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作为文学名家王小波的妻子，李银河女士因与王小波的婚恋为人所熟知。但你可知，李银河作为一名学者，其研究领域涉及长久以来让人“谈之色变”的性，更包括至今为许多人所不能理解的同性恋文化?
在《同性恋与乱伦的区别》一文中，李银河女士对汉代帝王的断袖之好还作出了一段特别经典的评价：“中国汉代的皇帝几乎个个都有男宠，民间也有大量同性恋性活动，并不视为禁忌，反而有‘余桃’、‘断袖’之类的美谈广为流传。”
虽然李银河女士的这段评述略有夸张，但汉代确实有不少帝王都有断袖之好。汉成帝刘骜，更是其中的代表。
一、赵飞燕温柔乡的汉成帝
说到汉成帝与“美色”，我们很多人最先想到的大抵就是“掌上舞”的赵飞燕。赵飞燕，以及她的妹妹赵合德，皆是汉代宫奴赵临的女儿。因而姐妹俩早些年也只有做奴婢的命：先是在长安宫默默无闻地干了几年，后来又去了汉成帝的姊妹(据说也是汉成帝的乱伦对象)阳阿公主府中。而这一去，赵飞燕就入了汉成帝的眼。后在赵飞燕的“推荐”下，赵合德也进入汉成帝的后宫。
而除了别出心裁的“掌上舞”，赵飞燕留下的故事还包括陷害汉成帝的原配许皇后，进而夺得后位;意图借种生子，祸乱后宫;对汉成帝的子嗣痛下毒手……总之，赵飞燕因汉成帝的风流而“留名”，又因汉成帝的风流而疯狂。
然而于汉成帝而言，赵飞燕姐妹虽是绝色，却也仅仅是绝色。他与“美色”的故事，确实有赵飞燕姐妹浓墨重彩的一笔，却也不只这一两笔。
二、爱美人如生命的汉成帝
在汉成帝的后宫，有三座“别样”宫殿——霄游宫、飞行殿和云雷宫。这三座宫殿并非是在建筑上与其他宫室有别，而是在作用上充满了汉成帝的个人特色——用于与妃嫔们宴饮享乐。
除了赵飞燕姐妹，汉成帝的后宫中还有数不清的班婕妤、卫婕妤之流的美人。其中，卫婕妤本姓李，是班婕妤的侍女。汉成帝在偏爱她时，为逗乐这位美人，竟然将她与汉武帝的卫皇后相比。卫皇后也曾地位低微，所以李氏便得了“卫婕妤”这一名号。
老实说，仅是从汉成帝将一婢女与卫皇后等同这件事，我们就已能感受到汉成帝在美色当前时的昏庸无道。但他的过分程度还远不止如此：他曾宠爱一男子，甚至将许皇后的侄女嫁给该男子作“定情信物”。
这个被汉成帝“垂青”的男子，名叫张放，本是大汉千万官员中平平无奇的一个。但因为偶然得到了汉成帝的垂青，张放不仅能陪汉成帝“微服私访”、游山玩水、同睡一张床，甚至还一路高升，仪仗堪比将军。至于宅邸、珠宝，汉成帝更是送得一波接一波……即便是在张放太恃宠而骄，太后一党将其强行远调边关以后，汉成帝都还对他念念不忘，时常写信倾诉衷肠。
因而真细究汉成帝的风流事，赵飞燕姐妹或许只能占到不多的篇幅。汉成帝在位二十七年，但他对美色的追求远不止二十七年。他的“美人”，有赵飞燕姐妹这等绝色，可也远不止此等绝色。
三、令汉成帝也疯狂的古人断袖之因
看到这，您也许是又明白又疑惑。汉成帝爱好美色，男女不忌，但他好歹是汉元帝的嫡子，是大汉的天子，如何会养出如此的癖好?
在漫长的中国传统社会，断袖之好其实不算是什么新鲜事。汉魏至六朝，即被认为是我国古代社会断袖之好发展的第一个高峰期。明代中晚期至清末，第二个高峰期也“虽迟但到”。
这些高峰期的出现，包括汉成帝对张放宠爱至极，以至于满朝文武都前去巴结张放，与中国古代社会的种种传统风气有着莫大关系。
首先，传统社会长期以来重“道德”而轻“信仰”。“穷则独善其身，达则兼济天下”这样的宽松的道德约束，使得人们在评判世俗时常常抱有一种宽和的平常心。这为断袖之好扫开了最主要的“有色眼镜”。
同时，古人习惯从大方向上品评他人，而较少着眼于其私生活。我们知道郑板桥画竹极为厉害，却很少谈到他曾因迷恋美男美臀而建议将笞臀改为笞背;我们知道袁中道文章了得，却很少说到他为了男色几乎纵欲而亡。我们听闻袁枚描摹苔花的倔强，却不常提起他在文中对自己断袖之好的记载……我们对许多古人断袖轶事的态度，其实依旧是对这种回避私人生活的传统的继承。
其次，古人长期推举“不孝有三，无后为大”。而断袖之好，并未明显影响古人的传宗接代。汉武帝也有男宠，但他的子嗣依旧不少。汉成帝宠爱张放，而他的儿子也有四个。所以在传宗接代并未受阻的大局下，断袖之好成了古人眼中“无伤大雅”的一点小癖好，并未被严格限制或矫正。
最后，节欲，乃至禁欲，也是断袖之好的一大催化剂。明清“存天理，灭人欲”的理学自不用说。早在先秦时期，节欲的观念也打着黄帝的旗号影响着朝野。因而在对男女关系的克制乃至压制之下，一些人最终转向同性，寻求宣泄的渠道。
以上几点原因，不仅在汉成帝时存在于社会，在漫长的封建时代都长期存在。因而断袖之好，不仅汉成帝有，且一直割舍不下，历代我们已知或未知的文人大夫、贩夫走卒，其中不少人也有。“及至疾愈，渐渐遗忘，纵情肆意，辄复如故”，若不是太后一派对汉成帝喜好张放十分抗拒，汉成帝大概也会疯狂地如袁中道一样，让男色同女色在后宫“分庭抗礼”。
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