中国传统文化源远流长,博大精深!今天历史百科小编给大家整理了冼夫人的相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?
说到冼夫人,很多国人都不是很熟知,但在岭南地区及东南亚国家华人心中,她却是一个妇孺皆知的人物,人称“岭南圣母”。在全球建有纪念冼夫人的冼太庙2000多座,仅高州市就有300多所纪念冼夫人的庙。其中最正宗的是冼夫人故里(广东省电白区电城镇山兜村)的娘娘庙,是冼夫人故乡的庙宇,也是唯一一所称为娘娘庙的庙宇。
冼夫人并不是传说中的人物,她是有史可查的人。
冼夫人,名百合,公元512年出生。据《北史.谯国夫人洗氏传》载,她的家庭“世为南越首领,部落十作万家”,就是说她出身的家族是掌控有10余万户(按每户5人计,人口就达到50万人)的越族首领世家,在南北朝这个战乱频发的年代,拥有50万人口是个什么概念。
冼夫人家世显赫,但她从小就是不喜欢舞文弄墨,穿衣打扮,反面对军事武术感兴趣,用现代话说她,就是“不爱红装爱武装”,所以她15岁时就成为部落酋长。由于她在处理家族事务中力主各民族和睦,颇受各部落的爱戴。
公元535年,罗州刺史冯融听说了冯夫人的才华事迹,便让儿子高凉太守冯宝娶她为妻。婚后的冼夫人并不就做做太守夫人,而是襄助老公冯宝处理政务,在处理族人纠纷时讲究公平公正,以法办事,“自此政令有序,人莫敢违”(《隋书·谯国夫人传》),所以冼夫人在夫家也树起了良好的威信。
梁朝末年战乱频发,尤其是发生了侯景之乱,各地军阀割据。
公元550年,高要郡太守陈霸率兵平定梁朝内乱,冯夫人凭着高度的政 治敏感,说服冯宝支持陈霸,而且还亲自披挂上阵,率领千余将士成功地阻击了反梁的高州刺史李迁仕。
公元557年,冯宝去世后,岭南大乱,冼夫人安抚百越各部,使境内安然无事。陈霸代梁称帝后,冼夫人没有向开国皇帝陈霸去邀功领赏,而是让9岁的儿子冯仆作代表率岭南各部落首领入京向陈武帝陈霸纳土称臣,请求新朝恢复对岭南的管辖。陈霸见之大喜,高度赞扬了冼夫人为维护国家统一的大局意识,并任命冯仆为冯仆为阳春郡(今广东阳江一带)郡守。
陈朝在历史上只存在了30多年,到公元589年,陈朝被隋朝灭亡。而此时的冼夫人已经年高77岁,在岭南的声望也达到了前所未有的高度,被人称为“圣母”。隋朝皇帝派人来告知冼夫人,现在新朝成立了,希望她明大势识大局,要求她率岭南各州归顺朝廷。冼夫人在确知陈亡后,于是她“集首领数千,尽日恸哭”(《隋书·谯国夫人传》)。
虽然有丧国之痛,但是,冼夫人为了岭南百姓免遭战争之苦,确保和平稳定,还是派出了孙子冯魏率军迎接隋朝官员南下赴任,为新朝官员顺利交接做出了贡献,因而隋文帝也册封她为宋康郡夫人。
公元590年,王仲宣起兵反隋,岭南局面混乱,冼夫人除派孙子冯暄率军力战,会同隋军主力攻打王仲宣部外,更是亲披胄甲,率骑兵护卫朝廷使者巡抚各州,使岭南地区又恢复了安定。隋文帝又册封她为谯国夫人,授权调度六州兵马,遇事可先行处置。
公元602年,冼夫人去世,享年九十岁,朝廷赙物一千段,谥曰诚敬夫人。
这位冼夫人,她历经了梁、陈、隋三个朝代,为何能始终得到各个帝王的尊重,主要原因就是她始终以维护中央 集 权和祖国统一,反对分裂己任。
据史书记载,冼夫人逢年过节的时候总是把梁、陈、隋三朝所赠礼品取出展示在庭中,并对子孙们说:“我伺候了三位主子,对每一位都是尽心尽力,忠字摆在前,他们之间的恩怨我管不着,我只要尽忠报国就是了。”(“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主,唯用一好心。今赐物具存,此忠孝之报也,愿汝皆思念之”《隋书·谯国夫人传》)
历史上各王朝对冼夫人的评价都很高,梁至清朝都先后给予她册封和追谥,建国后,中央领导人誉之为"中国巾帼英雄第一人"。
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