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西游记中六耳猕猴是什么来历?他的师父是谁?

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日期:2023-03-30 16:26热度:加载中...

西游记中六耳猕猴是什么来历?他的师父是谁?

《西游记》为明代时期吴承恩创作的古代长篇神魔小说。今天历史百科小编为大家带来这篇文章,希望对你们能有所帮助。

六耳猕猴确实不怕如来,也没见过孙悟空怕过如来啊,而且孙悟空发起火来,连观音都骂:“该她一世无夫!”

孙悟空胆大包天,谛听又说六耳猕猴“与孙大圣无二”,那么只要找出六耳猕猴与孙悟空的关系,他的师父就该现身了。

西游记中六耳猕猴是什么来历?他的师父是谁?

六耳猕猴怎么来的?

如来口中说出来的,周天之内除了五仙、五虫之外,还有“四猴混世”,即移星换斗的灵明石猴,避死延生的赤尻马猴,乾坤摩弄的通臂猿猴,万物皆明的六耳猕猴。

这事居然连观音都不知道,怪谁呢,还得怪孙悟空。

我们都知道,孙悟空大闹地府时找到了一本生死簿,上面记载着孙悟空的来历和阳寿,“乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。”

孙悟空学道归来,长生不老在手,天下我有,想欺负谁就欺负谁,顺手就从老龙王那儿夺了如意金箍棒外带一套盔甲,志得意满之时却被阎王爷叫去喝茶,这脸当场被阎王爷打的啪啪响,这口气哪能咽得下?

孙悟空大笔一挥,就把猴类除名了,因此混世四猴从此无人知晓。

有个疑问。

四猴是如来编出来替孙悟空圆场子还是确有其猴呢?

孙悟空因率先打探水帘洞被选为猴王,领着大伙儿嗨吃嗨喝过着无忧无虑的日子,不想在一次聚会时一只猴子老死引发了孙悟空的悲情。

谁不想活呢?

这时就有只通背猿猴跳出来说佛、仙、圣可得长生,不入轮回,从而激发了孙悟空海外学艺之心,最终获获得7 2变。

三言两语将一只凡猴胡悠去学艺,最终成为神通广大的齐天大圣,这算不算是乾坤摩弄?

当孙悟空看见众猴装备极差,又是通背猿猴和赤尻马猴出面让他前往傲来国买造武器,从而替花果山打造出了一支可以对抗天兵的猴军。

最特别的是他们居然知道铁板下水通东海,身为猴王却不知情的孙悟空由此前往东海得到了如意金箍棒,并将其作为了一生最大的凭仗,上抗天兵,下打妖魔。

孙悟空按照指引闯东海,被告上天庭后反而因罪得福受招安进入了天庭,这么一看,四猴将默默无闻的凡猴送入天界,算不是避死延生,改天换地呢?

四猴显然存在,但又有了个问题。

西游记中六耳猕猴是什么来历?他的师父是谁?

通背猿猴和赤尻马猴在后来的围剿花果山时并没显出多大的能力,战败后,群猴甚至沦为卖戏杂耍的玩物,比起与孙悟空无二的六耳猕猴,那简直是没眼看!

按照如来的口气,四猴各具神通,虽功能不同,但之间差距并不该如此之大,那么问题出在哪?

这又牵涉到菩提祖师了。

菩提祖师为新收的弟子取名为悟空,来自禅诗“本来无一物,何处惹尘埃”,寄予孙悟空厚望,能够泯灭七情六欲,四大皆空,化“猢”为佛。

空为果,悟为因,可是孙悟空在师兄弟面前显摆72变,便犯了大忌,背离了修佛的平淡之心,从而生出魔障,也便是斗胜好强的野性之心。

菩提祖师发现了隐患,便将孙悟空赶出了师门,并严禁提及,否则将其神魂贬在九幽之处,教他万劫不得翻身!

有人说取经的是六耳猕猴,对也不对,孙悟空出师门时已经是二心之人,平淡之心修佛孙悟空,野性之心斗战六耳猕猴,也便是如来口中所诉的“二心竞斗”。

二心闹三界

六耳猕猴是孙悟空野心所化,他俩的师父不就是菩提祖师吗?还用你来说?

理是这个理,可真相未必如此。

关键就在这个“二心”上。

如来说的不仅是孙悟空与六耳猕猴的二心互斗,而且还指孙悟空与师门的离心相争。

1、师徒离心

孙悟空从五行山下脱困,保唐僧西行,首先遇到了六个强盗,叫作眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧,这便是七情六欲。

观音借孙悟空之手来磨灭唐僧的凡情,走完取经路,也就该见佛见心,空无一物,但问题就出在这。

唐僧拥有的是凡俗的意识,遵守的是人间规则,因此认为孙悟空身为佛家弟子,全无慈悲之心,无故杀生,易惹官司,“去不得西天,做不得和尚”!

孙悟空胆大包天,曾想抢玉帝的位置,跟天兵天将讲道理的方式更是用棍子说话,他唯一的规则就是强者为尊,这是被如来一巴掌盖在五行山下500年的领悟。

两人的理念完全不合,行事作风更是迥异,所以孙悟空跑了,要去做那自由自在的美猴王。

在东海龙王的劝说下孙悟空回到了唐僧身边,却被套上了紧箍圈,一时凶性大发,对唐僧抡起了棍子!

在强大的紧箍咒的制约下,孙悟空暂时妥协,师徒继续上路,但心不在一块了!

师徒开始离心。

2、师兄弟离心

随着被观音点化的小白龙、猪八戒、沙僧归队,取经队伍总算齐了,走出五庄观,就遇到了白骨精。

唐僧肚子饿,便怪孙悟空“常怀懒惰之心”,不去化斋;孙悟空则说唐僧“尊性高傲,十分违慢了你,便要念那话儿咒”,全无师徒之间的理解和宽容之情,彼此看不顺眼,只需要一点火星,矛盾便将爆发开来。

一打白骨精。

唐僧护着白骨精,孙悟空损他动了凡心,不如与之洞房,大伙儿散了了事,羞得唐僧面红耳赤。

孙悟空打死白骨精,以送来的食物为证,都是些青蛙哈蟆,唐僧有些信了,却被猪八戒以障眼法为名挑动,羞怒之下,含咒报复孙悟空并赶其走。

孙悟空苦苦哀求,才留了下来。

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二打白骨精。

孙悟空打死二变的白骨精,唐僧气从心来,直接紧箍咒管够,来来回回二十几遍,骂其“是个无心向善之辈,有意作恶之人。”

孙悟空以退为进,声称要走可以,但有一个条件。

猪八戒又挑唆是孙悟空想要分行李。行李中重要的是八宝袈裟,道关文牒,只要孙悟空拿走一件,取经路没法走了,其心可诛啊!

孙悟空要的是取下紧箍圈,唐僧哪会什么松箍咒,双方妥协,怀着一肚子怨气前行!

三打白骨精。

这次,孙悟空吸取了教训,让土地、山神封住了空间,彻底毁灭了白骨精。

唐僧又给吓怕了!

猪八戒旧事新账一起算,“只行了半日路,倒打死三个人!”

唐僧别的本事不行,念咒功夫天下第一,张口便要开念。

孙悟空指出白骨精的真身白骨骷髅给唐僧看,唐僧有些信了,偏偏猪八戒又来作怪了!

“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”

除了揭露孙悟空行凶欺师的罪责外,猪八戒又给唐僧下了个套:纵徒行凶,你这个和尚休想走到西天去!

唐僧果然上当,孙悟空滥杀无辜违背佛理,己身还会牵连进官司,因此怒写贬书,将孙悟空赶出了师门。

孙悟空一心护唐僧西行,风餐露宿,不辞万里之苦为唐僧化斋,一路勤勤恳恳降妖除魔,如今落了个这个下场,悲苦交集,也恨上了猪八戒,因此让沙僧提防猪八戒这个好吃懒做嫉妒良才的好师弟。

师徒离心,师兄弟背德,被戴上紧箍圈的憋曲,让观音点化出来的佛心彻底被压制,暴戾的斗战野心占了上锋,呼之欲出。

3、二心相斗

黄袍怪将唐僧变虎,猪八戒无奈前去花果山请孙悟空出山降妖,没了唐僧,他猪八戒也就没了退路,回高老庄就是说说而已。

孙悟空下山,求助天庭收服黄袍怪,并将白虎变回唐僧,师徒再次走上西行路。

好了伤疤忘了痛。

唐僧师徒这回又遇到了一伙强盗,孙悟空一棍子下去倒了一片,其他人一窝蜂逃了。

这回唐僧没念咒,只骂人,还焚香祷告道:都是猴子惹的祸,“冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。”

猪八戒趁机又进馋言,“师父推了干净,他打时却也没有我们两个。”

唐僧便说与八戒、沙僧无关,只告猴子莫涉他人。

一路保唐僧西行,遇见妖怪先上,还得为饿肚子的唐僧弄三餐,天上地下全是自己搬兵的影子,孙悟空心里苦啊:尽心尽力却落了个独担罪责的下场!

孙悟空当场放刁,声称上识玉帝,下熟阎王,三界都是好朋友,随便告,老孙还真不怕!

这番话把唐僧镇住了,便找了随口说说的理由,劝孙悟空莫当真!孙悟空愤恨,唐僧隐忍,继续西行的取经队伍,心已经乱了散了!

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孙大圣有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都面是背非。

师徒借宿杨家,杨家老人倒是善心之人,好吃好喝招待着,不想其子正是强盗之一,夜晚归家发现唐僧等人便欲谋加害。

发觉杨老放走了唐僧等人,强盗追来,正撞上了一腔怒火的孙悟空,就此被打杀了个干干净净。

唐僧再也忍不住了,斥责孙悟空乃是不知感恩之人,行事手段毒辣,伤天害理,屡教不改,再次将孙悟空赶出了师门,这一赶就赶出了一个六耳猕猴来!

孙悟空的野性终于压制了理智,他要争,他要争出个黑白;他要斗,他要斗出个未来,不再受不平之气,不再人制约之苦,就以手中的如意金箍棒,打出一片清平天!

六耳猕猴出,棒打唐僧,抢了通关文牒,令妖猴变化唐僧,准备取而代之上西天取经。

两猴相争,瞒天庭,闯地府,见观音,上灵山,震惊三界。

大闹天宫时,孙悟空还只是个愣头青,为大闹蟠桃会曾付出了500年的岁月来作为代价。

如今闹三界,孙悟空打着平乱的旗号,即便是闹到如来面前,他也占着理,他最终的目的是要得到公平。

他是六耳猕猴,六耳猕猴也是他,他勾划掉了生死簿,掩盖了真相,如今只需要借助其中的一个名字,就能理直气壮地与如来谈条件,他早已不是那个无知者无畏的齐天大圣!

孙悟空知道,取经路是太上老君与如来花了500年布的局,玉帝还友情客串了一回,这绝对不容有失。所有的考验,都是为了磨灭唐僧的七情六欲,他敢棒打是非不分的唐僧,底气就在这!

只有唐僧四大皆空,佛心稳固,不再沉沦于凡尘之情,才会最终见佛见心,如若不然,一步一阻,何年是个头?再说了,取经向西不成,向东亦可!

如来说出两猴乃是“二心竞斗”之时,其实已经看出了真相,也明白了孙悟空的用意,为了取经路不再出现师徒不睦的场面,一方面答应孙悟空“功成归极乐,汝亦坐莲台”,另一方面派观音去训责唐僧,“须得他保护你,才得到灵山,见佛取经,再休嗔怪。”

至于六耳猕猴,在如来揭开钵盂时就被孙悟空打死了,如来念了声“善哉”,为孙悟空除恶心存佛体叫善;孙悟空则是以死无对证来掩住众口。

毕竟大家演戏都累了,观音念咒那是真的疼啊!

二心闹三界,师徒、师兄弟生二心是诱因,“人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜”;贪心不足是推手,“欲思宝马三公位,又忆金銮一品台”;有劳无功是主导,“南征北讨无休歇,东挡西除未定哉”。种种不平之下,孙悟空的野性之心化成六耳猕猴大闹三界,要向如来讨个公平,最后如来令唐僧思过作为结束,“禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。”

既然六耳猕猴与孙悟空一体,不管六耳猕猴是身外身也好,是猴毛变得也罢,他的师父不就是菩提祖师吗?

是也不是!

西游记中六耳猕猴是什么来历?他的师父是谁?

六耳猕猴的师父

菩提祖师身兼儒道佛三家之长,身份成谜,有老君说,有如来说,还有观音说,但我认为都不是,而是另有他人,乃是灵山三大尊之一的末来佛——东来佛祖弥勒佛。

“极乐场中第一尊,南无弥勒笑和尚”,极乐场指的便是弥勒佛所在东方兜率净土,他在西方灵山排位第三,在东方净土却是万众瞩目的第一尊。

为什么说弥勒是菩提祖师呢?

菩提祖师除了孙悟空外,好像没有其他弟子出现,这很不科学!

孙悟空胆大妄为,抢过玉帝的位置,骂过观音,尿了如来一手,敢化身为六耳猕猴棒打唐僧,组新队去西天取经,作为他的师兄,不可能都是默默无闻的人!

同样胆大包天的只有一个!

那就是东来佛祖的司磬弟子黄眉童儿。

黄眉童儿幻化小西天,变身如来,让孙悟空等人下跪行礼,而且口气极是狂妄,以斗作赌,他输了便放唐僧西行,他若赢了,他组队去见如来成正果。

六耳猕猴与黄眉童儿果真是一家人啊,一言不合自个儿去西天取经,强买强卖,不干就打死你!

如若斗得过我,饶你师徒,让汝等成个正果;如若不能,将汝等打死,等我去见如来取经,果正中华也。

熟读《西游记》的人该记得黄风岭的黄风怪,就是那只被灵吉菩萨收去的黄毛貂鼠,一个是黄眉,一个是黄毛,没点联系说不过去。

当然,这不是重点,重点是黄风岭上那位老人。

这位老人干了件很牛的事,劝唐僧别去西天取经了,该往东去,“去不得,西天难取经。要取经,往东天去罢。”

东方极乐世界便是东来佛祖弥勒的道场!

并且让唐僧等人遇到困难,不妨再回茅舍,其实暗指只要唐僧回心转意,东方极乐世界的大门会为他永远敞开!

孙悟空答得妙,“我们出家人,不走回头路”,实则否定了东行之路,只是孙悟空聪明了一世,糊涂在了一时。

一个凡人,敢骂孙悟空,讥讽他“为拐子脸、别颏腮、雷公嘴、红眼睛的一个痨病魔鬼”,并且话中套话,由“有些手段”再问到“你家居何处?因甚事削发为僧?”

这是在刨孙悟空的家底了。

手段是在方寸山三星洞学的,削发为僧落法名是菩提祖师办的,孙悟空得意之时,会不会全盘托出这段经历呢?

孙悟空吹嘘了半天,一字不提拜师的详情,给他十个胆子也不敢,因为菩提祖师将孙悟空赶出去时严禁他提及师门,否则将他“剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,万劫不得翻身!”

西游记中六耳猕猴是什么来历?他的师父是谁?

一个凡人哪会知道东方有经,也不会去关心孙悟空的来历,更不敢去扰乱如来安排的取经路,所以答案只有一个,他的身份并不弱于如来,西行东去都可以取到真经,他自然是东来佛祖!

东来佛祖以话套话,要孙悟空自爆家底,说出学艺的往事,明显是在考验孙悟空,能有这份心思的只有一个,那就是菩提祖师。

孙悟空看到的方寸山。

烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!

孙悟空看到的小西天。

珍楼宝座,上刹名方。谷虚繁地籁,境寂散天香。青松带雨遮高阁,翠竹留云护讲堂。霞光缥缈龙宫显,彩色飘飖沙界长。朱栏玉户,画栋雕梁。谈经香满座,语箓月当窗。鸟啼丹树内,鹤饮石泉旁。四围花发琪园秀,三面门开舍卫光。楼台突兀门迎嶂,钟磬虚徐声韵长。窗开风细,帘卷烟茫。有僧情散淡,无俗意和昌。红尘不到真仙境,静土招提好道场。

实际上,方寸山与小西天便是东来佛祖弥勒佛的道场——东方极乐世界,而不是大雷音寺!菩提祖师的真身便是弥勒佛!

六耳猕猴是孙悟空的野心所变,师傅也该是菩提祖师,也就是东来佛祖弥勒佛。

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THE END

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