇位的。前面说了纯妃有两个儿子,其中皇三子永璋,早已被乾隆取消了继承资格。因为在孝贤纯皇后的丧礼上,皇长子和皇三子因不够悲伤,从而激怒了乾隆,被狠狠斥责了一番,并暗示他们将来没资格继位。
而皇六子永瑢,早在纯惠皇贵妃去世前一年,就被乾隆过继给了慎靖郡王允禧。也就是说,他名义上已不是乾隆的儿子了,自然也就没有继位的资格了。因此纯妃的儿子是不可能继位的,最后一个棺位,也就不可能留给她了。
但是作为乾隆的宠妃,乾隆也不能亏待纯惠皇贵妃。他特地命人修建纯惠皇贵妃园寝,还在门内额外建造一座,单檐绿瓦明楼,立了一块“纯惠皇贵妃园寝”碑,也算是妃园寝中,最豪华的一座了。
当纯惠皇贵妃被安葬好以后,乾隆以为一切尽在他的设想中,谁知事情在乾隆三十年,发生了意想不到的变化。这一年在南巡途中,继后辉发那拉氏,与乾隆发生激烈矛盾,乾隆派人将其送回京,并收回其四份册宝。
辉发那拉氏去世后,乾隆下旨以皇贵妃礼办,结果实际规模仅相当于嫔。而她也失去入葬裕陵地宫的资格,被安置在了纯惠皇贵妃的园寝中。
乾隆三十八年,乾隆通过秘密立储,将十五子永琰定为继承人。两年之后,永琰生母令皇贵妃去世,此时储君已定,乾隆便将太子生母葬入裕陵地宫。也就是说,地宫中最后还空了一个位置,它原本属于继后辉发那拉氏。
既然还空出一个位置,乾隆为何不将纯惠皇贵妃,迁入裕陵地宫呢?
一来纯惠皇贵妃去世多年,乾隆不想再去打扰她。二来乾隆已经步入晚年,他没有那么多精力来管这些事。三来纯惠皇贵妃的园寝,是乾隆经过精心打造的,如果将其迁入地宫,那皇贵妃园寝又闲置出来了。因此还是索性保留现状为好。
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