在古代有个仅次于玉玺的物件，那就是可以调动兵马的兵符，哪怕是做出以下犯上的举动只要有兵符在手也无惧。
首先说一下兵符，又叫虎符。是中国现代金属制的虎形调兵凭证，传说是西周姜子牙所创造，由地方政府发给掌兵大将，其反面刻有铭文，分爲两半，右半存于朝廷，左半发给统兵将帅或中央长官，调兵时需求两半合对铭文才干失效。虎符专事公用，每支军队都有绝对应的虎符。
战国时秦相吕不韦掌握着大批军队，对秦王(嬴)政构成了极大的要挟。嬴政亲政后，于秦王政九年(公元前238年)用虎符收编了吕不韦的军队，使得吕不韦空有相国之名而无实权。
其实古代底层士兵参军只是为了混口饭吃，并不是为了保家卫国，君权至上，忠君爱国的思想理他们很远，他们只认得这批军队中的上级，甚至高级一些的军官他们都不认识，如果上层军官想要调动他们，首先得让他们相信自己的身份，而古代的信息传递非常慢，说到底还是一个信息差的问题。
兵符制度就是建立在这样的背景之上的，兵符一分为二，右半部分在国君手里，左半部分在军队中，国君命统帅出征的时候，会派人带着诏书和国君手中的半枚虎符前往军队，念完诏书后，将两块兵符合二为一，便可出征。新兵入伍除了训练最重要的就是要知道虎符长什么样子，识得虎符。如果没有完整的兵符，军队是不能调发的，士兵们认符不认人。
为什么皇帝不能再造一个兵符?没有人去仿制兵符的原因却有很多，其中之一就是技术难度太大，造成要仿制兵符相当困难，兵符的背面是凹陷下去的，尾部是呈弧形凸起来的，背面不平整也没有规律性，但是又能够将两块结合在一起，所以除非是用原来的模具才能够做出一个一模一样的来。除此之外，兵符的表面都写得有复杂的文字，这些文字要想模仿，其难度也是相当大的。
所以，兵符要换就一对全换，只换一个补另一个肯定不对。另外，兵符和玉玺一样，只是权力的象征。不是说，你有了兵符就能当大将军，有了玉玺就能当皇帝。是有资格的人才能用得起。打个比方，一个乞丐无意捡到一枚兵符或玉玺就能当上将军或皇帝了吗?显然不是!在没资格的人手中它什么也不是，但是在将军和皇太子手里，情况就不一样了。
兵符系军队调动国家安危，政府自然也有一整套的防伪系统。所有的兵符都必须配合诏书才能使用，而且每地的各支军队使用的都是不同形状不同铭文的兵符。所有兵符的形状铭文和哪支军队相配只有皇帝知道，就算你的兵符和诏书都伪造的完美无缺你也不知道这个兵符是用来调动哪支军队的。
除了仿制难度过大的原因以外，其实最主要的原因是拥有了兵符你也还不能随意调兵的，调动军队时需要皇帝亲自写的文书才有效的，因为在文书上面会清楚地写明这次调兵是由谁来调，要调往哪里去，调兵的时间和调走多久，做些什么都要一一写个清楚明白。
有了这么多的程序之后，相信当时的人想要仿制兵符光想想步骤也没有了仿制的欲望了。当时的兵符制作也是很严密的一项任务，兵符从第一任皇帝那里流传下来，只有下一任登基的皇帝才能够拥有，在制作完兵符以后，所有的模具都是要被销毁的，这样一来，这个复杂的工艺就没有人能够仿制出来，即使是原来篆刻的人要想再做出一模一样的兵符也是很难的了。
皇帝是要讲信誉的。尽管皇帝权力至高无上，也要讲究以德服人，以法治天下。否则，大臣和将领就就会不服，增大被谋反和兵变的可能性。所以兵符不是说造就造的，随意造兵符本身就违反了皇帝立下的规矩。再说皇帝权力也没有那么大，会受到各方势力的制约。就拿康熙来说吧，他早年不也被鳌拜和吴三桂等人制约得觉都睡不好吗?就更别说什么光绪帝了。
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