我们都在以前的学习生活中，了解到一个词语，竹林七贤，指的便是魏晋时期的七位文人。他们似乎都有一种“闲散”的态度，有的不入仕途，有的不拘礼法，看似逍遥自在，不拘一格，以至于有人认为应当叫做“竹林七闲”。然而，事实当真如此吗?在那个年代背景之下，他们当真能做得到“闲”吗?
在中国古代历史上，有这样的一群读书人，他们或是不拘礼法、我行我素;或是逍遥山林、终身不仕;或谈玄醉酒、长歌当哭。他们就是魏晋时期著名的文人群体竹林七贤，他们的另类生活态度让现代人们为之向往。
在一千多年前的魏晋时期，除了政治黑暗、战争乱世之外，它给后世的印象并不深刻。但却在这个时期出现了一个著名的文人群体竹林七贤，它几乎集中了中国古代知识分子安身立命的所有选择。他们或做官，或隐居，或亦官亦隐。
没有哪一个群体能像他们那样，对中国古代的思想、文化、艺术，甚至对中国人的心灵都产生过巨大而深刻的影响。他们与以往读书人形成了鲜明的对比，隐逸是他们主要的生活态度，这对修齐治平为夙愿的读书人来讲是新的气度品格。
这几个人在魏晋易代之际，是非常有才的，提起竹林七贤大家眼前就会浮现一幅在名山秀水之间，在茂林修竹之间弹琴赋诗、仰天长啸、怡然自得的画面。这样的生活，可以说让人非常羡慕了。
但是事实真的是这样吗?当时曹氏家族和司马家族进行了一场长时间的政治斗争，竹林七贤的聚散也和曹马之争有着很密切的联系。城门失火殃及池鱼，曹马之间的斗争首先使山涛，竹林七贤中年龄最长的一位，也是官做的最大的一位，受到了冲击。
之后，他们一个接一个的沦为政治的牺牲品。但他们永远不会被历史抹去，被时间稀释，因为他们留下来了：独立、自由、放达、崇尚美、重视情的一种竹林精神!
这样看来，竹林七贤便是“贤”而不是“闲”。
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