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“虎父焉生犬子!”但历史的玩笑常常是虎父偏生犬子。大英雄刘备的儿子刘禅有一个很特别的小名刘阿斗。刘阿斗就被人称做“犬豚”。那么，刘阿斗果真是一个低能儿吗?
关于刘阿斗的身世，史籍上有两种说法。
一种是鱼豢《魏略》的说法：刘阿斗生于小沛(今江苏沛县)，幼年时在兵荒马乱中丢失，后被人贩卖到汉中，长大后始被刘备找回。
另一种是《三国志》的说法：刘阿斗生于荆州，三岁时，曹操进袭荆州，父亲逃亡，刘阿斗为刘备大将赵云所救。不久，母亲甘夫人亡故，他跟随孙夫人孙夫人回江东时以他为人质带走，被赵云勒兵断江夺回。以后又跟随父亲去成都，章武元年(公元221年)立为皇太子。史学家裴松之考证《二主妃子传》曰“后主生于荆州”。
据此，关于刘阿斗的身世大概是根据当时的流言传说。在魏蜀两国相隔千里、交通阻隔的情况下，发生一点关于刘阿斗的流言和传说是不足为奇的。
但传说也好，流言也好，刘阿斗是幼年失恃，母亲早死，父亲又戎马倥偬，没有多少时间照看他，这大概也是不容置疑的。由于这种情况，刘阿斗幼儿时期，大概很少获得父母之爱，“胎教”和幼教自然也很缺少，这对他的智力发育可能有些影响。
荆州大逃亡之后，他父亲在赤壁大战中取得了胜利，获得了一块落脚地。公元210年，孙权的妹妹嫁给了刘备，她就是前面讲到的孙夫人。从此刘阿斗有了一位继母。当时他已三岁。但是这位继母性情“刚猛”，“侍婢百多人，皆持刀侍立”。连刘备见了她都“心常凛凛”，一个三岁的孩子见了她大概也不会感到惬意。同时，从孙夫人的婚姻目的和生活习性看，她对刘阿斗大概也不会有多少母爱。由此，刘阿斗也只能在孤独中度过童年。
不久，刘备入蜀，孙夫人返吴。这时，刘阿斗连继母也没有了。公元219年，刘备自立为汉中王，纳吴氏为后，她就是史册中说的穆皇后。于是刘阿斗又有了一位继母。这时，他已是十二三岁的少年了。穆皇后是蜀汉很有教养的淑女，她对刘阿斗还不错。
公元223年，刘备在临死前，召见诸葛亮，把刘阿斗托付于他。刘备说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”
诸葛亮流着眼泪说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”刘备又对刘阿斗说：“汝与丞相从事，事之如父。”
“君可自取”这句话讲得似乎很彻底，其实是要诸葛亮在神人之前誓表忠诚。“事之如父”好像委屈了刘阿斗，其实是把两个人的命运密不可分地结合在一起了。两方面，话都讲透了，上下关系也摆平了，这就是大英雄处事之不平凡处。
刘备死后，一切都按他预先的期望进行着。诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，刘阿斗“敬贤任才”、“夙夜匪懈”，国家治理得很有条理。这期间，蜀汉国内矛盾不少，战争又特别频繁。诸葛亮先是五月月渡泸深入不毛;后来又六出祁山，北伐中原。刘阿斗留守后方，筹备军资，处理政务，做了大量的工作。
元234年秋天，诸葛亮在国防前线殉职，由他生前选定的付托“后事”，尚书令蒋琬总统国事，刘阿斗一切听从蒋琬的，国家治理得也还不错。但是，刘阿斗毕竟是凡人，他有自己的情欲，也喜爱美人。他想学其他皇帝的样，采择官女充实后宫。刘刘备简拔的黄门侍郎(皇帝侍从)董允不肯。董允说：“古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益。”刘阿斗听了非但不敢再提此事，而且对董允另眼看待，很怕他再挑自己的毛病。刘阿斗对善于逢迎自己的宦官黄皓有好感，很想提拔他。
但董允“正色匡主”，刘阿斗接受意见，不敢再提拔黄皓。刘阿斗同一般人一样，也喜欢游玩，不愿意老关在宫墙里。所以诸葛亮一死，他就“至湔，登观阪，看汶水之流”。汶水，就是古代有名的水利工程都江堰。看了都江堰，还想出去旅游。他还喜欢音乐歌舞，想“增广声乐”。这可不得了，老臣谯周立即上疏劝谏，告诚说：“堂构未成，诚非尽乐之时”，建议他省减乐官，节俭后宫。对这样的逆耳之言，刘阿斗也容忍了。
值得一提的是，尽管谯周在这篇奏疏里不客气地批评皇帝，但他也承认刘阿斗是有领导才干的。他表扬刘阿斗“敬贤任オ，使之尽力，有逾成康。故国内和一，大小戮力”。从这也可以看出，刘阿斗在这个时期，皇帝做得还是满好的，处人处事都合情合理，绝不是一个低能儿所能望其项背的。
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