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定制传统文化典籍-054《全相平话》元代民间流传故事历史小说宣纸线装本手工制作

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日期:2023-05-25 22:22热度:加载中...

定制传统文化典籍-054《全相平话》元代民间流传故事历史小说宣纸线装本手工制作

元代刊行的讲史话本《全相平话》,现存《武王伐纣书》、《乐毅图齐七国春秋后集》、《秦并六国平话》、《续前汉书平话》、《三国志平话》五种。各种大体根据正史写成,其中细节多采用民间流传故事。版式均为上图下文,有小标题,五种总计228幅图。它们对后来的历史小说形成有很大影响。此为元至治间建安虞氏刊本。


宋元话本小说盛行。话本是一种用古代白话写成的通俗小说,因其中往往穿插许多诗词,亦可称为诗话、词话,或平话。话本小说与说话艺人的职业有关,因此行文通俗易懂。其中的中短篇作品多与男女情爱有关,长篇则多为历史题材。

研究者认为虞氏所刊,当不止于以上5种,至少还应该有跟《乐毅图齐七国春秋后集》和《前汉书续集》相配的《前集》和《正集》两种。很可能当时刊印的是一套规模相当大的有系统的讲史作品。这些作品大约并非完成于一时一人,不排除有的可能是南宋时期的作品;但至治距元代开国已有50年左右,又是大规模的刻印,则这些作品中有不少产生于元代是大体可以肯定的。(文字介绍参考:元代小说)

《全相平话五种》的版式均为上图下文,图占三分之一强,每对页一图,图有小标题,图中主要人物也标出人名,五种总计228幅图,是一部宏伟壮观的版画巨作。其版画运用概括手法,以鲜明的人物形象特征及环境处理,明确表达故事情节。尤善于运用线条的疏密变化与黑白对比,构图富于变化,图与图之间具有一定的故事连续性。此外,文字也刻得较精美,是早期小说版画的代表作品。


《武王伐纣书》演述的是武王伐纣的故事。书中叙纣王宠爱妲己,残害大臣和百姓,以至人民困苦不堪。武王在吕望的帮助下兴兵讨伐,杀死了纣王和妲己,建立了周朝。但篇中附会鬼神,穿插许多神仙妖术怪异情节,与历史本来面目已相去甚远。《封神演义》一书即以它为蓝本。《封神演义》三十回以前,除哪叱等描写之外,大体是《武王伐纣书》的扩写和改编。三十一回以后的一些故事情节,仍据《武王伐纣书》的有关材料想象而成。

《乐毅图齐七国春秋后集》以孙膑、乐毅二人为主体,描写燕齐两国的战争和统治阶级的内部矛盾,亦充满荒诞诡异情节,多与史实不符。


《秦并六国平话》演述秦并六国和秦亡故事,内容多据史书,有的甚至直接抄自《史记》。


《前汉书续集》叙述汉高祖统一天下后,杀戮功臣以及统治阶级互相残杀的故事,所写大体忠实于历史,而很少采入无稽妄说和怪异传闻。


《三国志平话》演述的是魏、蜀、吴三国纷争的故事,内容除采自正史外,同时吸收了野史杂传和民间传说。对后来罗贯中所著的历史演义小说经典之作,《三国志通俗演义》产生了一定的影响,是元代较为经典的文学作品之一。

福建建安虞氏刊本《全相平话五种》,刊行于元代中叶的英宗至治年间(1321─1323年),是所见较早带有版画的讲史类话本。

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