我们一般看清朝的古装剧,阿哥们喊皇帝一般都是叫皇阿玛,为什么到了延禧攻略当中就变成了“皇考”和“皇玛法”呢?听上去还有点不习惯了,那皇考、皇玛法和皇阿玛这三个称呼到底有什么区别,哪个叫法才是正确的呢?下面就为大家好好讲解下这几个说法的区别。当然现在的历史剧做的是越来越规范了,而延禧攻略也被夸赞是近年来最用心的剧集之一,看样子制作组也是下了一番苦功。
《延禧攻略》中乾隆皇帝称呼雍正皇帝位“皇考”,而不是“皇阿玛”或者“先皇”,称呼康熙皇帝为“皇玛法”,那么皇考和皇玛法是什么意思呢? 这两个称呼又有什么讲究呢?
皇考和皇玛法什么意思
据了解,皇考是古代的说法。考,在文言里指已经死去的的父亲,皇考,就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考。已故的母亲称为妣,先妣,已故父母就合称考妣。
“考”与“老”同义。《说文解字·老部》:“老,考也。”“考,老也。”两字相互训释。“考”主要用于寿考,意思是高寿。旧称已死的父亲为先考。
皇考是皇帝对其逝去的父皇的尊称,历史上宋英宗、明世宗都是作为旁支入继大统,都因尊崇其本生父为“皇考”而引起大争论。
先秦时一般人也如此用,如《离骚》第一句:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
后代一般人都用“先考”,但有时为了行文庄重也有用“皇考”的,如欧阳修《泷冈阡表 》第一句:“呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。”
另外剧中乾隆还经常提到一个称呼,叫做“皇玛法”,满语称爷爷为玛法,称父亲为阿玛,所以管皇爷爷就是皇玛法,登基的皇帝爷爷辈分叫皇太祖,爸爸辈分的叫太上皇,没登基之前的皇子称呼爷爷为皇爷爷,称呼爸爸为皇阿玛。
《延禧攻略》最新剧情中,弘昼带病为裕太妃守灵,宫中谣传裕太妃遭天谴皆不上门祭拜,只有娴妃前来探望,弘昼十分感动,无意间看到了娴妃佩戴的玉佩,想起幼时受恩于她,在弘昼的心中娴妃便成了世间最善良温和的女人,不由心生好感。
弘昼失去额娘,伤心欲绝,回想起裕太妃曾经教导他不与弘历争皇位,只为他一生平安,现突然去世而泣不成声。翌日,弘昼面见皇上,请求去为额娘守墓三年,皇上十分气愤的说他听从妇人之道,荒废青春,并反问他:在你心里真就是一个会弑手足的狭隘之人?
弘昼听后恍然大悟,决定痛改前非。回府的路上偶遇娴妃,娴妃看穿弘昼心事,知其与之前心境不同,想要改过自新,为百姓办事,主动邀请弘昼帮其赈灾,弘昼心中十分感激,又因娴妃的蕙质兰心,心中更填爱慕。
凭借对清朝的强烈代入感,《延禧攻略》自开播以来便备受观众好评。此前官方曝光的“置景特辑”“昆曲特辑”“缂丝特辑”等皆从幕后制作上展现了剧组筹备过程中的用心,而随着剧情的深入,剧中人设与故事对历史的高还原,也引发了网友的热烈讨论。
不仅是剧中唯美写意的画风、精致的服化道等引发了网友热议,剧情中出现的众多历史桥段也引发了观众的学史热潮。#乾隆 盖章#等关键词频上热搜,网友看剧的同时刷爆历史讲坛,有网友评价《延禧攻略》:“看剧学史两不误,堪称一举两得的良心之作。”
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