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金大侠留给我们的江湖,不仅仅是表面上那样――浅谈武侠宗师作品中所承载的……

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日期:2023-05-25 22:21热度:加载中...

金大侠留给我们的江湖,不仅仅是表面上那样――浅谈武侠宗师作品中所承载的……

何为江湖?

只要有人,就有恩怨,有恩怨,就有江湖,人就是江湖

这是徐克对金庸《笑傲江湖》中“江湖”的看法。

何为武侠?

侠之大者,为国为民

这是金庸武侠中侠的最高标准。

金老作为一代宗师,而且是武侠界最具盛名的宗师,他为我们留下了什么?“宗师”二字又代表了什么?“武侠”能够承载什么?――“武侠”不只在于武,更在于侠所承载的东西――――

飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳――

狐外传》《山飞狐》《城诀》《龙八部》《雕英雄传》《马啸西风》《鹿鼎记》

傲江湖》《剑恩仇录》《雕侠侣》《客行》《天屠龙记》《血剑》《鸯刀》

外加短篇《越女剑》共15部

金庸的第一部作品《书剑恩仇录》原名《书剑江山》  (我还是更喜欢以前的名字)

红花会反清复明的故事。结果当然是――失败了

作为第一部小说,里面有一些借鉴的东西。一开始,红花会便是“红花会群雄”众人个怀绝技,期间又结识各路英雄好汉…… 有一点《水浒传》的影子。故事也是用了家乡浙江海宁的野史传说。

――――――――――――――――――

“从前有个老婆婆,卧在树下休息,忽有大熊要来吃她。大熊伸掌至树后抓拿,老婆婆乘机把大熊两只前掌捺在树干之上,熊就不能动了,但老婆婆也不敢放手。后来有一人经过,老婆婆请他帮忙,一同杀熊分肉。那人信了,按住熊掌。老婆婆脱身远逃,那人反而为熊所困,无法脱身。”

这是《百喻经》中的故事,在《书剑》后半段出现

“救人危难,奋不顾身,虽受牵累,终无所悔。”

这是金庸在他第一本小说中对“侠”的定义,也是金老对“侠”思考的开始。

从此,武侠不仅局限于故事、人物、性格……

也是后人感叹“武侠被写尽了”的开端

――――――――――――――――

侠之大者,为国为民。

所谓大侠,无论怎样描写,武功超凡入圣云云……,只要称为侠,那么“侠之大者”便是一个绕不开的话题。

这句话,正是在襄阳城外,郭靖对杨过说的。同时,郭靖正是被金庸赋予“侠之大者”称号的人。

《射雕》里的郭靖,出场塑造的非常简单:诚实守信,讲义气,知恩图报。他的反应比较慢,甚至能让人感到一种呆傻的感觉。他碰到事情往往会想不明白,可一旦想通就会坚定不移。

      他不太会表达,很多事情都藏在心里。教出的徒弟也是本领稀松。郭靖的性格,许多人不喜欢,比如黄药师。可无论是谁,相处久了,都会感受到他身上自然流露的一种真诚。

“郭伯伯,你说襄阳守得住吗?”

《射雕》中,令我印象最深刻的角色其实是黄蓉。到了《神雕》中,或许是金老有意弱化了黄蓉的角色魅力。

郭靖已经不是那个呆头呆脑的少年形象。我们在痛惜“女神”变了的同时,也感受到了郭靖这个角色的成长和与这份成长相对应的整个作品的升华。 

   “…………我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住,谈到后来,也总只是“鞠躬尽瘁,死而後已”这八个字。”

    郭靖不是那种“大智若愚”  的智者,也不是那种追求极致的武痴。他只是认定了心中的正道――

“我辈练功学武,所为何事?行侠仗义、济人困厄固然乃是本份,但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’,实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。

……只盼你心头牢牢记着‘为国为民,侠之大者’这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。”

最终,襄阳被破,夫妻二人力战至死。  

如果说,郭靖最终成为大侠,是源于他的选择,一步一步的选择,再加上运气。

是不是每个人,都能成为大侠?

人在江湖,身不由己――古龙

金庸江湖中的身不由己体现在这样一个人身上

      乔峰  ――这个金庸小说中最有英雄气概的男人,他比郭靖更有领袖风范,他能谋善断,而且一出场就是天下第一大帮“丐帮”帮主,论武功是宗师水准,而且平易近人,不摆架子,为人义气,豪气,大气。

就这样一种“成型”的大侠形象,却连选择的机会也没有……

      因为他是契丹人。

     乔峰在汉人之中长大,通过了重重考验,最终成为丐帮帮主。可即便如此,老帮主还是不能放心,只因“非我族类,其心必异。”

 加上有人故意陷害,一瞬间,武林中最耀眼的人,变得人人得而诛之。

      他身上的误会,相较于丐帮叛乱,只是多了一层身份――契丹人,只得远遁关外。

     他是契丹人吗?他自幼生活在汉人之间,耳边听的是契丹人残害大宋百姓的事。

他是汉人吗?也不是。他亲眼所见宋兵残杀契丹老弱妇孺。

诚然,契丹人也有英雄,汉人也有大奸大恶之徒。只是那些所谓“江湖豪杰”却不认同。

      他不容于汉人,也不容与于契丹。他也想“侠之大者”,他也想“为国为民”,但是哪里是国?怎样才是为民?他没法选,也没得选。

最后他阻止了辽宋两国交兵。

也自尽于雁门关前。

――――――――――――――――

      关于大侠与正道,民族与国家,金庸的武侠扛起了两座大山,我们可以随时上山观望,也绕不开。至于是“山高人为峰”,还是仅仅观望,江湖路,还要走下去……

其实天下早已没有了辽宋。

     当将武侠代入历史中,在那个特定环境下,自然就有许多冲突,许多矛盾。也有了许多限制,许多不便。

如果,一时的矛盾代表一时的冲突,那么……

《笑傲江湖》

《笑傲》一书中,没有明确的时代背景,有的,只是一个个的人物构成了一个江湖。里面的人,无论什么职业,都无法逃离江湖。就像本文开头说的:只要有人,就有恩怨,有恩怨,就有江湖,人就是江湖。

故事里,衡山刘正风想要金盆洗手,结果家破人亡。

福威镖局林振南押镖赚钱,家破人亡。

风清扬隐居华山,避世不出。

梅庄四友琴棋书画,只想要远离是非……

      可是人有欲望,五岳剑派、日月神教、武林盟主、一统江湖、天下第一……岳不群,左冷禅,东方不败,任我行,余沧海……

    他们都是缩影,他们或是一类人,或是一类事。上下五千年,时代与背景各不相同。相同的,是人心,是人与人之间的斗争,千百年来,都是如此。

一个架空的武侠世界,不外乎爱恨情仇,不外乎一个“笑傲江湖”。

从江湖到庙堂,历史到架空。侠义、民族、家国、人心……在打开了一扇扇门之后……

江湖里的事,还要在江湖里解决。

曾梦想像张无忌一样,光明顶上,一人尽败六大门派。

一年又一年,我还是没有练成绝世武功。可在夜深人静的时候,还是会做着同一个梦,一天又一天。

在故事最开始的时候,是一个反清复明的故事。红花会群雄大闹紫禁城,最后远遁回疆。

在故事的最后,也是一个反清复明的故事。这一次,是天地会。

“平生不见陈近南,纵称英雄也枉然”

      天地会总舵主陈近南,文武双全,且素有侠名。较之陈家洛,多了一分果敢干练,少了一分儿女情长。他知道,天下渐渐安定,百姓有饭吃,有衣穿,反清复明只会越来越难。他能做的,也只有“鞠躬尽瘁,死而后已”这八个字。

      就是这样一个正派的英雄人物,他所率领的天地会群雄,却连皇帝的皮都没蹭到。在皇帝心中,崩掉整个天地会,就如同弹掉衣服上的灰尘,随手罢了。

     故事的主角韦小宝,不会丁点武功,也没有为国为民的觉悟。他却成为了天地会最为重要的那一环,他能做到的,却是所有大侠都做不到的。

而他只不过是一个小混混。

一句“只不过”,蕴含着多少传奇,又有多少无奈。

当武侠不再是神话,一个由他亲手编制的梦,也由他亲手打碎了。

但是武侠未死,江湖仍在。在满地的碎片中,还有那一条条早已走出的路。

当经典过于经典,我们往往会被经典束缚。

当故事不仅仅是故事,

当人物不仅仅是人物,

当时代不仅仅是时代。

所谓超越,只是仁者见仁智者见智罢了。

自己的江湖路,还是要自己走……

但在那些早已走出的道路上,总会看到那个里程碑式的名字――――金庸


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THE END

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