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一提起蜀国后主刘禅大家首先想到的便是这句话：扶不起的阿斗。的确，刘禅做为亡国君，一直为后人所垢病。后人认为刘禅一方面是智力低下，治国无方，导致最终亡国。另一方面是重用小人，腐败朝纳，导致最终亡国。
而关于小人，宦官黄皓是个绕不开的名字。
要知道刘备病逝白帝城时，年仅 17岁的刘禅继位，诸葛亮承当了“内外政务”，而孤单的刘禅独守皇宫，对从小跟随他的黄皓非常信任。宦官出身的黄皓有三个特点，一是聪明，二是阴险，三是擅拍马屁。他千方百计搏取刘禅的欢心，并对他百依百顺，这使刘禅当皇帝的满足感和快乐感。
诸葛亮“辅政”时，黄皓还是个无名之辈。诸葛亮晚年，为了实际夙愿，六出祁山伐魏，于是长年在外征战。诸葛亮北伐时，曾告诫刘禅要“亲贤臣、远小人”。
其实，诸葛亮所说的“贤臣” 是指朝中处理内政好手郭攸之、费祎、董允等人，而他所指的“小人”虽然没有指名道姓，但在他后面补充的一句话里已可见端倪：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。
东汉桓、灵两朝乱政就是宦官。因此，诸葛亮所暗指的“小人”显然就是宦官，而这个宦官显然就是从小陪伴刘禅长大的黄皓。
虽然黄皓和刘禅有着特殊的关系，但这时的黄皓毕竟还没有完全发迹，还是一个“小人物”，诸葛亮只是看到了黄皓这个潜在的危险的政治人物的存在，因此对刘禅进行了善意的提醒。当然，昏庸的刘禅自然把诸葛亮的告诫当成了耳边风。
公元238年，诸葛亮病死五丈原后，31岁的刘禅开始自摄朝政了，而黄皓也开始受宠了。他利用蒋琬和费祎主掌“内政”的空档期和真空期，从黄门令一跃成为中常侍。
好在诸葛亮生前对刘禅还留了一手——留下正直的董允。董允不仅把黄皓管得很死，连刘禅的私生活都管得很死。刘禅想找几个年轻貌美的女子补充后宫，董允说：“古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。”董允是道德楷模，动不动拿刘备、诸葛亮的语录教育刘禅，刘禅毫无办法。
因此，黄皓虽然得到了刘禅的宠爱，却一直无法染指朝政。
公元246年，当蒋琬、董允都病死后，费祎和陈祗接任他们的职务，然而费祎是个“老好人”，他制不住魏延、杨仪，也制不住陈祗和黄皓。而陈祗却是个“小人”，他很快就和黄皓狼狈为奸，蛇鼠一窝。
也正是因为这样，黄皓从中常侍提升为奉车都尉，总揽朝政，开始胡作非为。
而费祎死后，姜维接管大将军一职，姜维做为诸葛亮钦点的接班人，也积极担任挑大梁的角色。但刘禅的内政却由陈祗和黄皓负责，根本没姜维什么事。
为了让姜维远离朝政，黄皓和陈祗还想出了一个“金点子”：全力支持姜维北伐。目的当然不是想“平天下”，而是想“平内政”——让姜维无暇顾及内政。
姜维的使命是接过诸葛亮的衣钵——北伐。因此，当他前后九次北伐曹魏时，朝中内政被黄皓和陈祗了手把控。而当陈祗病死后，黄皓开始独掌内政。
据《三国志·后主传》记载：“景耀元年，……宦人黄皓始专政。”景耀元年是公元258年。也就是说，黄皓能独掌内政的时候，诸葛亮已经死了二十多年了。
而当一直在外的姜维得知黄皓已权势滔天时，他尽管想为国为民除掉黄皓，但黄皓这时候有刘禅的支持，又有自己的势力集团，姜维不说除掉他，反而有被除掉的可能。后来，姜维为了“避祸”，干脆都不回成都，躲到沓中驻军去了。
而诸葛亮的儿子诸葛瞻尽管也在朝中，但却被架空了，毫无实权可言。诸葛瞻在殉国前，说的一句很经典的话，12个字：内不能除黄皓，外不能制姜维。这12个字一语道破了蜀国真正灭亡的原因。
首先，来看外不能制姜维这句话，这倒不是说诸葛瞻和姜维有仇，而是两人的政治和军事都存在严重分歧。特别是在北伐这件事上，大将军姜维和有政治野心的黄皓都是坚决支持北伐的，而以诸葛瞻和董厥为首的朝臣支阳坚持反对北伐，原因是以现在蜀国的国力勉强北伐是劳民伤财，徒劳无功之举。诸葛瞻并没有能阻止姜维徒劳无功的北伐，因此，他才会说“外不能制姜维”。
而同样，要想除掉黄皓，那不是一句能解决的事，因为这个要过刘禅这一关。这个无论是诸葛瞻，还是姜维，凭一已之力几乎是不可能完成的事。然而，因为北伐存在的分歧，诸葛瞻和姜维又不能联合起来“抱团取暖”，因此，除掉害群之马黄皓也就成了不可能完成的事。
也正是因为这样，诸葛瞻才会在临死时遗憾内不能除黄皓。
总之，蜀国后期，黄皓的专权，使得蜀国很快走向了灭亡之路，其罪魁祸首不在诸葛亮和姜维，真正的罪人正是“扶不起的阿斗”刘禅的昏庸无能造成的。
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