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千古帝王,我只服赵匡胤!

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日期:2023-03-28 11:44热度:加载中...

千古帝王,我只服赵匡胤!

人之所以为人,是因为人知书懂理有人性。不像野兽,空有力量和兽性。

所以,真正的伟大,不应该是武力值的强大,而应该是文明的程度。

就文明程度来说,千古一帝,唯有赵匡胤。他开创的大宋朝,是我国历史上的独一无二的文明朝代。

可以说,其余的朝代和宋朝相比,是天上地下的差距,根本不在一个层次上。

千古帝王,我只服赵匡胤!

一,大宋拒绝暴力

几千年历史中,拒绝暴力的朝代只有一个,那就是大宋。最可贵的,是大宋刚从连年战乱,父子兄弟相杀司空见惯的五代十国中走出来,而没有受影响。

大家都知道赵匡胤的杯酒释兵权,其实,大宋朝从开始建立,所有问题的解决方式就都是柔和的。

赵匡胤黄袍加身以后,占领京城前就明确规定,禁止扰民,更不要说杀戮了。柴荣的孤儿寡母都受到了优待,而且贯穿了整个宋朝。

赵匡胤的改朝换代,甚至没有影响老百姓赶早市。这在中国历史上是绝无仅有的。

手下大将犯了错,也基本上是闲置。比如王全斌灭蜀国,激起了民变。历时两年才平定。由于失了民心,后来又有了李顺王小波起义。这些事情,都是赵匡胤的大忌,他从来不支持杀戮。但是,即使如此,也只是把王全斌闲置而已,没有一杀了事。

更重要的是,赵匡胤铸造了大宋之魂,他的后代也同样宽厚自律。最突出的是万古一仁宗的宋仁宗赵祯。

有个四川的老秀才写了一首诗,“把断剑门烧栈道,西川别是一乾坤。”成都知府一看,吓坏了,这不是要造反吗?当即将读书人五花大绑,押送到京城。

宋仁宗哈哈大笑:“此老秀才急于仕宦而为之,不足治也。可授以司户参军,处于远小郡。”你看,这位读书人不但没有受到处罚,还被封为司户参军。

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平心而论,这首诗确实有造反的意思,比清风不识字何故乱翻书明显太多了。结果却截然相反。根本没有造反意思的被杀了,有造反意思的做了官。不能不说宋朝是一个包容的文明朝代。

拒绝暴力,温柔的解决问题,或者通过协商达成妥协,中国历史上,只有宋朝做到了。秦始皇,汉武帝,唐太宗,明太祖,甚至康熙乾隆,都是充满暴力杀戮的,赵匡胤的大宋,是独一无二的。

二,大宋朝生活富足

富宋之名,可谓名垂青史。宋人的生活不仅富足,甚至可以说精致。

比如到了夏天,开封街头到处都是卖冷饮的。各种加冰的水果冷饮多达几十种。如果你时间充足,可以直接去高档冷饮店。品种更全,档次更高。

大宋已经有了专业经营冰块的商户。冬天结冰后,放到地窖里。到了夏天,就取出来敲碎,直接卖冰块,或者放到蜂蜜和果汁中,就成为冷饮。

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宋朝生活富足,到了夏天,冰块是普通老百姓的日常需求,所以用量非常大。这些商户,专门经营冰块,就可以维持小康生活。

一孔而窥全豹,一个小小的冰块,可以看出宋人的生活是多么惬意。如果衣食无着,你还有心情吃冰块吗?

再就是南宋都人大多租屋居住,但政府经常减免房租,有的甚至终岁不用交一个铜板的房租;临安政府又经常减免税收,有些一年都不征收一文钱,都由朝廷补贴财政。

还有各种名目的福利:朝廷有喜事则发“黄榜钱”,下雪了就发“雪寒钱”,久雨久晴则有赈恤钱米,富人也常有捐助,大官儿拜官任职,也要掏腰包给市民派发“抢节钱”。还有福利卫生院、儿童福利院、救济站与公益性公墓提供福利。

一个朝代,或者说帝王是否成功,最根本的,是看老百姓是否安居乐业吧。

三,诚信社会

我国历史上,甚至直到现在,陌生人之间的信任度都是非常低的,甚至时刻充满防备。

比如沈腾的小品《扶不扶》,揭示的是现代社会人与人之间的不信任。应该说,这种不信任是很普遍的。但是,宋朝不是。

宋人王明清的《摭青杂说》记载,汴京最著名的大酒楼——樊楼旁边,有一间茶肆,“甚潇洒清洁,皆一品器皿,椅桌皆济楚,故卖茶极盛”,生意很好。

更难得的是,这间茶肆特别讲诚信,专门设了一个小棚楼,收放客人在茶肆的遗失之物,“如伞屐衣服器皿之类甚多,各有标题,曰某年某月某日某色人所遗下者。僧道妇人则曰僧道妇人某,杂色人则曰某人似商贾、似官员、似秀才、似公吏,不知者则曰不知其人”,客人丢失的金银,几年后仍能在这里找回来。

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宋神宗朝时,曾有位姓李的士人在茶肆中饮茶,因为粗心大意,将数十两金子遗留在茶肆桌上,忘记带走。等想起来时,已是半夜,李氏认为这笔钱已不可追回,便不再到茶肆问询。

几年后,李氏又经过这间茶肆,向茶肆主人说起几年前丢金子之事,主人仔细核对无误,将金子如数奉还。李氏欲分一半给他,主人坚辞不受,说:“小人若重利轻义,则匿而不告,官人待如何?又不可以官法相加,所以然者,常恐有愧于心故耳。”

又据《东京梦华录》,汴京中批发美酒的大酒店,只要那些酒户来打过三两次酒,便敢将价值三五百贯的银制酒器借与人家,甚至贫下人家来酒店叫酒待客,酒店亦用银器供送,对连夜饮酒者,次日才将银器取回,也不用担心有人侵吞这些珍贵的酒器。

请注意,北宋汴梁是当时世界上最繁华的大都市,毫无疑问,这是城市“陌生人社会”,而不是乡村“熟人社会”。

许多人以为中国传统社会无法建立起陌生人信任秩序,但北宋汴梁呈现出来的醇厚风气应该可以修正这种偏见。

南宋的临安(杭州)也是一个生齿繁多、商业繁荣的大都会,同时也表现出很高的社会信任度。

据周密《武林旧事》记载:“有贫而愿者,凡货物盘架之类,一切取办于‘作坊’,至晚始以所直偿之。虽无分文之储,亦可糊口。此亦风俗之美也。”

说的是,那些来临安做生意的穷人,可以到“作坊”预领货物、盘架之类,也不必垫钱,等傍晚卖了货物回来,再付还“作坊”本钱。这样,那些穷生意人即使身无分文之资,也能够做点小生意养家糊口。

四,人心所向

孟子说:‘君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”

一个伟大的帝王,一个伟大的朝代,肯定会爱民如子,受到老百姓的爱戴。宋朝受到的拥护,也是绝无仅有的。

1127年,167年的北宋灭亡了。

1131年,高宗赵构在临安建立南宋。

随后,不愿遭受金兵凌辱的宋人开始纷纷大举南迁,寻找他们精神和文化上的家园,史称「宋人南渡」。

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据有关资料显示,在短短的几十年间,包括精英士族和商户酒楼在内的宋人迁往杭州的大约有百万人之多。《中国人口史》的记录也表明,在北宋最高峰时期,杭州的人口也就二十余万人,而到了南宋的淳佑年间,临时的都城杭州已经达到了130多万人。

在某种程度上来说,杭州,就是拆迁过来的东京开封。实际上,这种搬迁是劳民伤财的,但是,上百万老百姓无怨无悔的跟随,大宋的凝聚力可见一斑。

最感慨的,是南宋灭亡的崖山之战。陆秀夫背着南宋末帝赵昺跳海身亡后,大宋百姓将士跟随跳海的达十余万人。宁死不做亡国奴!大宋朝就是这样有魅力。

最有对比性的是明朝,都是被异族灭亡,但崇祯皇帝是孤零零的自己吊死,差距显而易见。#第二届今日头条全国新作者#

只有精神才是永存的,跨越时间,跨越地域,即便千年后仍然可以熠熠生辉。

千百年来,大宋朝的文明之光依然清晰可见,傲立在世界之巅。

不得不说,千古帝王,唯有大宋赵匡胤吧!#“新作者扶植计划”第二期#

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