在讲血统论、讲基因论的社会里，自古以来也只讲老子英雄儿好汉，虎父无犬子，却从未说过儿子英雄爹狗熊，犬父有虎子。然而，在三国时代后期，文钦文鸯这对父子，就是一个特例。相比文鸯，文钦只能算是一员猛将：少以名将子，材武见称;老以名将父，勇而无算。而文鸯却是一位勇将，有武力筹策，名震天下。
文鸯，本名俶，字次骞，小名阿鸯，世称文鸯。文鸯是文钦次子，其长兄何许人也就不得而知，在史书及野史上均未记载;其弟文虎，无字，无非是文鸯的跟班，跟随文钦文鸯先仕曹魏后降孙吴又投曹魏最后尽忠于西晋。由于文鸯复杂的人生经历且反复无常，在讲究忠君爱国，一始而终的社会里，文鸯的行为为人所不耻，从而被世人所误解。不管怎样，文鸯堪称三国时代最后一个传奇虎将，悍勇甚至可比肩常山赵子龙，不愧有“小赵云”的美称。
虽文鸯在不同版本《三国演义》被比拟赵云、张飞不一。如在明代嘉靖版《三国志通俗演义》和明代黄正甫本《三国志传》诗赞：昔日当阳喝断桥，张飞从此显英豪。乐嘉城内应无敌，又见文鸯胆气高。而毛纶、毛宗岗本《三国演义》则是：长坂当年独拒曹，子龙从此显英豪。乐嘉城内争锋处，又见文鸯胆气高。
张飞一嗓三喝吓死夏候杰并喝断当阳桥，大有夸张的成分，以至被后人冠上“神声”美誉。而赵云七进七出保护甘夫人并救出刘阿斗，也有夸大的因素，乃至被后人誉为“神将”美名。张飞的神在于嗓，而赵云的神在于勇。赵云的勇，是智勇，而文鸯的勇，是悍勇。不管是赵云的智勇还是文鸯的悍勇，两者都有天然的相似之处。为此，文鸯被称之“小赵云”而不是“小张飞”，足以说明两人在勇方面的相仿。
古语言：孤证不立。此词汇的意思是如果只有一条证据支持某个结论，这个结论是不可接受的，在逻辑学上，称为弱命题。特别是在历史研究上，这一原则更应遵守。毕竟太多的历史是人造，是永无答案。
为此，对文鸯的悍勇的记载，在史书、小说中有多处记载，即其一，东晋干宝《晋纪》叙述：文淑，字次骞，小名鸯，有武力筹策。……晋武帝西忧，遣淑出征，所向披靡。秦凉遂平，名震天下。为东夷校尉，姿器膂力，万人之雄。其二，东晋孙盛《魏氏春秋》曰：钦中子俶，小名鸯。年尚幼，勇力绝人。其三，北宋司马光《资治通鉴·魏纪八》记录：钦子鸯，年十八，勇力绝人……乃与骁骑十馀摧锋陷陈，所向皆披靡，遂引去。师使左长史司马班率骁将八千翼而追之，鸯以匹马入数千骑中，辄杀伤百馀人，乃出，如此者六七，追骑莫敢逼。其四，明代罗贯中《三国演义》先在魏国众将眼中和司马师耳中虚写：一军从寨北斩围直入，为首一将，勇不可当!后实写文鸯单骑战魏众将：原来文鸯军马先到，一拥而进，在寨中左冲右突;所到之处，人不敢当，有相拒者，枪搠鞭打，无不被杀。最后总收一句，文鸯独斗数百员魏将并全身而退：魏将连追四五番，皆被文鸯一人杀退。《晋纪》、《魏氏春秋》对文鸯的勇只是点到为此。虽《三国演义》对文鸯之勇描写极其详细，但这只是小说的写作技巧之一，即有较完整、生动的情节。《资治通鉴》是编年体史书，却对文鸯力敌万人的情节记录十分详细。纵观整部《资治通鉴》294卷，具体记述单人独战万人者只此一例，比关羽张飞这种“万人敌”的描绘形象多，丰满些。
总而言之，文鸯如此胆气高且气概强，堪称三国无双，古今一人。
笔者按：悍勇，指强悍勇猛。文鸯，一个刚出茅庐的少年英雄，在淮南第二次叛乱，首次对阵司马师，带兵夜袭司马师军营时，孤身一人在大营里冲杀，吓得司马师眼珠迸出，直杀到天明，毫发无损。而后在乐嘉城外血战魏军，全身而退，堪称赵云再世，不愧有“小赵云”的美誉。
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