长孙皇后是历史上一位非常有名的皇后了，她是唐太宗李世民的皇后，也可以说是李世民的得力助手，李世民能够有后来的成就，长孙皇后可以说功不可没，她一直都是后世人眼中贤良淑德的皇后的典范人物。而长孙皇后还有一个称呼，叫做观音婢，这个称呼又是什么意思呢?为什么长孙皇后还叫做观音婢，和观音有什么关系吗?
和历史上很多的皇后一样，长孙皇后之名同样不见史书记载，后世多称其为长孙皇后或文德皇后。倒是五代时期何光远写的笔记小说集《鉴诫录》以一句话带过了长孙皇后的小字——“长孙后号观音婢，难忏产亡”。
千年前的作品能够流传至今，实属不易，虽然这本书的内容真实性并不高，比如长孙皇后难产而亡的记载就是孤证(其余史料多为病故)，但其记载长孙皇后的“观音婢”之名却被现在越来越多的文学、影视作品所引用。
古人医疗水平较差，孩子往往难以养活，观音婢之名，可以理解为观音身旁的侍女，起这样的小字，正是希望襁褓中的长孙皇后能够平安长大。
观音婢带着一家人的希冀长大，玄武门之变后，更是成为了一代贤后。不仅主张生活节俭，杜绝铺张浪费，更熟读书籍图卷，与丈夫李世民谈论古今，发表自己的从容见解。李世民登基后，生了一场重病，长孙皇后更是亲自侍奉，昼夜不离，直至自己的丈夫痊愈如初。
李世民作为一代明君，广开言路，难免有被臣子的“逆耳忠言”刺激到暴跳如雷的时候。李世民就曾被魏征气得回到宫中就扬言一定杀掉魏征这个乡巴佬，此外还曾把房玄龄一怒之下贬回过老家，而长孙皇后却总能劝说李世民改变心意，同直言进谏的大臣冰释前嫌，李世民也因此愈发爱惜自己的发妻。
贞观十年(636年)，年仅36岁的长孙皇后因病离世，李世民悲伤不已。十年之后，李世民得了中风，再次卧床不起，但陪在他身边，悉心照料他的，却再也不会是观音婢了。
文德皇后长孙氏 (601年3月15日—636年7月28日)，河南洛阳人，小字观音婢，其名于史无载。隋朝右骁卫将军长孙晟之女，唐朝宰相长孙无忌同母妹，唐太宗李世民的皇后，唐高宗李治母亲。在中国历史上享有千古第一贤后的美誉。
八岁丧父，由舅父高士廉抚养，十三岁嫁李世民，武德元年册封秦王妃。武德末年，竭力争取李渊及其后宫对李世民的支持，玄武门之变当天亲自勉慰诸将士。之后拜太子妃。李世民即位13天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。先后为李世民诞下三子四女。
贞观十年(636年)六月，长孙氏在立政殿崩逝，终年36岁，谥号文德皇后，十一月葬于唐昭陵。咸亨五年(674年)，加谥号为文德圣皇后。天宝八载(749年)，加尊号为文德顺圣皇后。李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”并筑层观望陵怀念。
尝著有《女则》三十卷，尚有翰墨存世，今均佚。仅存《春游曲》一首。
长孙皇后喜爱看书籍图传，即便是梳妆打扮时也手不释卷。成为皇后后依然如此。经常与丈夫一起地共执书卷，谈古论今，从容以对，发表独特见解，对丈夫与朝政大有裨益。唐太宗对长孙皇后一向爱重。登基之后，对长孙家族常常恩遇逾制。
长孙皇后深以盈满为诫，说服胞兄让位，在太宗恩准下，长孙无忌得以闲职高薪退避宰执之位。长孙皇后还利用自身对丈夫的影响力来护慰朝廷贤良，匡正丈夫的过失。长孙皇后一方面欣赏“庇护”着魏徵那些敢于直言的忠臣，另一方面也在不断地提醒着李世民要行仁政。她以女性特有的力量在男权至上的封建社会发挥着独特的作用，辅佐皇帝丈夫，使得初唐出现了有利的政治局面。
君明后贤臣直，文治武功，春风和睦，亲切包容。大唐初期迎来了它令后世魂萦梦绕的理想境界“贞观之治”。
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