最近很多人都在说这个中国皇帝的一些奇怪的事情，比如说这个中国皇帝有被流放到其他地方的，比如说陈友谅之子陈理好像就被流放到了高丽国也就是这个韩国了，那么有的人要问了，去了高丽之后这个陈理最后的结局是什么呢?下面我们一起来分析看看，有感兴趣的网友一起来试试吧!
说来朱元璋也算个挺奇怪的皇帝，你说他仁慈吧?跟着他打天下那帮老兄弟善终的确实不多。可你要说他残暴吧?对待曾经的敌人他还算挺厚道，而且威胁越大的敌人他就越厚道。
在朱元璋得天下的过程中，对他威胁最大的不是蒙元，而是陈友谅，这个渔民出身的义军领袖一直盯着朱元璋打，数次把他逼入绝境。可是鄱阳湖一把大火又击杀陈友谅后，朱元璋并没有赶尽杀绝。
陈友谅的儿子陈理投降就投降了，陈汉府库里的财物任他挑选，不止封陈理当归德侯，还把陈友谅的老爹也封侯，陈友谅活着的兄弟全封伯爵，最夸张的是战死的陈友仁被封康山王，让官员立庙祭祀。
年幼的陈理来到南京后一直闷闷不乐，没事儿就和明玉珍(明夏政权皇帝)的儿子明升一起吐槽现状，很有点对现实不满的意思。这要是隔十年后的朱元璋，估计这两条咸鱼全家小命都难保。
可洪武四年的朱元璋却说：“这就是小屁孩才犯的错，恐怕以后要有小人挑拨，让他忘了我的恩赐，还是让他远离京城吧”。其实这个举动说不上是发配，更像一种眼不见为净，为了这事儿朱元璋还特意给高丽王写了道旨意。
从旨意的内容看，首先可以确定朱元璋没啥文化，那大白话根本不需要古文功底就能看懂。其次可以确定他对陈理和明升的处置确实不是发配，因为朱元璋原话是“不做军,不做民,闲住,他自过活。”
而且在旨意的后面朱元璋还特意强调，他俩肯住下就留着，要是不愿意住了再给我拉回来。这道圣旨在我们这边的史料里没有留存，大抵是太过影响明太祖的光辉形象，好在半岛那边的保留了下来。
洪武五年阴历五月十九，陈理和明升抵达王京，高丽恭愍王显然是个奸商，朱元璋给了他纱、罗、缎子共计四十八匹，丫只随手给陈理苎布九匹，这心简直黑到不见五指的地步，难怪被手下砍了。
无论如何，陈理就在那边住了下来，名义上叫个陈王，实际里穷如败狗。高丽变成李朝后，历代国王都给他点赏赐，但也没啥值钱东西，倒是李朝太宗李芳远给他分的一块田地，让陈理能够继续生活下去。
这个陈汉政权的末代君主就这样在半岛生存下来，没人知道他的心情如何，没人知道他是否在某个不眠之夜眺望西南，也没人知道他对生活还有什么期许。他的幸运与不幸都在了那个半岛，没人为他立传。
永乐六年十二月二十八日，陈理病死，年58岁，他的儿子陈明善向李朝太宗汇报了他死讯，得到米豆五十石、纸百卷，还有棺椁一副。若干年后，陈明善无后而终，这一支就此断绝。
最后附上朱元璋的大白话圣旨原文，大伙开心一下好了。
钦奉圣旨：那海东高丽国王那里，自前年为做立石碑祭祀山川，飞报各处捷音及送法服，使者重迭，王好生被暑热来为那般。我想着限山隔海,天造地设生成的国土，那王每有仁政，管抚的好时，天地也喜。我这里勤勤的使臣往来呵，似乎动劳王身体一般。为那般上头，我一年光景不曾教人去。于今恁每中书省收拾纱、罗、段子四十八匹，差元朝旧日老院使送去，选海船一只，用全身挂甲的军人在上面防海。就将那陈皇帝老少(陈理)、夏皇帝老少(明升)去王京，不做军，不做民，闲住，他自过活。王肯教那里住呵，留下，不肯时节，载回来。恁省家文书上好生说得子(仔)细了。
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