B站在纪录片领域的尝试真的是越来越大胆了，在美食类纪录片《人生一串》获得口碑、流量双丰收后，B站又推出了一档新“纪录片”。
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这档纪录片需要加个引号，因为它被「解构」地有些多样化，既像真人秀，又像情景剧、历史穿越剧，还有纪录片的影子，全片都被诙谐的网感包裹着。
很多网友质疑：这是纪录片吗？
观众对这部“纪录片”的评价两极分化，有的认为“玩”得很有趣，有的则认为完全跑偏了，压根不属于纪录片的范畴。
制作团队却认为：“不是所有的纪录片都要一本正经地跟大家传道受业解惑，纪录片也可以被解构，被脑洞大开。”
这部“纪录片”就是《历史那些事》。
《历史那些事》由B站和无奇不有工作室联合制作
《历史那些事》共分8集，每集半小时左右，目前更新到第3集，B站评分9.6。
这部“纪录片”每集都有一个独立的主题，来讲述历史里发生的那些事，当然也会有妙趣横生的野史。
每一集被解构成三个部分：
第一部分：讲述本集要突出的历史故事，风格有些像《走近科学》；
第二部分：对历史的演绎（历史小剧场），采用「穿越」的手法，看看古代人来了现代会怎样？
第三部分：会给一集的故事做个提炼，俗称「上价值」，多引用名人的经典名言。
如此看下来，会觉得这部“纪录片”有些无厘头地好笑，能戳中年轻人的笑点，还科普了一定的知识点——
“形式新颖，内容“老套””
在第1集《在下东坡 一个吃货》中，记录了苏东坡的部分生平以及他是如何做好合格的“吃货”的。
相传，宋代宫廷、民间都偏爱羊肉，轻视猪肉，用苏东坡的话来说就是“猪肉，富者不肯吃，贫者不解煮。”
意思是：有钱人不愿意吃猪肉，穷人又不知道猪肉该怎么吃。
因此，猪肉在宋代一直滞销。
直到「东坡肉」的出现，苏轼制作的「东坡肉」解决了穷人不知道怎么吃的疑惑，并将这道美味推广到有钱人的家中。
人们开始愿意将猪肉摆到饭桌上，并称苏轼为猪肉的形象大使。
看到片中对「东坡肉」的图解，DOCO君内心有个疑惑：这跟红烧肉有何区别？
既然片中并未讲明，那就让自称是资深吃货的DOCO君来给大家科普一下吧——
从制作工序来说，东坡肉多是通过炖和蒸的方法，提升整体的香滑口感，蒸得时间越长，肉质越稚嫩。
而红烧肉重在“烧”也就是炒，炒糖色决定了红烧肉的卖相，既可以让里面的肥肉清晰可见，又能产生肥而不腻的口感。
上等的红烧肉吃到嘴里即化，而东坡肉的口感相对较酥、焖香。
讲完东坡肉，片中苏轼的扮演者就穿越到现代一家小饭馆，当起了主厨，给大家烹饪了一道叫做「东坡肉」的菜肴。
第一集中饰演「苏轼」的演员
当然，作为从宋代穿越来的古人，说话语言要有别于现代人。
古人的现代化用词，十分接地气。
于是乎，就能看到苏轼说了这样一句话：“我知道这是煤气灶，可是我并不会用，你帮我打开吧。”
不仅剧情有些穿越，拍摄手法及风格，也“穿越”到了《孤独的美食家》，这波相似的安排，并没有逃过观众的火眼，弹幕区纷纷出现“抄袭《孤独的美食家》等字眼”。
这种相似的安排不止出现了一次，在后面苏轼烹饪「羊脊骨」时，镜头由一只慵懒的猫扫到烹饪的苏轼，风格与特点，仿佛是一个低配版的《日食记》。
《历史那些事》第1集画面
《日食记》画面
种种相似的部分，让观众有些“倒胃”：争做优质内容搬运者的《历史那些事》也能称为纪录片？
其实观众两级分化的点无非在于对纪录片的定义，《历史那些事》除了开头、结尾陈述了一些历史事实外，中间演绎的部分是纪录片“最忌讳”的一点。
即便纪录片中也不会呈现绝对地真实，但如此戏谑地表达，着实让观众有些不舒服，更何况还用了与其他作品相同的风格及镜头语言。
““纪录片”年轻化”
好在，这部“纪录片”充分尊重了年轻人。
用词极具网感：
在第2集《我在我家偷文物》里，将进入青春期的溥仪描述为不想当“死宅”。
第3集《请回答604》中，记者用《走近科学》惯用的夸大其词的方法，穿越回隋朝，采访了当时的人们。
……
成本不大的特效，勉强可以接受的画面：
后现代的解构风格：
从每集的题目里，就能看出这部“纪录片”的调性，将历史拍“活”，告别沉重，是片子所传达出来的精神特质。
就拿第二集《我在我家偷文物》来说，“我”代表末代皇帝溥仪以及他的弟弟溥杰，“我家”就是皇宫（故宫），“偷文物”是一种调侃式的表述。
从本意上来说，溥仪拿走皇宫里的东西不能用偷，但因为他所处时代的特殊性，他的家不是家，他没有自主权，原本属于他的东西（文物）也要另寻他主，除了那个不值钱的皇帝称号，溥仪一无所有。
“我在我家偷文物”这个标题既能表达出溥仪的无奈，还能凸显现代人回望古代人的态度，一语双关。
这种表达方式，在某种程度上说，蹭到了《我在故宫修文物》的点，又在一定程度上巧妙地解构了它。
《历史那些事》不仅解构了纪录片这个创作大类，还在片中的细枝末节里解构着。
解构本身的要义也就是要冲破原定的束缚，没人规定纪录片就应该怎样，那么打破它原有的格式，又何尝不可。
“将复杂问题简单化”
越是晦涩难懂的知识，越应该用通俗的方式讲出来。
一直以来，纪录片都是一个较为严肃的艺术表达形式，很难获得大众的青睐。
很多时候，观众会因为它的严肃和无聊而拒绝观看，对于《历史那些事》的创作团队来说，他们觉得这一现状应该被打破。
纪录片应该受到年轻人的喜欢。
那么这就牵扯到一个问题：如何将纪录片里想要表达地深层含义用最简单的方式讲出来？
《历史那些事》加入了漫画、网络热词、段子等细节。
更重要的是，想要获得年轻化的表达，就要充分尊重年轻人。
制片人金铁木表示：“谁都年轻过，但是每一代年轻人都有他们自己成长的土壤，要了解他们的土壤，去了解他们，去认识他们，像标本一样去解剖他们，解剖他们的精神世界，要非常平等地了解他们。”
大型纪录片《复活的军团》、《玄奘之路》导演
大型文化史诗电影《圆明园》
大型文化史诗电影《大明宫》导演
《历史那些事》中有些无厘头地表达的确缓解了纪录片的沉闷调性，但也有不足的地方，观众诟病着这些不足，却也会因为这样另类的表达而喝彩。
敢于突破既定规则做一些新鲜尝试，总归是件好的事情。
你能接受《历史那些事》的表达吗？
你又如何看待片中解构纪录片的方式？
欢迎在评论区留言，我们一同讨论。
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