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神话中的鬼门关真的存在吗?

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日期:2023-04-03 16:12热度:加载中...

神话中的鬼门关真的存在吗?

民间传说、志怪小说里面,一般都会存在一个人死后的世界,阴曹地府,而从人间通往阴曹地府的关隘,就叫鬼门关。单单是听名字,这当然就是不可能真实存在的,是人们臆造出来的神鬼世界。然而,在广西北流市,就真的有这么一个地方。那么,这个现实中的鬼门关是什么来历?它与传说当中的鬼门关有没有什么关系呢?

神话中的鬼门关真的存在吗?

在我国神话传说里面,鬼门关是通往阴曹地府的一个必经关隘。我们看过西游记的朋友也都知道,鬼门关是通往地府的。

那么,在现实中也有鬼门关吗?

的确,在现实中也有一个鬼门关。根据《辞海》条目载:“鬼门关,古关名。在今广西北流县西,介于北流、郁林两县间,双峰对峙,中成关门。在这里双峰对峙,中成关门,其间不过30步。由于地处热带,亚热带潮湿环境。古时候,中原人到这来就是一条绝路,因为这里瘴气滋生,蚊虫鼠蚁繁多。在夜里又被一团白雾笼罩,鸦雀悲鸣,甚是可怕。

现实中的鬼门关位于今天的广西北流市。广西北流市鬼门关,又称天门关。具体位置位于广西北流市北流镇甘村天门山,古名:鬼门关。

明朝宣德四年(1429年)被改为天门关,有人在山的东侧石壁上刻“天门关”三大字,又在旁边刻有小诗“行行万里度天关,天涯遥看海上山,剪棘摩崖寻旧刻,依然便拟北流还”。天门关三个大字至今仍赫然入目,而那首小诗则因历史久远,字迹已模糊不清了。

在古代,人们从中原前往钦、廉、雷、琼和交趾,鬼门关就是一条必经通道。在我国历史上,也有很多历史名人从这鬼门关通过。

而且, 从汉朝到宋朝的皇帝里,皇帝们也是喜欢把鬼门关作为朝廷谪配罪徒、流放遭贬斥大臣的重要之地。例如唐朝著名的“牛李党争”中的宰相李德裕,还有与王安石政见不同的苏东坡,他们朝廷争斗中失势的时候就被朝廷贬到海南,而往返海南就是从这鬼门关经过的。

神话中的鬼门关真的存在吗?

这位失魂落魄的唐朝宰相李德裕在被贬到海南后,他曾作诗一首:“一去一万里,千知千不还,崖州在何处,生度鬼门关”。从李德裕的诗文中,我们可以想象过鬼门关时的环境荒僻及路途的艰险。

我们在查阅《兴地纪胜》中可以看到鬼门关的有关记载,当时叫做桂门关,明朝宣德年间又改名为天门关”。

明朝时期杰出的地理学家徐霞客,他在崇祯十年(1637年)从广西陆川经塘岸至北流考察地理。我们甚至可以从《徐霞客游记》中看到相关记载:“鬼门关在北流十里,颠崖遂谷,两峰相对,路经其中,谚所谓‘鬼门关,十人去,九不还’。言多瘴也。”

其实,从唐代起,“鬼门关就已经”出现在无数诗人的吟咏之列,和“天涯海角”并驾齐驱,扬名天下。 明朝时期的广东人朱琳,他从琼山县卸任后北返,写了一首《出鬼门关》:“北流仍在望,喜出鬼门关。自幸身无恙,从教鬓已斑。昔人多不返,今我独生还。回望琼山县,昏昏瘴疠间。”该诗人尽情释放着狂喜与激动,似乎他远离的不是鬼门关,而是那扇生死荣辱之门!

在历代被贬谪经过鬼门关的名人中,不得不提及宋代大文豪苏东坡。当年,苏东坡因为写诗讽刺宰相王安石,因此,苏东坡很快就被贬到海南儋州,他的弟弟苏辙也一并被贬到雷州。当时已经62岁高龄的苏东坡和儿子苏过先到藤州与苏辙一叙,然后乘船走水路直到北流城东沙街码头上岸,穿过阴森恐怖的鬼门关到儋州去。

神话中的鬼门关真的存在吗?

苏东坡本人在儋州生活了三年,直到1100年,宋哲宗死,宋徽宗赵佶继位,苏东坡的人生有了转机。同年苏东坡被改贬到条件好点的廉州,刚到廉州准备上任,再次被赦免,朝廷准许他北还,并任他为舒州团练副使。于是,苏东坡与儿子苏过从廉州出发北上,经博白、玉林、北流,再次经过遐迩闻名的鬼门关。不知苏东坡是因为狂喜还是激动,这时他诗兴大发,挥毫写下了《过鬼门关》:“自过鬼门关外天,命从人瓮头船;北人坠泪南人笑,青嶂天梯问杜鹃。”意指过鬼门关后,人命就如南方装有人骨的水瓮船一样,在河中凶险地行驶,安全没有丝毫的保障。临近北流城,他又吟出一句:“养奋应知天理数,鬼门出后即为人。”政治上重生的希望,在他心中复燃,欣然再吟:“天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门。”同年,苏东坡父子轻松走过鬼门关,再次在北流逗留。据说当时北流全城的老百姓都赶来一睹苏学士的风采,整整一个下午,苏东坡在县官和众乡绅的陪同下观赏了北流河的“圭水秋波”,苏东坡和大家赋诗唱和,对吟秋风。数个时辰之后,他才依依不舍告别北流的老百姓,时值圭江水清变浅,不能行船,便在城东的圭江码头雇人扎竹筏。黄昏时分,苏东坡与儿子苏过在斜阳中撑开竹筏,顺着清澈的圭江秋波,一路放筏北上。人们为了纪念苏东坡,在其登筏北归的地方,建了一座“景苏楼”,并将东坡乘筏北归的形象隽刻入石,镶在山墙,以万世景仰。该石像至今保存完好,成为北流的一道人文景观。

神话中的鬼门关真的存在吗?

广西北流鬼门关地处岭南交通要隘,从原始兵器时代开始就已经显现出其重要的军事战略作用。东汉建武年间,伏波将军马援就曾于此屯兵。当时,已经纳入大汉版图的交趾郡(今越南境内),有个朱鸢人诗索,此人触犯了汉朝刑律,交趾太守苏定将其法办,他的妻子是交趾雒将之女,名叫征侧,为报夫仇,于是与其妹征贰二人举兵反汉。交趾当地官兵无法剿灭叛乱,于是快马急奏朝廷,光武帝刘秀遂封名将马援为伏波将军,统率五万大军南征,马援率军来到鬼门关时,已经人疲马乏,而前路关山重重,瘴气萦绕,马援于是立即命令部队停止前进,就地歇息,等到备足粮草后再南征。

随后马援军队挥师南下,与两姐妹交战于浪泊,马援大获全胜,斩乱贼征则、征贰,并且传首洛阳。

在凯旋之时,汉军浩浩荡荡经“鬼门而立碑,五里而歇马”。今天,在鬼门关旁歇马岭,人们仍然依稀看到当时马援军队屯兵痕迹。北流民国县志记载有清代李延柱的诗《歇马岭怀古》:“传闻马伏波,南征懔兵仗。此地偶停骖,连营开玉帐,想当挥鞭时,酣战貔貅壮。军声山动摇,杀气林震荡。铜鼓鸣渊渊,飞骑龙走塘。铜柱奠南交,功成万古仰……”

这些诗句,就是在详实地描述了当时马援率军在关前歇马之壮观场景。数千年过去了,岁月流逝,当年遐迩闻名的“鬼门关”已经在历史的沧桑中,在沧桑中渐渐沉寂萧条。

广西北流市鬼门关,一个充满神秘色彩的关隘。

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