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从不同角度看待方孝孺,他最后为何会被诛灭十族?

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日期:2023-03-29 19:51热度:加载中...

从不同角度看待方孝孺,他最后为何会被诛灭十族?

  方孝孺是明朝时期大臣、文学家、思想家,得到建文帝的重用,最后却被诛灭十族,为什么会这样呢?下面历史百科小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

  中国历史上有诸多伟大帝王,他们一生所做出的的功绩让人无不叹服。就像秦始皇汉武帝一样伟大的帝王,他们往往也大多毁誉参半。跟功绩对应的往往便是他们的残暴,明成祖朱棣作为夺位登基的伟大帝王,仅因地位不正。为了巩固自身权益大开杀戒,杀害了许多无辜的人。因此经常有人说朱棣暴于嬴秦,意思就是说比秦始皇嬴政还要残暴。这句话说得有一定道理,古代诛九族一般是最残忍的刑罚。诛灭十族仅仅在永乐初年出现过,被执行此刑罚的人不是别人,便是大名鼎鼎的方孝孺。

  第一:父亲牵连空印案中被杀,自己被洪武帝重用,辅佐建文登基

  1:父亲方克勤是很有名的循吏,可惜牵连到空印案中被冤杀

  方孝孺出身名门世家,父亲方克勤是洪武年间一个很有名的循吏。参考明史循吏传中便可知晓,其父曾经担任山东济宁府的知州。朱元璋在位期间励精图治,恢复农业生产,历史把这一时段称为“洪武之治”。许多地区因为灾荒颗粒无收,老朱便提出三年不征税的请求。许多百姓连连叫好,诸多官员一看老百姓过得富足安康,于是提前征收赋税。像方克勤这样秉公办事的人并不多见,说三年就是三年。可惜洪武八年爆发了著名的空印案,自己牵连进去被杀。

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  2:从小就有神童的美誉,师傅是宋濂,一度得到洪武帝的重用

  根据史书记载,方孝孺年幼的时候表现十分机敏。两只眼睛看起来炯炯有神,每天读书的内容超过一寸厚。被当地的老百姓称作“小韩愈”,实际上是对他的一种认可。成年后跟着明朝大儒宋濂学习,宋濂旗下的诸多子弟都认为不如方孝孺。洪武十五年,有着好朋友的推荐,很荣幸得到了朱元璋的召见。

  老朱一看此人相貌不凡,便对太子说:“这个人还是很有才华,让他留下来辅佐你再合适不过。”后来受到仇家的陷害被押往京城,老朱放了他。洪武25年太子朱标去世,让晚年的朱元璋备受打击。方孝孺再次被招入京城,老朱看人的眼光还是很长远,对身边人说:“现在还不是任用方孝孺的时候,在其眼里是留给皇太孙朱允炆手上的一张王牌。”

  3:建文登基成为朱允炆帐下的宠臣,在其跟前鞍前马后

  方孝孺从小深受儒家文化影响,对于嫡长子继位的名分十分在意。洪武三十一年闰五月,明太祖朱元璋带着遗憾去世。临死前也已知道燕王朱棣威胁巨大,这也已经是他咽气之前了。按照明太祖朱元璋的遗嘱,皇位理应其皇长孙朱允炆继承,第二年改年号为建文。这就是历史上的明惠帝,方孝孺被任命为翰林侍讲。第二年被任命为侍讲学士,建文有些事情拿不定注意经常跟他商量。

  第二:想害朱棣遭遇失败,打进南京誓死不降诛灭十族,历史评价不一

  1:燕王朱棣靖难起兵,曾想通过离间计瓦解燕军,不料被精明朱棣看破

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  我们知道燕王朱棣靖难起兵一共历时四年,刚开始的时候朱棣那边一直占据优势。朱老四在外跟朝廷军队作战,老家北平则有自己的长子朱高炽驻守。为了瓦解燕军的实力,方孝孺建议年轻的朱允炆采用离间计的方略。派人传出密信诬陷朱高炽意图跟朝廷军队推翻燕王朱棣本人,朱棣是什么人?身经百战城府极深的一代雄主,岂能让你这下三滥的计谋得逞。父子同心反而力量逐渐壮大,建文四年在谋臣姚广孝的建议下直取南京,想要当皇帝。

  2:朱棣顺利打进南京,要求方孝孺草拟登基诏书,言辞激烈情况下被诛灭十族

  朱棣的军队一路顺流而下,建文四年攻占南京。以建文帝不知所踪而告终,当日临别前道衍和尚曾经对朱棣有过这么一番要求:“殿下万不可杀害方孝孺,杀了他会绝了天下人读书的种子。”朱棣牢牢记住姚广孝的话,这些乱党猎杀名单中也没有方孝孺。齐泰,黄子澄这二人作为首恶,被诛灭三族没得说。

  方孝孺作为当时儒家的代表人物,朱棣派人去请方孝孺。接着看到他穿麻戴孝步入大殿,神情里面表现过度悲伤。朱棣这时候安慰他:“先生你也没必要如此伤心,我之所以这样做只不过是模仿周公辅佐成王。”方孝孺接着说:“成王安在?”朱棣自己也知道心虚,说自己的侄儿不懂事,自焚而亡了。方孝孺不依不饶说:“为何不立成王之子?”朱棣这时候有点不耐烦,说成王的儿子小。方孝孺接着说还有弟弟,朱棣不急不漫说道:“这是我们的家事,不牢先生费心。”

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  恼羞成怒的朱棣示意让左右拿出笔墨纸砚,强行逼迫方孝孺写登基诏书。说道:“尔等如果想要活命,这份登基诏书就必须写。”方孝孺有着视死如归的精神,死又有何惧?朱棣说你就不怕我诛你九族吗?

  方孝孺说即使诛灭我十族又如何?朱棣此时根本顾不上姚广孝当年的肺腑之言,当即判处方孝孺凌迟处死。诛灭十族,让他的好友门生跟着方一起共赴黄泉。

  3:历史评价不一,总体来说方孝孺治国没有大才能,有骨气但是不识时务

  方孝孺之死距今过去了几百年,历史对他的评价褒贬不一。站在建文忠臣的角度上去考虑,造反者推翻侄子坐上皇帝,建文不知所踪。为先皇守节成为当时儒家提倡的主要观点;站在朱棣这一方的角度上去考虑,方孝孺纯粹死有余辜。好声好语对你说,终究还是不识时务;站在现代历史角度上去思考方孝孺是个大忠臣,的确是不识时务。不管是朱允炆也好还是朱棣也罢,效忠的都是朱家江山。拿夏原吉打比方,原本是建文一朝的忠臣。跟朱棣玩得开,永乐一朝任命为户部尚书,得到皇帝重用。

  结束语:方孝孺有气节,这个没得说。但是治国方面不如夏原吉,完全被儒家经典的书籍给洗脑。明明可以不死,却选择了为先皇守节这一条道路。稍微能够想开一点,不为自己想,也要为家人着想。这样即使朱棣想杀他,那些朋友门生也不会无辜受到牵连。

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