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话说张角有两个兄弟，一个名叫张宝，一个名叫张梁，兄弟三人都信奉道教。东汉末年，其三人受《太平经》影响，同时吸收了早期流行的黄老道思想，创立了太平道这一组织。
太平道为我国道教的早期教派之一，以推翻腐朽没落的东汉王朝、建立太平社会为己任。其主要特征是以《太平经》为主要经典，以“中黄太一”为其奉祀之至尊天神。太平道的纲领、目标、教义、称号、教区组织、口号、宗教仪式、活动内容、传教方式等，皆据《太平经》而来。
张角常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。他还自称大贤良师，该称号取自《太平经》“众星亿亿，不若一日之明也;柱天群行之言，不若国一贤良也”，把自己看成大众的先觉者，便是所谓的“以善道教化天下”。他还把全国信徒按照地区，建立了军政合一的组织方，共设三十六方，每方设渠帅负责，在民间产生了极大的影响。
那么张角又为什么要起义呢?
东汉末年，朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，全国大旱，颗粒不收而赋税不减。在这种背景下，张角带领他的追随者们揭竿而起，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号发动了起义。
义军攻克城镇后，烧毁官府，杀贪赃官吏，将其财产分给百姓。除了贪官污吏之外，义军还攻打当地的土豪和各种有钱人家。起义约十个月后，黄巾军主力败于官府、豪强的联合。
这场起义的失败似乎早已在预料之中，究其根本，原因无非这么几条：其一，对手力量强大，有“寡不敌众”之嫌;其二，在起义前期，起义军中有叛徒将起义计划出卖，导致了起义的混乱。其三，这场起义的主体是农民，从历史局限性来说就是缺乏拥有战略头脑及指挥才能的将领。黄巾起义，在一定程度上可以用“有勇无谋”这个词来形容。
不过黄巾起义的影响意义是深远的。
张角领导的黄巾起义，对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击，为平息叛乱，各地拥兵自重，虽然起义以失败而告终，但它依然是促使东汉灭亡的导火索，也最终导致三国鼎立局面的形成。同时，它也是我国历史上第一次由宗教领导的农民起义，具有深远的历史意义;它还奠定了道教今后主要在社会下层传播、发展的历史格局。
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