在有关三国的影视剧中，大部分都是让一位长的稍胖的演员来饰演刘禅，难道历史上刘禅真是个胖子吗?这件事恐怕没人知道，史书上也不会记载。恐怕刘禅的形象会被定视，还是因为他的人设实在太扶不起了，有诸葛亮为他把持朝政，他便可每日过着享乐的生活，这不长胖才奇怪呢。不过这次又有一个新的说法，而且还和节气有关，难道节气也会催胖吗?下面就一起来看看是怎么一回事吧。
立夏，农历二十四节气中的第七个节气，夏季的第一个节气，表示盛夏时节的正式开始。
这个节气，有些人怕，因为夏天要来了，酷热难耐啊。
但，很多美女喜欢，夏日的着装可以告别臃肿了，潇洒走一回。
当然，很多男士也喜欢，热是热了点，但街上多了很多很多很多道靓丽的“风景线”。
乔迁新居的朋友，可能贴过这样一副对联。
上联：居之安四时吉庆
下联：平为福八节康宁
横批：德精降祉
这幅对联中的“八节”，其中之一就是立夏，另外七个是：立春、春分、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
这是民间的八节，大家知道就好了，乔迁新居贴不贴吉利的对联，这一点看自己，没有统一的习俗。
立夏时节，有一个传统的活动“秤人”。
古时，人们于立夏这一天挂起一杆木秤，秤钩悬一凳子，大家轮流坐到凳子上面秤。
司秤人一面打秤花，一面讲吉利话。
秤老人要说：“秤花八十七，活到九十一”;
秤姑娘要说：“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”
秤男孩要说：“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。
相信有朋友曾经历过，现在这种形式的活动少了，主要是那些吉利话很难让人信服。
书生倒是觉得，吉利话可能不准，但节气的这种仪式感还是要有的，不管什么节，只要是中国节，就要有仪式感，否则就谈不上传承传统文化了。
有这种活动，就有这一活动的起源。
立夏秤人这一活动怎么来的呢?口口相传的传说是这样说的。
相信大家记得诸葛亮七擒孟获的故事，孟获反叛蜀汉，诸葛亮率领大军七擒七纵，孟获降服，此后不再叛乱。
这是《三国演义》里的故事，正史《三国志》里没有，《汉晋春秋》倒是提到过，但很多人并不认同。
是否真实，就不多说了，书生要说的是秤人。
诸葛亮到死，都没能帮助蜀汉统一，临死前最放心不下的就是后主刘阿斗了。
所以，他在临终前嘱咐孟获，每年要来看一次刘阿斗。
这一天，正好是立夏，孟获当即去看了刘阿斗，此后每年立夏都要看。
后来，刘阿斗成了俘虏，孟获不忘诸葛亮的嘱托，依旧是每年立夏去看他。
孟获怕晋武帝亏待了刘阿斗，因此每年立夏都要秤阿斗的体重。
晋武帝心想，孟获这小子太猛了，虽然不怕他，但也是多一事不如少一事啊，所以对刘阿斗格外的好。
特别是立夏这一天，都要糯米加豌豆煮成中饭给刘阿斗吃，阿斗喜欢吃，就多吃一些，孟获到了之后，秤阿斗的体重，每年都能重几斤。
看到这里，相信朋友们想起了电视剧里那个胖乎乎的阿斗了，原来是孟获每年都要秤的缘故啊。
孟获此举，传遍了中华大地，人们认为，立夏秤人能带来福气，体重重了，证明生活好啊，所以每年立夏开始秤人。
由于体重真不一定能重，所以加个凳子，一是方便秤，二是不管胖瘦都能“重”几斤。
后来，人们把秤人演变成了祈求上苍给人们带来好运的活动，后来又衍生出了前面的那些吉利话等。
每年都要重几斤，这才是达到了吉利的目的，所以立夏秤人打秤花的时候，不管轻了还是重了，秤花只能打出，不能打进。
故事，终究是个故事，与正史有着天壤之别，甚至与演义的差别也很大，但象征吉利，这才是古人最看重的，还有仪式感。
中国节，不管是传统节日还是节气，都该有仪式感，否则难以体会到传统节日以及节气所带来的影响。
没有仪式感的节，会让人感觉这一天只剩下了单纯的节日，体会不到节日的味道，所以很多朋友都说某某节的“味”淡了或者没了，原因就是节日或者节气该有的活动都没了。
书生最后还是要重申今年过年期间说过很多次的话，吉利与迷信不是一回事，图个吉利不是迷信活动，而是传统文化的一部分，是对美好生活的向往。
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