最近很多人问这个一品官员见到王爷要不要下跪,这个问题其实问得比较的广泛,因为没个朝代的制度都不一样,有的朝代是有下跪的,但是有的朝代可能不要,所以到底是个什么情况呢?下面我们可以一起来简单的分析揭秘看看。
首先我们要捋清楚这个一品和王爷分别代表了什么,王爷其实就是皇亲国戚这类人当的,皇帝的兄弟,叔伯这类的居多,所以算是皇权这一等级的人。但是这个一品官员就不属于了,一品官员再大的官职都是臣,君臣是有别的,所以在很多朝代,一品见到王爷是要下跪的。
但是到了宋朝或者清朝,一品见到王爷好像就不用行跪礼了,但是行礼还是要行的。
所以一品见到王爷到底要不要行跪拜礼还是要分朝代来看的。下面我们可以一起来看看清朝的行礼制度,感兴趣的别错过。
1、王公途遇之礼
早在皇太极时代,清廷就制定了王公贵族在路途中相遇时的礼仪,其中主要有:
亲王出行,郡王、贝勒一律要让道旁行;贝子、镇国公在到道旁勒马停下鞠躬;辅国公、固伦额驸、和硕公主、额驸、镇国将军、公、候、伯、一品官以下皆要下马、下轿。
郡王出行,贝勒以下,与遇亲王礼相同。
贝勒出行,贝子、镇国公、固伦额驸、和硕公主、额驸让道旁行,镇国公、镇国将军、公、候、伯、内大臣、都统、尚书在道旁勒马停下,二品以下皆要下马。
贝子出行,镇国公、固伦额驸、和硕公主、额驸,与之分道而行;辅国公、镇国将军、公、候、伯、内大臣、都统、尚书让道旁行;辅国将军、子、男、副都统及参领等官,在道旁勒马,,佐领以下等官皆下马。
镇国公出行,辅国公、镇国将军、公、都统、尚书分道而行,辅国将军、副都统、侍郎及参领等官,在道旁勒马站立,佐领等官以下皆下马。
辅国公出行,镇国将军、都统、尚书分道而行,辅国将军、副都统、侍郎等官让道旁行,奉国将军、参领、佐领等在道旁勒马站立,护军校、骁骑校等官及军民人等皆下马。
镇国将军出行,辅国将军、副都统,侍郎与之分道而行,奉国将军、参领、佐领等官在道旁勒马站立,护军校、骁骑校等官及军民人等皆下马。
辅国将军出行,奉国将军、参领等官让道旁行,佐领等官在道旁勒马站立,护军校、骁骑校等官及军民等皆下马。
奉国将军出行,佐领等官让道而行,护军校、骁骑校等官及军民人等在道旁勒马站立。
2、京官相见礼
顺治元年(1644年),清廷制定了京官相见之礼:同等品级者,凡宾客至府中,主人在大门内作揖迎候,然后宾客在主人陪同下登阶先行。入厅后,宾主均北面相拜,主人请宾客就西面正坐,宾辞让,但在主人的再三邀请下就正坐。不一会,宾作揖把正座让与主人。
宾客离府时,主人要送宾客至大门口,宾主相互作揖,宾请主人留步,主人坚持送宾至大门外,并看到宾客登上轿子后方能返回府中。
一般情况下,尚书、左都御史见内阁大学士的礼仪同上。二品以下京堂至翰詹科道见大学士时,主人相迎与仪门内,送别于大门外即回,不用看着宾客上轿,其余礼仪与上相同。
五品至八品官见大学士,宾至大门外时下轿,主人在堂阶下迎接,宾向主人三作揖,主人再度东面答揖。宾客告退时,主人则在二门外送行。
翰詹科道见左都御史、各部尚书时,和京堂官见大学士之礼相同。
3、各省文官相见礼
顺治年间,清廷制定了督、抚、学政、河漕总督、盐政、御史相见时,座次平行,其他按照品级高低行礼。雍正八年(1730),清廷制定了各省文官相见之礼:官位同等者,宾客至官署时,主人属吏入门通告,宾客自中门入,至外堂檐下车、轿。主人在檐下作揖相引。其他礼仪与京官相同。
督、抚属下参见长官,一律从左门入。初次拜见时需穿官服,由属吏引领,并将写有自己职衔、履历的名柬放在各自长官的座案上。然后,属官按次序向长官三作揖,长官高座答揖,属官退堂。如果是在私人府邸相见,其礼同五品官见大学士相同。
如果是州县教职、直隶州属官见督抚,则在辕门外下车,入堂后三作揖,告辞时也三作揖。督抚均立受,不答揖。至于不入流的官员参加督抚,则要行一跪三叩礼,不就坐。
上面就是关于清代王公以及官员相见时的一些基本礼仪,这些礼仪并非是形式化的,而是始终要贯彻执行的,期间不能出现差错,否则就会受到制度的严惩,甚至会以蔑视上司的罪名被治罪。
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