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东周第十二任君主周景王姬贵,数典忘祖的来历和他有何关系?

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日期:2023-03-29 20:30热度:加载中...

东周第十二任君主周景王姬贵,数典忘祖的来历和他有何关系?

  姬贵,即周景王,他是周灵王之子,东周第十二任君主。感兴趣的小伙伴们跟历史百科小编一起看看吧。

  洛阳,一座拥有五千多年文明史、四千多年建城史以及一千五百多年建都史的历史文化名城,缔造了无数中华文明的传奇。“山南水北为阳”,洛阳因地处洛水之阳而得名,以洛阳为中心的河洛地区是中国古代文明的发祥地。夏都斟鄩、商都西亳、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐洛阳城五大都城遗址沿着洛河一字排开,举世罕见。百余位帝王在此执政,东周景王姬贵就是其中之一。

  周景王姬贵,(?——前520年)前544年—前521年在位25年,他在灵王死后继位。在位25年。公元前524年,周景王铸造大钱,是我国文献中关于铸钱的最早纪录。公元前520年4月,姬贵病死,太子姬猛继位。姬贵死后的谥号为景王,葬于翟泉(今河南省洛阳市旧城)。

东周第十二任君主周景王姬贵,数典忘祖的来历和他有何关系?

  周景王在位时,财政困难,连器皿都要向各国乞讨。恰逢王后穆后死去。晋国派荀跞和籍谈为使节去周天子都城洛邑参加王后穆后的葬礼。葬礼结束后,周景王脱掉丧服,设宴款待各诸侯国的使节。酒过三巡之后,周景王已经有些醉意了,他开始依次向各位诸侯使者赐酒。他走到晋国正使节荀跃跟前,拿着鲁国进贡的酒壶斟酒说道:“各国都有器物送给王室,为何晋国没有?”荀跞答不出来,让副使籍谈答覆,籍谈说当初晋国受封时,未赐以礼器,现在晋国忙于对付戎狄,自然送不出礼物来。

  周景王列数了王室赐给晋国的始祖唐叔接受了文王的鼓和车,武王的皮甲,还有斧钺、香酒、红色的弓以及许多的勇士,以及籍谈的祖先是负责掌管国家典籍的官。讽刺其“数典而忘其祖”,籍谈羞得满脸通红,无话可说。

  籍谈回到晋国以后告诉了晋大夫叔向这个事情。叔向认为周景王姬贵不得善终。周天子姬贵家里死了人,还能脱掉丧服和客人饮酒作乐,不忘向人家要器物,实在是太不懂得周的礼法了。这就是“数典忘祖”的来历。

  周景王姬贵执政期间,郑国的执政大臣子产(即公孙侨,字子美)实行改革,整顿贵族田地和农户编制,承认土地私有,按田亩征税等。前536年3月,子产用200多斤铸造了一只鼎,把新制定的保障改革成果的刑书铸在鼎上,放置于王宫门口,让百姓都知道新刑法。这就是历史上记载的刑鼎。

东周第十二任君主周景王姬贵,数典忘祖的来历和他有何关系?

  刑鼎是中国法律条文最早的记载。刑鼎是铸刻法律条文的鼎。“刑”指法律条文。“鼎”指古代三足或四足两耳的炊器或礼器,多用青铜制成。新刑法限制了旧贵族和宗亲的胡作非为,触及了贵族的利益,贵族们对子产恨之入骨。

  子产改革20年后,郑国内部安定,生产发展,老百姓丰衣足食,安居乐业,各大诸侯国不敢轻视郑国这一小国。公元前522年,郑国由子大叔执政,他对百姓进行残酷的压迫。大批平民依据险要,聚集到萑苻之泽(今河南省中牟县内),和奴隶主贵族展开了武装斗争。在子大叔的镇压下,起义者寡不敌众,全部战死

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