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朱棣不是开国皇帝也不是功勋卓著,为什么他的庙号能用祖?

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日期:2023-03-28 02:58热度:加载中...

朱棣不是开国皇帝也不是功勋卓著,为什么他的庙号能用祖?

  历史百科小编整理了“明成祖”的由来给大家详细说明一下,快点来看看吧。

  熟悉明史的朋友都知道一个现象,大明国祚276年,居然存在两个皇帝称为庙号”祖“的。这在以礼法著称的封建王朝是完全不符合规矩的。要知道,且不说庙号是一个皇帝生前功勋的总结,一个“祖”字就是有开创、领头的意思。庙号里体现祖的,除了开国皇帝(清朝除外),哪个敢这么用?

  但历史总有意外,泱泱大明朝,除了开国皇帝朱元璋称为明太祖,还有一个就是朱棣,他既不是开国皇帝,也不是功勋卓著,要知道,李世民这样建国功劳巨大又开创盛世的雄主庙号也只是“太宗”,为何朱棣敢叫“明成祖”?这还要归功于朱棣的孝顺玄玄玄孙——嘉靖皇帝!

  “孝子”嘉靖出场

  话说嘉靖在某种意义上和他老祖宗朱棣一样,都是通过藩王身份承继皇位。唯一不同的是朱棣的江山是实打实真刀真枪打下来的,而嘉靖的皇位则是天上掉馅饼得来了。这不是明武宗朱厚照无儿无女嘛,那皇位自然是遵从“父死子继,兄终弟及”的原则。嘉靖作为朱厚照的堂弟,关系自然最近,在杨廷和的举荐下,就这样大摇大摆走进北京城,荣登帝位宝座,可比朱棣这个藩王做皇帝简单省力多了。

  但是,这就存在一个问题,以什么身份继承皇位?过继给自己伯父当儿子?还是以藩王的身份直接继承?为了这个身份问题,嘉靖一人对抗大明百官,上演了著名的“大礼仪”事件,内斗了好几年!这里我们就不多说,今天说说嘉靖获胜之后是如何大表孝心的,也是朱棣庙号升级与朱元璋平级“祖”的事件经过。

朱棣不是开国皇帝也不是功勋卓著,为什么他的庙号能用祖?

  嘉靖皇帝13岁的时候,父亲就去世了,年幼的他独自掌管王府大小事务。到15岁时,莫名其妙被人抬进紫禁城做皇帝。心想:“自己居然做了皇帝,那生我养我的父亲是不是应该给他追封一点什么,比如说追封个皇帝什么的?一来尽尽自己的孝心,二来这样追封完,我爹也是皇帝了,这样我的皇位是从我爹手里接手来的,就更加名正言顺。”

  心动不如行动,嘉靖皇帝和群臣在斡旋中前进。终于经过三年多的努力,给自己父亲安上了一个皇帝尊号,叫献皇帝,然后把明孝宗的尊号改成“皇伯考”,也就是伯父的意思。这意味着嘉靖的亲爹依旧是献皇帝,而不是明孝宗。

朱棣不是开国皇帝也不是功勋卓著,为什么他的庙号能用祖?

  “好嘛,你说改就改,你是皇帝,你说啥是啥”。就在大臣们以为这件关于尊号名分的事告一段落时,“大孝子”嘉靖依然不肯罢休。

  既然亲爹都是皇帝了,那生前没有尊荣,死后总要有尊荣吧。除了逢年过节烧纸钱,祭拜外,还要有更多的礼遇,嘉靖的终极目标——进太庙!

  群臣炸了:“兄弟,您能不能歇会,别这么折腾!一个从没做过皇帝的人追封为皇帝已经有点说不过去了,你现在还想要他进太庙。”

  即使你是皇帝这太庙也不是说想进就进啊,关键是要遵从礼法啊!

  灵机一动

  根据《礼记·王制》记载:

  天子七庙,三昭三穆,与大(太)祖之庙而七。

  啥意思呢?翻译成白话就是:作为皇帝,想进太庙,在正殿里一共只能放七个牌位(后由朱元璋改过增加到了九个)。当然,如果皇帝太多不够放,那就要采用“亲尽则祧”的规定。说白了新的皇帝想进太庙,那就把关系最远的皇帝移到偏殿,然后把新进太庙的皇帝牌位放进主殿就可以了。

  首先,在移动牌位时”万世不祧“中的“祖”肯定不能移走。那算来算去只能从朱棣开始了,于是乎嘉靖着手筹划。

  可是朱棣怎么能移走?从根上说,嘉靖都是朱棣一脉的。如果朱棣移走了,嘉靖的皇统地位岂不是名不正言不顺了!然而原则上又必须移走他(因为朱棣打倒朱允炆后就开始他的统治,并且从关系上看和嘉靖最远,况且还是当时庙号是太宗)。

朱棣不是开国皇帝也不是功勋卓著,为什么他的庙号能用祖?

  行吧,那不行就把朱棣庙号改一下,升级为“成祖”。这回也是祖啦,和朱元璋一起接受供奉。把仅仅做了一年皇帝的仁宗朱高炽牌位移走,这总可以了吧。

  牌位位置足够,为何还要多此一举?

  到这里,一切似乎都顺理成章了,可是数了数明朝嘉靖以前的皇帝:“太祖、成祖、仁宗、宣宗、英宗、宪宗、孝宗和武宗”,一共8位(建文帝和景泰不算)。也就是说座位还没满,有富余。也就是说嘉靖爹要进不存在位置问题。那为何还要改掉朱棣的庙号,升级为祖呢?

  其实还有一个问题在于嘉靖亲爹没做过皇帝,按照礼法进了太庙也只能额外建一个世庙祭祀。这一方面显得嘉靖很没面子,另一方面也违背了进太庙的初心——嘉靖皇位的合理性(从父亲手里继承的)!如果是额外建一个世庙,那不是等于告诉别人嘉靖亲爹没做过皇帝吗?嘉靖心想:不行,做戏要做全套。嘉靖冥思苦想,终于也让他找到了办法:恢复“明堂”制度!

  所谓的明堂制度就是皇帝祭天时候的大典相对应的堂祭。祭天时候拿出始祖朱元璋牌位,而堂祭是以“社稷再造者”为主(朱棣打江山理当享受堂祭),在唐宋后则是皇帝自己老爹的牌位祭祀。这又有一个矛盾:嘉靖在堂祭时到底应该供奉他爹还是打江山朱棣呢?如果是朱棣,那么嘉靖亲爹就没地去了,如果是嘉靖亲爹,就必须拿掉朱棣,显然嘉靖也不敢!

  嘉靖亲爹没做过皇帝,一不是皇帝,二没功劳,就这样摆上去堂祭嘉靖自己都不好意思。

朱棣不是开国皇帝也不是功勋卓著,为什么他的庙号能用祖?

  那就剩下一个办法:把朱棣升级为明成祖。然后朱棣和朱元璋明太祖一样祭天时候拿出来,即郊祭。自己的爹就可以名正言顺变成睿宗,享受堂祭了。朱棣也不需要因为没有享受到堂祭而失望,嘉靖又可以给亲爹名正言顺的位置,两全其美。

  从表面看,朱棣升级了,但是自古太祖后一定是太宗,一脉相承。嘉靖把朱棣变成明成祖,意味着朱棣是又开了一脉做皇帝。嘉靖为了自己父亲的牌位问题,又一次揭了朱棣篡位的伤疤,也不知道朱棣如果有知,对于自己的“升级”又会如何看待呢?

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