我们知道，各地都有很多的博物馆，能够看到很多出土的文物，这些文物代表着各地不同的文化，每一件都是独一无二的，而有一些文物可能会有在其他国家进行展览，让世界了解中国文化，但是有一些文物却是被禁止出国展览的，不管任何情况都不允许出国进行展览，那么这样的文物你知道有多少吗?为什么要禁止出国展览，背后有什么原因呢?
在四维时代AR技术加持下，来自金沙遗址博物馆的太阳神鸟，在我们眼前“复活”了。华夏灿烂文明，造就了不计其数的文物瑰宝，但中国现存的文物有多少?
为了这个数字，国家文物局花了整整3年，投入了10万人，终于得到了一个准确的数字，10815万件(1个亿)。值得注意的是
在数量惊人的文物中，有64件文物，被列入首批永久禁止出国(境)名单，也就是人们口中常说的“老外想看，只能跑来中国看的文物”。因此有人问：拥有怎样身份的文物，才会被国家下令永久禁止出境?
目前为止，中国有哪些被禁止出国的文物?16年前，国家文物局下令禁止一级文物出国展出。至今为止，共发布三批名单，均为国家级珍品。在印发《首批禁止出国(境)展览文物目录》中，明文规定以下64件(组)珍贵文物为“首批禁止出国的文物”。
从“入选”的文物名单中，我们可以发现这些被禁止出境的文物有以下“身份特征”：
1、历代出土古尸
2、宗教场所的主尊造像
3、质地为象牙、犀角的文物
4、元以前书画、丝作品
5、宋、元有代表性的孤品瓷器
这些被国家重点保护的文物，要么是具备重大的史料价值且极其容易损坏的漆器或书画，要么是宋、元前的孤品。
比如，能发掘华夏文明最早的文化痕迹之一的红山文化文物。
在红山文化重大考古发现以前，人们所知的只有夏商周以来近4000年的中华文明史。但一批可上溯至5000年的红山文化文物，开始促使中华民族儿女重新审视中国史前的历史，寻找中华文明的源头。
当年红山文化文物的发现，立即引起了学术界的关注，学术界表示，这对追溯华夏文明有重大意义。
极容易被损坏的中国十大传世名画(部分为孤品)。
除了《清明上河图》齐名、藏于故宫博物院的《千里江山图》，如今知名度颇高的书画作品陆机《平复帖》卷、冯承素摹王羲之《兰亭序》卷、展子虔《游春图》卷等中国传世书画，也被列入禁止出境的名单中。
还有一些独树一帜、世界罕见且流传时间较长的传世瑰宝。
曾在电视上“露脸”、属夏代晚期青铜器的三星堆青铜神树，也在中国首批禁止出国(境)展览文物名单中。
源于3000年前、流传着“通天”奥秘的青铜神树，与华夏民族神话中的“扶桑”、“太阳神鸟”紧密相连。
还有一件存有2498块玉片、迄今为止人们发现的保存最完整的金缕玉衣。作为闻名中外的首次重大发现，完整的金缕玉衣葬服具备重大的历史意义。
被定为“国宝级文物”的铜奔马。
藏于甘肃博物馆、因造型精致无比曾倾倒一大批外国观众的铜奔马(又称“马踏飞燕”)，曾在1973年古代历史文物出国展，在英国和法国展出，后被列入《首批禁止出国(境) 展览文物目录》。
一些惨痛经历告诉我们答案。
这64件文物都是中华民族不可再生的瑰宝，大部分都是绝品孤品。一旦出境展出，在运载过程中难免会遇上一些不稳定因素，造成的损失则永远无法挽回。
1983年，日本大阪展出秦兵马俑，一位游客却越过栅栏，敲碎了玻璃橱窗，严重损坏了兵马俑;
秦兵马俑在美国展出，被一个美国青年掰掉了一个手指，造成了无法挽回的损失;
1993年，越王勾践剑被运往新加坡参加战国楚文物展，工作人员不慎将一块有机玻璃柄板卡在了勾践剑的剑刃上，剑刃部有一道长0.7厘米、宽0.1厘米的新伤痕...
这些惨痛教训告诉我们，为让国宝的生命更好延续，我们需要想出行之有效的保护措施。
举个例子：书画的寿命是有限的，民间一直流传着书画最多只能“活”1000年的说法，再加上阳光、空气及紫外线影响，常使一幅完好的书画产生虫蛀、霉变、退色。
200年后，我们的子孙后代是否能领略这些传世名画?是否还能完整清晰地鉴赏到宋元年代的国宝?答案是肯定的：利用数字化手段，文物数据可实现永久“保存”。
比如，王羲之的书法作品在历经数字化“复刻”后，这幅书法作品不再被“困”在冰冷的库房中，每人都可以随时随地在线鉴赏，也不担心因质脆受损。
假若书画作品不幸受损，我们还能根据这幅书画的三维虚拟数据，对国宝进行修复。
对一些后世名声远播、但不可移动文物(如武侯祠博物馆的唐碑)，数字化手段还能让人们足不出户，“身临其境”品鉴历史。
对于一些因历史因素而流失海外、暂时无法回家的国宝，我们通过三维数字化技术，把它们“带回家”。
“文物既要保护好，也要被认知”。伴随人工智能数字化技术的发展，一次性解决了文物“难保存”和“难细品”两大难题。
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