说到这个刘谌，大家都知道，作为刘禅的第五个儿子，他的能力还是非常好的，最重要的是，他的性格非常豪爽，对于蜀汉非常的忠诚。就算是战死也要和蜀汉共存亡。但是刘谌为什么杀了自己的妻儿却评价很高呢？下面就和小编一起来看看吧！
其实关于刘禅是刘禅的第五个孩子，景耀二年(259)时，封号为北地王。在史籍上，针对刘谌的记载实际上 十分稀缺。邓艾兵临城下时，刘禅集结大臣审议，探讨到底是战或是降。一时间，大臣们纷纷议论，依照《三国志》的记载："或认为蜀之与吴，本为和国，宜可奔吴;或认为南中七郡，阻险斗绝，易以守职，宜可奔南。"
谯周替刘禅仔细地分析时局，称南中蛮族趋利忘义，毫无忠诚可言，一旦曹魏用金帛、财女引诱他们，必然会对蜀汉反戈相向，若想依靠他们复国，无异于痴人说梦；吴国虽然是盟友，但势力远弱于曹魏，一旦蜀地失守，那么不久后也会被消灭。如此一来，投降吴国已是受辱之举，若吴国灭亡后再投降曹魏，则是二度受辱，倒不如直接投降曹魏为好。刘禅思虑再三，觉得谯周说的很有道理，于是决定放弃抵抗、选择投降。
就在刘禅准备向邓艾投降并献上玉玺时，皇五子北地王刘谌却赶来劝阻，声称城中兵马甚多，而且姜维已经全速赶来救援，若与魏军拼死一战，未尝不会击退敌兵。如果不能取胜的话，那么按照“汉贼不两立”的国策，他们君臣、父子理应自杀殉国，唯此才不会辱没昭烈帝（刘备）一世英名。
然而刘谌一番慷慨激昂的陈词并没有说动刘禅，后者以“诸王不得干政”为由，命人将儿子轰出去，然后派张飞之子张绍等人为使者，携带降表、玉玺向邓艾投降（“后主将从谯周之策，北地王谌怒曰：‘若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。’后主不纳，遂送玺绶。”见《三国志·卷三十三》注引《汉晋春秋》）。
景元四年（263年）十一月，刘禅率太子、诸王及群臣60余人出城投降，同时又派人晓谕姜维，命他向魏将钟会投降。至此，立国42年的蜀汉正式灭亡。就在刘禅率众投降的当天，刘谌跑到昭烈庙中痛哭拜祭一番，随后先将妻、子杀死，然后自杀，以示他们一家誓死不降的决心（“是日，北地王谌伤国之亡，先杀妻子，次以自杀。”见《三国志·卷三十三》）。
跟贪生怕死、毫无气节可言的刘禅相比，誓死不降的刘谌真可谓有血性、有骨气，即使在兄弟辈当中，也再找不出第二个人。正因如此，刘谌自杀殉国后，蜀中百姓因为钦佩他的气节，便将其雕像放入昭烈庙中，与刘备、诸葛亮一起祭祀，千百年来一直如此。时至今日，在成都武侯祠刘备殿中依然留有刘谌木刻雕像，以纪念其自杀殉国、宁死不降的高尚情操。
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