刘邦和朱元璋都是中国历史上著名的布衣天子，一个建立了汉朝一个建立了明朝。
但其实严格来讲，朱元璋才是真正的草根农民。
刘邦好歹当过泗水亭长，是秦朝的底层公务员，相当于现在的派出所所长一类。
而朱元璋不一样，他家往上几代数，都是贫农。
他小时候就是个放牛娃，后来又在寺庙当了阵子和尚。
所以也有人说他才是唯一的布衣天子，从贫民一路升级打怪，最后逆袭成为一国之君。
也许是因为从前地位太低微，朱元璋心里一直很自卑，经常疑神疑鬼，总觉得大家在嘲笑他，最典型的就是文字狱了。
群臣常常因为一两个字，而被认为是含沙射影，讥讽他的过去而惹来杀身之祸。
例如他最忌讳的就是“则”字，因为他认为这个字和“贼”类似，他建立明朝前，一直是被人当做反贼的，这就是典型的做贼心虚了。
北平府学训导赵伯宁作《长寿表》中有“垂子孙而作则”，斩;福州府学训导林伯璟作《贺冬表》中有“仪则天下”，斩;浙江府学教授林元亮作《谢增俸表》中有“作则垂宪”……
此外他还很在意“生”字，与“僧”类似，常州府学训导蒋镇作《正旦贺表》中有“睿性生智”，斩。
所以说在朱元璋手下当官真是心累，啥时丢了命都不知道。
不过虽然他大兴文字狱，但并不代表他厌弃一切文化。
他平常也喜欢做做小诗，其中流传最广的当属他登基那天，听到鸡鸣，以为祥瑞，即兴所作的那首《咏鸡鸣》了，全诗如下：
鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。
诗词界有种特殊的题材叫打油诗，这类诗多以通俗诙谐为主，最出名的就是唐代的诗人张打油那首《咏雪》：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”
运用白描的手法，将大雪过后的风景描写得形象又风趣，引人入胜。
朱元璋这首诗也是如此，这首诗单看前两句真的是俗得不能再俗。
这两句写的是公鸡鸣叫的动作，反复咏叹。
诗歌中也经常会有这样的写法，例如《诗经》的“式微，式微，胡不归”、骆宾王的“鹅，鹅，鹅”，这样的描写往往有强调作用。
但也许是因为朱元璋这里的“撅”字太过粗鄙，所以被很多人诟病。
当时的大臣一听说皇帝要作诗，都表示洗耳恭听。
结果听他第一句这么粗鄙，很多人都是想笑又不敢笑。
听到第二句，全都忍不住了，哄堂大笑。
估计心里都在嘀咕：真是乡野村夫，这样也叫诗?
可是朱元璋接下来的两句却是让他们惊掉了下巴。
鸡鸣过后，晓月残星渐渐消退，取而代之的是冉冉初生的太阳，普照大地。
当时朱元璋率领起义军推翻元朝的政治，新的王朝正如旭日东升，蓬勃向上。
就像毛主席的那句“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。
他的这两句也是十分有气势，不仅写出了他开创帝王基业的霸气，更是表明了他欲成就千古一帝的决心。
总体来看，这首诗比起唐宋的那些名诗真的是难登大雅之堂，虽然后两句让人眼前一亮，但前两句委实过于粗陋了。
不过有时大俗即大雅，作为一个草根出生的农民，能写出这等气魄的诗歌，也是不容易了。
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