“荡妇”麦当娜给香烟女权运动带来了什么？

80年代麦当娜式的叛逆女人，如今已在西方蔚然成风。当年的女权主义者，从麦姐身上找到了开启自我解放之门的钥匙。它不仅向世界打开了乳房和下体，而且打开了所有的可能性空间。抽烟、吸毒、纵欲、同性恋和天体运动。女人翻身的时代，就此轰轰烈烈地降临。

在西方，抽烟女人的数量远远超过男人。男人是啤酒瓶的爱好者，而女人则是香烟的专有者，他们分别占领了火与水这两个领域。由于办公楼大多采用封闭式空调系统，严禁室内抽烟，于是只要轮到早茶和下午茶时间，办公楼的大门外都会站着许多女人，她们衣衫单薄，站在冷风里点烟，呵气如兰，表情怡然地吐出袅袅的烟圈，然后心满意足地返回各自的写字间。纤长手指和女式香烟的优美组合，融进玻璃幕墙和维多利亚风格的建筑，构成了城市风景的迷人一面。在20世纪晚期，香烟已经成为悬挂于西方女人唇边的美丽旗帜。

香烟是原初的反叛。它火焰微弱，烟气细小，但它却直接进入了女人的器官，在里面盘旋然后返回体外，消失在都市澄明的空气里。但绝大部分西方女人抽烟只是一种口腔运动，烟在口中停留片刻之后便被吐出，决不进入气管和肺叶，这是男人和女人抽烟的本质性差异。抽烟被固化在日常生命仪式的范畴以内。

香烟和女人的结盟从嘴唇开始。这个女人性器表征和枝形香烟的组合，暗示着性的实现。在饱满的嘴唇的环绕下，香烟显得如此细小，并且在十分钟后化为灰烬。香烟的尺度及其下场，都是对男性器官的冷嘲热讽。这是含蓄的性挑战，它仿佛在向人们宣示说，我征服，而且我是这最终的胜利者。

麦当娜是这种香烟女权运动的发起者。这个意大利和法国混血的贫穷移民的后代，率先发现了下半身的真理。她的首个影集，展示了一具瘦骨嶙峋的躯体，仿佛是一株营养不良和轻度畸形的女树。乳房害羞而不安地下垂在肋骨隐然可见的前胸，犹如两只干瘪的布袋。无论从哪方面看，它都远不如玛丽莲·梦露的躯体：性感、柔滑、珠圆玉润、光芒四射，成为布尔乔亚客厅里的性感宝贝。但美国人仍然为麦当娜的形象而深感震惊。优雅的中产阶级一直在竭力抵制这种“低级趣味”，而麦当娜却用她的“贫胸”炸开了山姆叔叔的道德大门。她的抽烟姿态成为女权主义运动的偶像；她的身体变成燃烧的火炬，传递在美国、欧洲和澳洲之间，四处点燃女人反叛的怒火。女权运动就这样以卧室为起点，以香烟为信号，不可遏制地爆发了。

一个女流行歌手就这样引发了香烟和啤酒的

战争

。香烟成了女性前卫解放运动的首席兵器，它在城市里到处燃烧，挑战男人的霸权，散发着蛊惑人心的魅力，甚至中产阶级女人也不得不缴械投降，放弃传统的布尔乔亚生活模式，汇入抽烟者的庞大队列。中产阶级的贡献不仅是人数，而且还是流行趣味理念的介入。在战争平息了之后，它把抽烟从叛逆变成了优雅。由香烟引燃的火焰，最终转换为女人时尚生活的点缀。尽管发生了这样的变化，女权的性意识形态革命已经悄然完成。在20世纪晚期，西方女人一直在享用着“香烟变法”带来的丰硕成果。

香烟！香烟！香烟！女人从男人手中夺过了香烟，把它变成了以性权为核心的女权象征，而男人则只能饮酒浇愁，在嘈杂的酒吧里度过苦闷的黑夜。他们握着作为男性表征的酒瓶，从精液般的泡沫中得到了宽慰。啤酒话语看起来是如此悲凉，仿佛是男人性过程的一种隐喻。当女人夺取了吸烟权之后，啤酒(及其瓶具和销售店)便是男权意识形态的最后堡垒。

我们看到，失败的男人通常倒卧在沙滩上，抱着空无的啤酒瓶昏然睡去，他们是长期失业者、啤酒爱好者和被女人抛弃的烟蒂。他们的身上残留着新西兰红嘴鸥遗留的鸟屎。有时候，他们的目光也会越过温暖柔软的沙地，失神地注视着那些在写字楼下抽烟的女人。她们是他们的前妻，同时也是这个崭新时代的主人。

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