汉宣帝刘询是西汉第十位皇帝,他是刘彻曾孙,刘进之子。刘询继位后,他为自己的祖父刘据追加谥号为“戾”,并且重修陵寝。不过“戾”这个字的意思是罪过,刘据的谥号也被认为是一个恶谥,也就是一个带有贬义的谥号,为什么刘询要给自己的祖父起一个恶谥呢?实际上很多人把这件事想简单了,刘询此番作为也是经过深思熟虑的,下面就为大家讲讲其中的缘由,一起来看看吧。
我们知道,古代的人,如果从旁支上位当了皇帝,或者从黎民百姓到当皇帝,都会对自己的父亲、祖父,乃至于更久远的祖先进行追谥。
这种追谥,如果祖上确实积累了战功,当然需要进行追谥。比如曹丕把对曹魏建国立下大功的父亲曹操追谥为武皇帝。司马炎把对西晋建国立下大功的祖父司马懿追谥为宣皇帝,同时,还追谥伯父司马师为景皇帝,追谥司马昭为文皇帝。
就算是那些没有任何功劳的祖上,也会进行追谥。比如赵匡胤当了皇帝后,就追谥自己的高祖父为宋僖祖文献皇帝,追谥自己的曾祖父为宋顺祖惠元皇帝,追谥自己的祖父为宋翼祖简恭皇帝,追谥自己的父亲为宋宣祖。也就是说,一直追谥到高祖一辈。其他一些开国皇帝,也都是这样做的。
有一些皇帝,他的家族是皇族,但是他的祖上不是皇帝,他当了皇帝以后,也会对自己的祖上进行追谥。最著名的就是嘉靖皇帝朱厚熜,他祖父朱见深是皇帝,不过,他的父亲朱祐杬不是皇帝。他从旁支上位当了皇帝以后,便一定要追谥自己的父亲为睿宗献皇帝。因为这件事,还和大臣们发生了长达数年的关于“大礼议”的争论。
由此可见,一个人当了皇帝以后,会多么重视自己父辈祖辈及以上长辈的历史地位。之所以古人会这么做,是因为古人有一种重要的观念,就是任何人皇位的得来,都是上天决定的。而上天是通过什么方式决定的呢?是以祖上积下阴德的方式决定的。也就是说,因为祖上积下了阴德,你因此可以当皇帝。你既然当了皇帝,就不应该忘记祖上的这一份阴德,所以应该对祖上进行追谥,以确定他们的地位。
但是,作为从旁支中上位当皇帝的汉宣帝刘询,却追谥自己的祖父刘据为“戾太子”。这个“戾”字,显然是一个贬义词。周朝的古书《逸周书》中,有一章《谥法解》对这个词曾有解释:“不悔前过曰戾,不思顺受曰戾,知过不改曰戾。” 《谥法解》是古代最早的,也是沿用最久远的关于“谥法”进行解释的文献资料,也就是说,是最权威的解释。既然在权威解释中,“戾”是一个贬义词,因此,很显然,汉宣帝刘询给自己的祖父刘据的谥号就是一个“恶谥”。
那么,刘询为什么要给自己的祖父一个“恶谥”呢?
我认为,刘询在给自己祖父刘据一个“恶谥”的问题上,是极有智慧的一种做法,也体现了刘询一种高超的政治智慧。
首先我们要明白,不管刘询给自己祖父的是“恶谥”还是“良谥”,毕竟是一种谥号。有谥号肯定比没有谥号好。
谥号是一种历史地位。一个人有谥号,就是确立了他的历史地位。张廷玉在退休的时候,一定要提醒乾隆皇帝,把他“配享太庙”,就是确立历史地位的表现。乾隆皇帝时期,还有一个叫尹嘉铨的大臣,为了让乾隆给他父亲一个“谥号”,结果被乾隆皇帝给杀掉。
刘询要给祖父刘据谥号,但是,又不能给刘据一个好的谥号。不错,刘据当年确实是被江充冤枉的,但是,他造反也是事实,这是不能回避的。如果否定了刘据造反的事实,也就是否定汉武帝,同时也是否定一种当时主流的价值观,显然是不恰当的。
当然了,刘询也必须强调刘据是冤枉的。只有说明刘据是冤枉的,刘询所谓汉家皇室的嫡传的正宗性,才显得理由充足。所以,他又选了一个“戾”字。
东汉许慎的《说文解字》中,对“戾”字还有一个专门的解释:“戾,曲也,从犬出户下。戾者身曲戾也。”也就是说,其中含有委屈的蒙受冤屈的这样一些意思。同时,如果加上一个三点水,就是“泪”,包含冤屈的意思更明显。所以说,刘询表面上是在给祖父刘据一个“恶谥”,实际上是在为刘据申冤,并因此确定自己皇位得来的正宗性。
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