严嵩，这个名字一出现，你是否会联想起《大明王朝1566》当中，那个胡子花白，别人都站着他却可以坐着的严嵩?严嵩被《明史》看作是“六大奸相”之一，后世对于他的形象塑造也一直都没有脱离这两个字，可以说，经过长久的演绎，严嵩奸相的形象也已经是深入人心。那么，面对这样的人，人们定然不会期望他有什么好的结局，那历史上的严嵩他最后又是怎样的一个下场呢?
其实，要说严嵩会走上仕途这条路，归根结底还是因为他老爹。自己想要的东西得不到，很多人都会寄希望于下一代，严嵩的父亲正是如此，而严嵩也没有辜负父亲的栽培，最终完成了父亲的心愿，考取了功名。但严嵩的仕途也并非是一帆风顺，他曾经还因为自己大病一场不得不退官回籍，但后来又重新走上了这条路，只是，严嵩并没有理解正直的为官之道。
礼部尚书夏言得到宠信，他去讨好夏言，但是当夏言不再受到嘉靖帝的宠爱，严嵩也有了自己的势力范围之后，就想办法让皇帝把夏言罢黜，再抓准机会进行迫害，导致夏言被斩首，严嵩成为内阁首辅。而夏言死了，并不代表自己就可以高枕无忧，因为还有其他的政敌。严嵩想尽办法把他们一一铲除，讨好皇帝，而这种做法，不仅给自己挖了坑，也给大明朝挖了坑。
说严嵩是奸相一点也不为过，他即便是身为内阁首辅，却根本没有真正理解过，为官者到底应该怎么做。他所做的一切都是在为了自己，为了讨皇帝的欢心，皇帝想做什么他都会推波助澜，不管是不是正确的，只要是皇帝的命令，他都会去做，他不会去思考这样做会给国家带来什么样的灾祸和影响，说白一点，他就是一个只会讨好皇帝的傀儡，一点为国的心思都没有。
然而总还是会有人站出来说句话的，只是可惜，严嵩把这些人全部看作是眼中钉，想办法把这些钉子全部拔掉，自己和儿子严世蕃权倾朝野，针对自己的政治敌人，满脑子都没有家国社稷，想来也没有什么人是不恨他们的。如此狂妄之人，尽管曾经在嘉靖帝面前荣耀一时，但是这份荣耀，是皇帝给的，那么皇帝自然也是可以收回来的。
嘉靖帝沉迷于“修仙”，十分相信“扶乩”，就是民间的一种占卜方式。这种东西在现在看来自然属于封建迷信，有神明附着在人身上，传达出神明的想法。但是嘉靖相信啊，徐阶给嘉靖帝推荐了一个道士，擅长扶乩，某天这位道士在扶乩的时候说“有奸臣奏事”，正好严嵩就来了。再加上之前和严嵩之间一些不愉快的经历，慢慢的，严嵩父子曾经的气势也就荡然无存。
皇帝不再信任和看重，只是因为一个道士的几句扶乩之语，严世蕃斩首，严嵩几十年来的一切都被没收，以至于无家可归，没两年也就病死了，尤其死的时候连棺材板都没有，没人给他下葬也没人给他哭，果然还是那句话，多行不义必自毙。
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