作为一代帝王，咸丰皇帝非但放弃了对祖宗江山的挽救，反而在靠近荒淫君主的路上越走越远。
对于清史学者阎崇年先生之“清朝无昏君”的说法，笔者是认同的;但没有昏君的清朝，并不代表没有荒淫之君。而清朝荒淫帝王的“最佳代表”当属咸丰皇帝无疑!
注意，咸丰皇帝的荒淫和康熙皇帝之“色而不淫”、乾隆皇帝之“色而不荒”完全不同，他的荒淫在于纵情声色的毫无底线，在于国家生死存亡之际的风流依旧，甚至在于对同性的特殊癖好!
咸丰皇帝所处的时代，正是清王朝内忧外患、阶级矛盾集中爆发的时期。作为一国之君，咸丰皇帝心中忧虑、郁闷非常的前提下，非但没有尽到一个君主该尽的责任，反而一头扎入温柔乡，用纵情声色来麻醉自己、欺骗自己，以期躲过烦忧。
在太平天国运动发起的咸丰元年，也就是咸丰皇帝试图努力改变统治危机无果，就迅速放弃的最初阶段，咸丰皇帝就表现出了自己异常荒淫的一面。
《圆明园总管世家》有载：
文宗因东南太平军起，中心忧焦，颇怀信陵君醇酒妇人意，常居园内，命宫监四出觅汉女充下陈。文丰有心腹奴二，皆汉人也，一走维扬，一去金阊，购得民女四人，皆艳艳，或云取自妓家，文宗为特设四院以处之。久之，文宗密诏文丰：“苟得可人儿。虽倡亦可。”
咸丰皇帝一生共拥有18位有史可查的后宫妃嫔，即使咸丰元年时，诸多后宫妃嫔尚未到位，但拥有整个皇宫乃至整个天下的咸丰皇帝，拥有多少可临幸之女性，可想而知。但这并不能满足咸丰皇帝的巨大生理需求，竟然命人“四出觅汉女充之”，并一度达到“虽倡亦可”的饥不择食程度。
注意，这才是咸丰元年，才是咸丰皇帝刚刚放弃挽救皇权统治的初期阶段!
而在咸丰二年，咸丰皇帝的胃口就出现了大幅度的转变，似乎女性已经无法满足他的需求，开始转向了同性。
被后世学者评价为“凡朝廷、社会、京师，外省，事无大小，皆据所闻所见录之”，极具参考价值的《清代野记》，有着对咸丰皇帝如此记载：
文宗批答一咸丰季年，天下糜烂，几于不可收拾，故文宗以醇酒妇人自戕。其时有雏伶朱莲芬者，貌为诸伶冠，善昆曲，歌喉娇脆无比，且能作小诗，工楷法。文宗嬖之，不时传召。
上述记载中的“朱莲芬”，乃系当时颇具盛名的昆曲演员，有名的“同治十三绝”之一。这个比咸丰皇帝小6岁的男人，因为“貌为诸伶冠、歌喉娇脆无比”而被痴迷于丝竹的咸丰皇帝一眼看中，遂召为男宠，“不时传召”，成龙阳之好。
朱莲芬作为一个男性，有多招男人喜欢?
有陆御史者亦狎之，因不得常见，遂直言极谏，引经据典，洋洋数千言。
“同治十三绝”之朱莲芬
在咸丰皇帝将朱莲芬招为男宠以后，一个同样钟情于朱莲芬的男人——咸丰朝陆姓御史，竟然利用自己御史官职之便，充分发扬了御史之“直言纳谏”本色，向咸丰皇帝“求得”朱莲芬!
咸丰皇帝在笑话陆御史“吃醋”以后，竟然郑重其事地在其谏书上，给予了朱批：
“如狗啃骨，被人夺去，岂不恨哉!钦此。”
堂堂一代君主，竟和下属臣子争夺一个男性戏子!荒唐如此、荒诞如此、荒淫如此!
皇宫之中，因为祖制和传统礼教的约束，咸丰皇帝到底有所收敛，但如果离开皇宫，咸丰皇帝的荒淫就会彻底表露。
在晚清时期历史学家孙静庵所著《栖霞阁野乘》中，有一段关于“咸丰朝臣子误食房中药”的记载：
丁文诚官翰林，一日，召见于圆明园。公至时过早，内侍引至一小屋中，令其坐，俟叫起。文诚坐久，偶起立，忽见小几上有蒲桃一碟，计十余颗，紫翠如新摘。时方五月，不得有此，异之。戏取食其一，味亦绝鲜美。俄顷，觉腹热如火，下忽暴长至尺许。时正著纱衣，挺然翘举，不复可掩，大惧欲死。
被丁文诚误食的十余颗能够达到特殊作用的葡萄，是谁的专属?不就是能在圆明园有所欲为之咸丰皇帝的专属药物吗!
文中对于这件事的时间记载，并没有明确说明，但可以肯定是咸丰皇帝在无数次放纵自己，导致身体已经出现严重不足的情况下，不惜服用药物也要继续自己荒淫生活的时期。
除了特殊药物，咸丰皇帝用以增强“自身能力”的东西，还有清朝帝王倍加喜爱的鹿血。
《满清外史》有载：
奕詝御宇时，以耽于声色，体多疾，面常黄，时问医者以疗疾法。医者谓鹿血可饮，盖藉以补阳分之虚也。奕詝然之日命取血以进。
想来，或许是鹿血对咸丰皇帝起到的作用极大，以至于在英法联军逼近北京，咸丰皇帝决定远逃热河之际，依然“命率鹿以行”。在臣属给予“外兵已逼京师，方避寇之不暇，何必率是以为累。他日事平，再饮鹿血未晚也”的劝谏后，咸丰皇帝依然不管不顾，坚持鹿血和后妃，缺一不可，一同带往热河避暑山庄。在国破家亡之际，躲避避暑山庄的咸丰皇帝，依然“益溺于声色中”，甚至在“咯疾大作”的情况下，仍旧“令取鹿血以供”。
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