在古代名和字是分开的，大家耳熟能详的有“曹操字孟德”、“孙权字仲谋”、“刘备字玄德”等等，那为什么古代人的名和字要分开呢？这样不是更麻烦吗？
《礼记·檀弓》中记载：“幼名，冠字。”意思是说小孩出生三月（百日）之时，父亲要给孩子取名，而到了成年行冠礼时，要给自己取字。
取字有三个作用，一是代表自己成年了，可以婚嫁了；二是为了避讳，如果名犯讳，就可以称字；
三是称别人字会显得敬重、称自己名显得谦卑。比如说诸葛亮会自称“亮如何如何”，而绝不会说“我孔明如何如何”，至于曹操问赵云来讲可留姓名，赵云回答“常山赵子龙”，这种自称字的行为表达的含义是“我是你大爷”。
至于取字有什么讲究吗？那太有了，这里总结了四种关系，不代表所有，方便大家研究。
一是并列关系，比如说诸葛亮字孔明，明和亮都是同一个意思，周瑜字公瑾、诸葛瑾字子瑜，瑜和瑾都是美玉的意思。再比如屈平，字原，古语云“广平曰原”。
第二种是辅助关系，起补充说明作用，比如说曹操字孟德，取德字来解释操字，合起来是德操。而孙权字仲谋，取权谋之意。再比如说白居易字乐天，因乐天而居易。
第三种是矛盾关系，比如说朱熹字元晦，熹是早晨的阳光，而晖是傍晚的余晖之意。再比如曾点字皙，点为黑污而皙为白色。
第四种是补充关系，比如赵云字子龙，云中之龙；岳飞字鹏举，比喻展翅飞翔的大鹏鸟。
仔细一品，是不是很有意思？
其实更有意思的是三国的代表人物，比如说孙坚给儿子取名，分别是孙策、孙权、孙翊、孙匡。
孙策字伯符，策是指主上对臣子的封土、任免的文书，比如“策亮为丞相”、“策勋十二卷，赏赐百千强”。而符为虎符、兵符，意思是朝廷对士兵调兵谴将的凭证。后世把符演化成这个东西，但也是调遣鬼神之意。所以策和符都是象征着指挥权。
孙权字仲谋，这里的权不是权力，而是谋略的意思。在古代权士就是谋士的意思。所以权和谋都是谋略的意思。
孙翊字叔弼，翊通翼是辅佐的意思，比如翊天表示拥戴天子，翊卫、翊从是随从护卫。而弼是辅助的意思，良弼就是很好的辅助。
孙匡字季佐，匡是辅正的意思，比如匡扶正义，而佐也是辅佐的意思。
所以孙坚给儿子们取名策、权、翊、匡，分别是权、谋、辅、佐之意。
这时候曹老师也不甘示弱，我们来看下曹操给儿子们的名和字
曹昂字字脩，昂和脩都是高的意思，《淮南子》说朱儒问径天高于脩人。
曹丕字子桓，“丕，大也”（《说文》），“玄王桓拨”（《诗经·商颂》），所以丕和桓都是大的意思。曹植字子建，冯梦龙《智囊补》说“法者国之植也”，植有支柱的意思，建是创设、竖立的意思。所以曹植的名字是竖立支柱之意。
而曹彰字子文，彰著是指文采洋洋，文就不用多解释了。
而刘备取的字也有意思
刘禅字公嗣，禅有禅让的意思，而嗣有继承的意思，比如说嗣主指继位的国君。
刘永字公寿，永、寿的意思不用解释。
最好玩的是刘理，字奉孝。你猜这是为什么?（有个人也叫奉孝）
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