如果只是看《三国演义》，可能对周瑜身上的标签就是“心胸狭窄”这四个字，本想和诸葛亮一决高下，最后还被活活气死，只留下一句名言：“既生瑜，何生亮。”但历史上真正的周瑜并非如此，他应该不会小气到和诸葛亮斤斤计较，以当时周瑜的地位来看，诸葛亮和他完全不是一个等级，自然没必要把他当成对手。周瑜才能更胜孔明，甚至是老天都嫉妒他的才干，如果周瑜不早死，恐怕三国历史将要改写。
江东才俊周公瑾，英发雄姿逸兴飞。
弦歌频顾知雅意，樯橹弹指化烟灰。
三分天地千秋雪，一舞剑器万夫摧。
为有凌云多壮志，何憾此生太短悲?
以前总是和大家讨论那个时代的枭雄和猛将，当然，这也是广大三国迷们所喜闻乐见、津津乐道的。
在读三国的时候，我们通常会遇到三种人：枭雄、谋士和猛将。在那个纷纭的乱世，枭雄是一个集团大政目标的决策层，谋士是为了达到这个目标而运筹帷幄的策划层，而武将则是具体步骤的实施层。
但是，我们也注意到，并不是每一个谋士都能算得上是策划层。比如说贾诩，他虽然算无遗策，但他实际上并未为一个清晰的政治战略而进行设计;再如司马懿，他虽然做过谋士，后来也掌握了政权，但他也没有为了某个政治抱负而倾心沥血。
真正能称得上策划层的，在魏有郭嘉，在蜀有诸葛亮，在吴有周瑜。这三位是有战略思想的，有政治抱负的，他们既是谋略家，也是政治家。咱们今天就主要来聊聊周瑜。
人生沉浮际遇，乱世就是舞台。能成就多大的事业，关键在于你有多大的格局。有些人则天生就是为大格局而生的。周瑜，就是这样的人。
江东的格局总体来说可以分为三个阶段：从无到有的开拓阶段，这一时期的决策人物是孙坚;从小到大的扩展阶段，这一时期的决策人物是孙策;从动到定的稳固阶段，这一时期的决策人自然是孙权了，而在这个阶段，鼎立三分的大局正式形成。
我们可以发现，鼎立的魏蜀吴三方的大政方针是不同的：曹操想统一，刘备也想统一，他们俩之间的矛盾不过是谁统一谁的区别，而只有孙权是不希望统一的。原因很清楚：从政治上看，孙策既没有“挟天子以令诸侯”的便利条件，也没有“汉室宗亲”的堂皇旗帜;从资源上看，东吴集团缺少在中原地区纵横捭阖的大规模骑兵军团;从思想上看，东吴的政治团伙和老百姓们由于优裕的生活也缺乏北进中原、一统天下的意愿。
但是，东吴在开拓和扩张时期是不缺乏进取心的，尤其是在孙策时期。其实在东吴的各个阶段，最佳搭档是孙策和周瑜。两个年轻人都是那么的精力充沛，朝气蓬勃，野心勃勃。所以在这段时间，孙吴集团上下一心，共同拼搏，横行江东，所向披靡，获得了最大的成就，打下了一片壮丽富庶的大好江山。而周瑜则是这个集团中最为功不可没的一员。
孙策死后，东吴集团失去了强力的鞭策者，最上层其实已经开始逐步丧失勃勃的进取心，大政战略趋向于保守。周瑜是这个集团唯一一个即具备战略头脑还保持着进取雄心的关键人物。不要认为孙权仍然重用周瑜，就意味着他支持周瑜，实际上周瑜从来没有得到孙权的真正支持。而周瑜的“文武筹略，万人之英”，“器量广大”反而妨碍了孙权的固守战略，引起了他的顾虑，“恐不久为人臣耳”。
那么，为什么孙权仍然重用周瑜呢?咱们打个比方，世事往往不如人意，理想与现实是有区别的。如果志在天下，奋力前行，虽壮志未酬，没能一统天下，但却通过奋斗得以鼎立一方;志在鼎立者，虽未能三分天下，却也能偏安一隅;而志在偏安一隅者，往往连自己的一方天地都守不住。
我们这就明白了，为什么诸葛亮殚精竭虑也要六出祁山，剑指中原。就算你想偏安一方，休养生息，可人家曹魏就能容得下你如此舒服?想得美!今日稳守，明日不战，等到人家打上门来的时候，将士们不要说奋力一战了，连抵御之心恐怕都没有了。
在这一点上，周瑜和诸葛亮观念是一致的：在乱世中求存，犹如逆水行舟，不行则退，当一个集体丧失了进取心的那一刻起，就是沦亡的开端。
周瑜曾经向孙权提出过“二分天下”的战略理念，大概意思是，与刘备联合一同进取西蜀，得到川蜀后再吞并汉中张鲁，让刘备固守其地，结援马超。而周瑜回兵占据襄阳，以图北方。
从纸面上看，这个计划似乎挺难实现的。但我们必须考虑到周瑜是什么情况下提出的这个战略构想。周瑜先前认为刘备这个不可靠，将来是个威胁。于是就向孙权献策，想设法将刘备软禁起来，防止刘备坐大，但孙权认为应该与刘备联手抗击曹操，就拒绝了周瑜的提议。而周瑜随后又献上与刘备联手西征川蜀之计。
我们可以看出，其实周瑜对刘备并没有什么好感，也根本不可能在攻下西川和汉中后还要让给刘备。那周瑜是想干什么呢?大家一合兵，刘备势力肯定就被顺理成章地驱出了荆州，大家合兵入川，半路上周瑜能有一万种办法随时解决掉这个心腹大患。
但周瑜英年早逝，导致这个计划彻底搁浅，而刘备也借机赖在荆州不走，后来与东吴还发生了龌龊，双方大打出手。
周瑜的死，是东吴集团最为惨重的损失。周瑜是东吴四大都督中唯一一个心中燃烧着激情，胸怀天下的英才。周瑜死后，东吴彻底丧失了进取天下的雄心和魄力，全面进入防御时代。
一个人没有了激情，人生将黯淡无光;而一个集体或者国家，没有了激情，也就失去了进取的动力。东吴三代主公，孙权时代虽然是最长的，但却失去了最鲜亮的青春色彩。所以才被雄镇荆州的关羽蔑视为“江东鼠辈!”
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