人们常把“刀山火海”比喻为非常危险的地方,而把“敢上刀山,敢下火海”者视为勇士。然而在日常生活中,上刀山、下火海却难得一见。
傈僳族“上刀山”绝技不过,你若想一饱眼福,可到云南省怒江,在正月十五这天观看傈僳族人的“刀杆节”表演,让你真正见识什么是“上刀山”,什么是“下火海”。
(情景)
“上刀山”和“下火海”是“刀杆节”表演中最为惊心动魄的环节。
“上刀山”是将36把利刀捆扎于四五丈高的栗树杆上,每把刀相距尺许,刀刃全部朝上。表演者赤脚踏着锋利的刀刃,逐级爬至刀杆顶端后,依次进行开天门、挂红、撒谷等表演。
“下火海”绝技“下火海”是栗柴被烧成通红的炭火后,表演者的光脚板直接踩在通红的火炭上,火花飞溅;接着用双手捧起火炭洗脸,这真是名副其实的“火的洗礼”。最后,将一段粗铁链丢入火中,待烧得半红时,表演者用手挽住铁链,翻动玩耍,表现一种渺视尘世间各种约束的勇敢精神。火光把他们的脸膛和全身映得通红,尤如威武的火神下界。在进行“下火海”的各项活动中,旁人要不断地将有驱邪除魔之效的艾香末撒入火塘,溅起一片火星,场面十分壮观。
(由来)
关于“刀杆节”的来历,傈僳族有这样的传说:
明代兵部尚书王骥受朝廷派遣,率兵马到云南傈僳族居住地区,在当地百姓的配合下,赶走了入侵的敌人,收复了被侵占的土地。为了使边境民富兵强,他又带领傈僳族青年习武练兵。后来皇帝听信谗言,毒死王骥。傈僳人民闻此噩耗,就以过“刀杆节”的方式纪念他。
“刀杆节”是傈僳族人民自然崇拜的产物,更是傈僳族人民爱国主义精神和不畏艰险的民族精神的体现。
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