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张辽止啼，这个典故应该很多人都听说过。它讲的是：三国时期，逍遥津一战东吴全军丢盔弃甲，大败而逃。从此，张辽的名字就在整个东吴传播开来，连小孩听到张辽的名字都吓得不敢哭了。
从古至今，每个王朝的兴起都必须有一个前提：那就是最少有一个战神级别将领的存在。而对于契丹人建立的大辽来说，那个时候更是人才济济。而在整个大辽，如果说战神级别的将领那就非耶律休哥莫属了。
初出茅庐
公元968年，耶律休哥因追随辽穆宗平定乌古、室韦的叛乱，被升职为惕隐。景宗乾亨元年，北宋伐辽，耶律休哥率领士兵去救南京(北京)。双方在高粱河大战，宋军大败，耶律休哥因负伤不能骑马，乘坐轻车追击宋军三十里，一直追到涿州。从此以后，耶律休哥受到辽景宗的赏识，开始了执掌辽国兵权。
一战封王
公元979年冬，辽景宗征伐北宋，主将韩匡嗣不听耶律休哥的建议致使其遭受宋军的诈降之计。就在辽军将要落败之时，耶律休哥整军主动出击，宋军退却而去。此役之后，耶律休哥被封为北院大王，总领南面戍兵。
随后，耶律休哥又在瓦桥关之战大败宋军，击杀宋军守将张师。后来，宋军有三路北伐，想要夺取燕云十六州。但一方面由于宋太宗的战略失误，另一方面由于曹彬的贪功冒进被耶律休哥抓住先机大破宋军。随后又与萧太后合并一处，在君子馆之战歼敌数万。
人生遇知己
公元988年，耶律休哥率军南下，这时，耶律休哥遇到了他人生中可以匹敌的对手：李继隆。在过桥河之战中，李继隆下令部下田敏率领静赛骑兵率先冲入辽军阵中，辽军大败。次年，耶律休哥在徐河又被李继隆击败，但同年刘廷让等乘涨水来攻打易州。这时，耶律休哥在沙河以北大坡宋军。
虽然李继隆屡败辽军，但其他路兵马都大败而回。从此，宋兵不敢再出兵北犯。当时，宋人欲止儿啼，就说：“于越至矣!”从此，耶律休哥主张休养生息、省赋役，恤孤寡，辽国国力不断上升。公元998年，耶律休哥去世。
下面，我们就来分析一下耶律休哥能够成为一代战神的原因：
一、耶律休哥的才能
耶律休哥个人骁勇善战，通晓兵法。所以他往往能率领兵马出其不意，并且在全局中能总揽全局，看到敌军的弱点，然后出奇制胜而大获全胜。最终，耶律休哥才能创造百战百胜的神话。
同时，耶律休哥也有很多将领所不具备的一个素质：挽救败亡。尤其是以一军之力扭转整个战局的能力。这就具备了一个国家柱石的能力，反观一般将领一败就会溃败而逃。所以，耶律休哥虽然失败，也不会出现溃败的情况。
二、宋军的作战体系
在当时，辽国的实力是要强于宋军。这主要取决于两方面：一方面是由于宋军实行强干弱枝的军事制度，强干的结果是中央禁军臃肿、人员参差不齐且久疏战阵，数量庞大造成了大量的费用开支且战力低下。
另一方面，弱枝的结果会造成边防空虚。所以，我们纵观宋朝可以发现一个现象。每次辽军、西夏大肆入侵以后，宋朝才统一调兵。这样有个问题，如果对方突袭而来，首次交战都会大胜且会让军队士气大涨。这些也为耶律休哥成为战神提供了有利因素，如果是汉唐，那耶律休哥就不一定了，比如元脱脱就是一个典型。
三、施展的空间
对于一个将领来说，施展空间的大小往往决定一个将领军事生涯的辉煌程度。就拿才能来说，岳飞的军事才能并不比汉朝将领赵充国弱。但就是由于空间的限制，赵充国在汉朝有了广阔的施展空间，但岳飞却被处处掣肘终被杀于风波亭。
将领就像一匹宝马，有才能的人会驾驭它驰骋千里，而不能驾驭这匹宝马的人只能将其屠宰。而耶律休哥就是比较幸运的，他先后经历了辽景宗和萧太后这两位雄主，所以才有了施展自己才能的时机。
而耶律休哥的才能不仅仅体现在军事上面，更表现在他的治国理念上。他不光能驰骋千里、纵横疆场，而且懂得爱惜民力、安邦定国。所以，耶律休哥注定是大辽的柱石，一个王佐之才的名将。
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