被诬二十四条大罪处死，苏克萨哈的死算不算冤枉？

被诬二十四条大罪处死，苏克萨哈的死算不算冤枉？

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　　纳喇·苏克萨哈，满洲正白旗人，其父为额驸苏纳，初授牛录额真。历官议政大臣，领侍卫内大臣，加太子太保。以正直敢谏深受顺治帝的信任。顺治帝驾崩之时，以皇帝年幼，命索尼、鳌拜、苏克萨哈、遏必隆四位大臣辅政，在这四位大臣的排序之中，索尼资格最老，威望又高，为四大辅臣之首，苏克萨哈，心直口快，忠心耿耿，排在第二位，遏必隆，名门之后，屡立战功，其人圆滑，谁也不得罪，排在第三位，而军功赫赫，号称“满洲第一勇士”的鳌拜却只排在了末席，这让鳌拜心里很不服气，而苏克萨哈因早年原为多尔衮近侍，正白旗骨干之臣(在其死后又第一个跳出来揭发多尔衮)，这样的行径让其他三人又更加看不起苏克萨哈。四大辅臣虽然表面上说要同心协力辅佐幼主，但暗地里却是各有各的打算。

　　在四位辅政的争夺权势时期，索尼虽然作为辅政大臣之首，明面上为皇家办事，但是也一心为他的家族谋福利和荣誉，看到辅臣之中有人不和，他也乐得坐山观虎斗而置身事外，因此常常以旧疾复发为名不去上朝。而与此同时，为了增大自己手中的权力，原本身居末席的鳌拜开始蠢蠢欲动，他先是极力拉拢为人圆滑的遏必隆，以让他站在自己一边，而遏必隆惧怕其势对此也回以默认，因此在朝堂之上，或依其所议，或不发一言。至于苏克萨哈，鳌拜起初并不把他放在眼里，两人在朝中常常因政见不合而发生争论，宛如仇敌。加上鳌拜武将专断的性格，使苏克萨哈深恶之。随着鳌拜手中权势日盛，使得他飞扬跋扈，日益骄横，开始走上专权的道路。康熙三年(1664)四月，鳌拜以御前侍卫倭赫等人擅骑御马、取御用弓矢射鹿之罪名将其处死，并诛灭其父领侍卫内大臣费扬古全家，将其家产籍没给了自己的弟弟，这种不请圣旨而擅自诛杀天子近臣的行为实际上已经与谋逆无异。

　　八年中，四辅臣间的争斗日益激化，主要是鳌拜与苏克萨哈为垒相抗，鳌拜执意更换旗地，苏克萨哈力除圈地之害，极力反对，大学士、户部尚书苏纳海，三省总督朱昌祚，巡抚王登联疏言不可为。鳌拜恼羞成怒，为了杀了反对圈地的三个大臣，他在御前振臂相逼、声震殿宇，几无人臣之礼。最终他不等请旨就将苏纳海、朱昌祚、王登联三人斩首示众。康熙六年(1667)6月，首辅索尼因年迈多病死去，鳌拜的行径也更加狂妄和肆无忌惮。遏必隆因此也凡事附和鳌拜，苏克萨哈势孤力单，心非鳌拜所为而不能力争。为了除掉这个苏克萨哈这个最后的心腹大患，鳌拜罗织苏克萨哈二十四大罪状，拟将苏克萨哈与长子查克旦磔死(即凌迟处死)，余下子孙处斩，籍没家产。康熙帝知苏克萨哈为国忠心，诏命不准。为了达到自己的目的，在廷议之时，鳌拜攘臂上前，强奏累日，康熙帝虽在其胁迫之下，但始终不准。

　　见康熙帝不准，鳌拜索性不再入宫，再次矫旨将苏克萨哈全家收押，最终将苏克萨哈处绞，其长子内大臣查克旦磔死;馀子六人、孙一人、兄弟子二人皆处斩，籍没其家，并诛其族。苏克萨哈的被杀，使鳌拜与康熙之间的矛盾急剧上升。康熙八年(1669)五月，忍无可忍的康熙帝用计在武英殿将其擒拿，同年秋，鳌拜在禁所中死去。诏命复苏克萨哈官及世爵，以其幼子纳喇·苏常寿袭爵(因家人保护而得以幸免于难)。

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