岳飞的死可以称之为千古奇冤，也让我们看到了在赵构领导下的南宋，其畸形的政治主张和策略。不过岳飞其实是有改变命运的机会的，但他最后却选择了听令回朝，这或许令不少人不解。不知道当时岳飞有没有想到自己最后结局竟然会是这般，其实岳飞已经对朝廷和赵构的决定感到失望，为什么他没有选择拥兵自重呢?如果岳飞有着样的想法，那他就不是岳飞了，后人对他的评价也会变成另外一种。
这位曾经意气风发的康王赵构，仿佛被金国的铁骑吓破了胆，“泥马过江”的时候摔坏了脑袋。除了将南宋都城改成临安，意为不忘中原外。就是气的宗泽忧愤成疾，在江边大呼三声“过河”郁郁而终，同时又“搁置”抗金名将李纲。而是启用张邦昌、张俊等，以及金国派回来的“胡汉三”秦桧。
不知不觉，他已经变成了大金国的傀儡，本着对大金国不利的事情一律不做，对大金国不利的将军一律不用的原则。他在朝中的所作所为，引起了一些将领的不满，并发生了历史上著名的苗刘兵变。而后来又对韩世忠等将领进行清洗，这引起岳飞对赵构的失望。
在赵构与秦桧的双管齐下之下，南宋建立了一套“不做不利金国的事，不用有利金国的人”的体系。对整个南宋进行顺我者昌，逆我者亡的人员清洗，并认真听金国的语录。
事实证明，他们确实很听大金国的话，以至于后来韩世忠彻底心灰意冷。然而绍兴和议给南宋带来的不是和平的“曙光”，而是一种缴械投降的可悲。以至于采石矶之战时，南宋还要靠一个文人虞允文来撑场子，以至于宋孝宗隆兴北伐时竟然无将可用。但这样的朝廷早让岳飞感到绝望，笔者相信那时候他更多的是为了百姓。
首先岳飞如果贪生怕死，他就不会成为一代名将。换句话，岳飞的所有努力都其实是将生死置之度外的。他如果想活，以他的智慧不能想不到回到临安所要面对什么，所要经历什么。为了实现自己的理想，他可以将自己的俸禄全部用于岳家军的开销。这其实也是一个人的使命，当岳飞的使命已经沦为泡影了，那他活着的意义也就没有了。
其次，岳飞并不是情商低，而是不愿意毁掉自己。或许岳飞向秦桧他们低头，他肯定会活得很富贵。但这样，岳飞的梦想也就会彻底毁掉，但在岳飞的心里，理想要远远大于自己的生命。当岳飞彻底看清南宋的本质，其实他的内心也就有了自己最真实的选择。
最后，其实我们根据南宋的性质就基本看到了岳飞的归宿不是像张俊一样随波逐流，就是像韩世忠一样彻底心死，从此在悲愤和绝望中走过自己的一生。对于早将生死置之度外的岳飞来说，他的心中已经有了自己的选择。
在笔者看来，岳飞最大的失误不是没有情商，而是没有像刘裕、冉闵一样对高宗进行取而代之。在宋朝这种体系下，注定了不管皇帝多英明，像杨业、种师道、狄青等这些人都不过以悲剧收场。而在当时，岳飞要实现自己政治主张，取而代之就成了唯一的选择了。
可惜，他最终选择了风波亭，或许他不想因为自己把更多的人带入战争的泥潭，这便是岳飞在风波亭中的最后一丝感受吧。
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