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政治需要。
上次说了一句“秦桧陷害岳飞，是政治路线之争，不是私人恩怨”，就被人留言评论：“又一个给秦桧翻案的”，这逻辑混乱得令人失笑——为政治路线的不同，而罗织罪名、害死大将，居然有人认为这做法是正确的!
把眼光放长一点，把格局放大一点，把角度放高一点。宋高宗也好，孝宗也好，秦桧也好;害死岳飞也好，为岳飞平反也好;这些国家领导人，帝国的主宰，会因为一时感情冲动，就决定这样大的国策吗?岳飞可不是一个普通打酱油的，他是集团军总司令、前敌总指挥、帝国最能打的将领!
赵构、秦桧害死岳飞，是为了和谈，而岳飞是坚决主张战争的。他们担心不能节制岳飞，才一定要除之而后快——别跟我说这是帝王之术，他们完全是以小人之心度君子之腹的自毁长城之举。
在一定程度上，岳飞已经成为“收复失地”的象征和代名词。要和谈，就要杀岳飞，并威慑像岳飞一样坚决主战的将领;要北伐，就要重用岳飞、重用像岳飞一样坚决主战的将领。
宋孝宗要北伐。但是岳飞已经死了，大将们心也凉了。为了鼓舞将心、军心、民心，他就要给岳飞平反。这是政治，不是个人感情。
高宗呢，五十多岁就退位，八十多岁才死，继位的又不是亲儿子。如果他对权力稍有兴趣，他也不会做出这样的决定。国家大事，政策方针，他早就不想关心了。
孝宗北伐也好，和谈也好，他都不想过问。至于北伐的附带措施，替冤死的大将平反，他更不关心。
打脸?那是你以为。一朝权在手，便把令来行。新皇帝推翻老政策，是每一朝一代都会出现的情况，哪怕再孝顺的儿子也不会例外。宋高宗赵构要是为这些小事烦恼，他也活不到八十高龄了。
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