完颜雍是金朝第五位皇帝,金太祖完颜旻之孙。可能多数朋友对于金朝的历史并不了解,那今天是准备和大家讲讲有关完颜雍的生平故事,其实他的继位之路颇有几分运气存在。完颜雍在位期间开创“大定之治”,他轻赋重农,重视儒学,在多个领域都有杰出贡献。有人把完颜雍称为“小尧舜”,可见对他的评价还是比较高的。下面就来重点讲讲完颜雍的故事,对此感兴趣的朋友就不要错过了。
完颜雍,是金太祖完颜阿骨打的孙子,金朝第四位皇帝海陵王完颜亮的从弟,其生母是渤海人李氏,自小丧父,从十几岁开始就随金国名将金兀术参加对宋的战争。
完颜雍与其他女真贵族不同的是,受汉化思想很深,由之不仅骁勇善战,策马弯弓,更善谋略与智慧。
金熙宗时任兵部尚书,海陵王完颜亮篡位后,出任东京(今辽宁辽阳)留守。
完颜亮上台后,对宗室贵族大肆杀戳,深恐这些人阴谋夺权,自然对完颜雍也十分不放心,经常调动他的官职,想找理由杀了他。
完颜雍的妻子乌林答氏是一个有智慧的女人,就劝完颜雍顺从完颜亮,多向海陵王完颜亮进献珍宝,奉承说好话,以打消对他的猜疑,以免引来杀身之祸。
完颜雍依照乌林答氏的话去做,把家中的宝贝辽代佩刀、茶盏等呈献给海陵王。
海陵王完颜亮见完颜雍恭顺听话,认为他软弱无能,疑心稍解。
完颜亮有一大爱好,喜欢睡别人的老婆,他听说乌林答氏风韵有姿色,便以入质为名,召她入京,实则是想睡完颜雍的老婆。
完颜雍深知完颜亮的目的,不知如何是好,违命自己的小命就呜呼了,又舍不得善解人意的乌林答氏。
乌林答氏平静地对他说:“我若不去,他一定找这个理由加害于你,我自有办法,既不连累你,又不辱我清名。”
乌林答氏起身赴京,当到达离中都(今北京)还有七十里的良乡时,投水自尽(真是一个不一般的女子,后来完颜雍幸运地成了皇帝,在位二十九年,一直没有再立皇后,内心对乌林答氏感激与怀念)。
公元1161年9月,海陵王亲率大军攻宋,其手下将领完颜福寿等人于攻宋途中率部返回辽阳,10月8日,拥立完颜雍为帝,改年号为“大定”,遥降海陵王为王。完颜亮闻知完颜雍称帝,气得暴跳如雷,信心满满地等灭了南宋回头再收拾完颜雍,结果被手下耶律元宜等人所杀。
完颜雍当上皇亲,是为金世宗,当时金国政局并不稳定,契丹、奚等民族反金起义不断。首要问题就是稳定政局,平息契丹人与奚人的叛乱,其中声势最大的是契丹人移剌窝斡领导的起义,严重威胁着金朝的统治。
刚开始完颜雍派契丹人移剌扎八去招降,这扎八反而加入了反叛队伍,完颜雍派出军队镇压,又被打的大败。
完颜雍就采取打击加安抚,起用了很多契丹与奚族的官员,对起义军进行分化瓦解,对投降者给予重赏,对不肯投降的全力镇压,孤立移剌窝斡,很快,平息了叛乱,窝斡被杀。
随后完颜雍把都城迁到中都(当初海陵王迁都中都就遭到很多人反对),此时也有许多大臣建议他还都旧上京会宁府(今黑龙江阿城县南白城)。
完颜雍充分分析,认为上京偏于一隅,对于已经进入中原地区的金王朝来说,不利于控制全国,不利于中央集权,因此,完颜雍毅然决然以中都为京城。
完颜雍刚一上台,忙于上层内部的安定团结和对付契丹人的叛乱,于是,对于南宋采取守势,着手与南宋政府和谈。
然而,南宋刚刚战胜完颜亮的侵宋大军,朝中抗战派群情激昂,认为完颜亮被杀,完颜雍上台,金朝政局动荡,力主北伐,收复中原,迫使一味妥协的宋高宗赵构传位给宋太祖的七世孙赵昚,既宋孝宗。血气方刚的赵昚,志在收复旧山河,令张浚为帅北伐,分道出兵大举攻金。
宋军打了金朝一个措手不及,初战告捷,攻陷了宿州(今安徽宿县)。可以说宋军将帅都是些窝里斗的能手,将领之间各怀心腹事,彼此拆台,很快在完颜雍派出的军队反攻下,接连败退,宿州得而复失,最终在符离溃败而回,又上演了一出闹剧。
宋朝那些软骨头的主和派,在宰相汤思退(听听这名字,就不是好鸟)率领下,朝堂之上力主议和,还私下里派人到金朝,暗示给宋朝施压,出兵两淮,最终宋孝宗低头与金朝议和。
完颜雍看到南宋政府敬酒不吃吃罚酒,兵败议和,要给南宋点颜色看看。双方经讨价还价,英明的完颜雍还是做出些让步,改宋向金称臣为称叔,改岁贡为岁币,并减少了十万,换来了秦商之地,从此之后,金宋两国四十余年几乎没有发生战争。减少了战争的劳民伤财,让金朝的经济得到迅速提升与发展,国力增强。
金朝自立国以来,一直是在不断改革中发展,接受中原的先进生产力与文化,这也是历史的必然,有助于巩固统治。
完颜雍采取了一系列有成效的改革措施,首先从吏治改革开始,任人唯贤唯才,不重资历重实效。有一次,完颜雍回女真故里上京,沿途所经州郡,都大举征发民众修桥拓路,大搞面子工程,以博完颜雍的欢心,唯独北京(今辽宁凌原西)同知留守刘焕仅把道路修得整洁一点,没有兴师动众,完颜雍认为刘焕才是地方官该做的,升任他为辽东路转运使(财政大使)。正由为完颜雍慧眼识才,提拔重用一些有能力的官吏,由之,在他统治时期,浮现了大批政治上有作为,公正廉洁的官吏,世风焕然一新。
完颜雍对官制、法律也进行改革,完善科举取士。他对臣下说:“制定法律条文,不是局限于旧有的条律,要健全完善,对一些让人很难懂的进行补充修订。很多时候是因为老百姓不懂法而做出违法的事来,如果把那些难懂的条文加以删改,让老百姓一看就懂,不是更好吗?”
完颜雍重视科举选士,刚即位时,女真遗老提出废除科举,完颜雍就召大臣张浩,问:“自古帝王有不用文学之士的吗?”
张浩说:“有。”
完颜雍问:“是谁?”
张浩说:“秦始皇。”
完颜雍笑了,看着大臣们说:“怎么可以让我成为秦始皇那样的皇帝呢!”科举没有废除,反而重视起来,尤其注重让女真贵族子弟学习文化,派人把《论语》等书籍译成女真文,供贵族子弟学习,挑选猛安、谋克良家子弟,送入地方学校读书。
科举还特意创设女真进士科,随后又创设女真国子学(学校),在各路均有设立,聘请新科进士为教授(老师)。
对于女真贵族承袭猛安、谋克的职位,要求必须学会一种文字“汉字或女真、契丹字”,如此一来,让女真人的整体文化水平得到提高。
完颜雍统治时期,国泰民安,人口由即位之初的三百余万户,四十年间,发展到六百七十多万户。
完颜雍年少时就博览群书,熟悉汉人王朝的统治思想,古为今用,鉴于海陵王的暴政民怨,他奉行以儒家的“仁政”思想治国,曾对臣下说:“前代的君主,享受富贵,不知道耕作艰难的人很多,他们失去天下,都是这个原因。”(失民心失天下呀!)
完颜雍还说:“辽朝的君主听到民间没有粮食吃,竟然说出为什么不吃腊肉呢?这是因为他自幼没有老师教诲他懂得俭朴,等到即位,也就不知民间疾苦了。”
纵观浩浩五千中华文明史,历朝历代皇帝无数,能如完颜雍者确实不多,所以南宋的理学大师朱熹赞其为“小尧舜”,说他有“汉文景风”,其统治时期国家富强,“号为小康”。
完颜雍是一个开明又有头脑的皇帝,没有全盘汉化,也没有排斥汉文化,而是主张汲取汉文化的同时,保留本民族的特色,在这一点上,被后世的元世祖忽必烈与清太宗的赞赏与肯定。
清朝皇帝,都很推崇完颜雍,客观地讲,完颜雍是少数民族皇帝中比较开明又杰出的皇帝。
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