任何一个朝代的末期,基本上都是出于一种黑暗统治的时期,因为上位者的贪图享乐,或者对普通民众们的施压,造成了一种黑暗的社会现象,然而面对元朝末期的朱元璋,却一直告诉自己的大臣们,不要去抹黑和贬低元朝,朱元璋的这种思想又是有什么原因呢?面对一个欺压过自己的统治朝代,却还能够做到这样的评价,朱元璋的确是常人所不及。
公元1370年,这一年是朱元璋创立大明王朝的第三年,他派遣了徐达和李文忠分兵北进,意欲消灭北元。
当时,李文忠率军十万出野狐岭,攻破开平,此时恰逢元顺帝在应昌去世,元昭宗继位,李文忠得知消息后迅速出兵应昌。北元小朝廷再次遭受巨大打击,虽然元昭宗逃跑,但其太子、后妃、大臣数百人全部被李文忠擒获,而且李文忠还降服其部众三万七千余人。
李文忠擒获北元太子,功劳巨大,回到南京城后,朱元璋亲自在奉天门迎接。于是李文忠将擒获的北元头目,以及缴获玉玺金印等献与朱元璋。
此时朱元璋问大臣应该如何处理俘虏,站在一旁的杨宪回答说:“应该让北元太子行献俘礼,在太庙进献宝册。”朱元璋想了想说:“古代虽然有献俘礼,但周武王伐纣,取代商朝时也没用,还是算了吧。”
杨宪又说:“周武王的事迹太远了,已经无法考证,但是唐太宗确实是用了。”听到这里,朱元璋回了杨宪一段话:“唐太宗是用了,不过他是用在王世充身上,并不是隋朝皇室的身上。”
之后朱元璋对着所有人说了一段让人诧异的话;元虽夷狄,入主中国,百年之内,生齿浩繁,家给人足,朕之祖父亦预享其太平。虽古有献俘之礼,不忍加之。令服本俗衣以朝,朝毕,赐以中国衣冠。——《明实录》
朱元璋的意思很明显,元朝虽然是夷狄入主中原,但在这百年之内,百姓还是得到了休养生息,我的祖父也是在元朝的统治之下得到了太平的生活。所以,虽然古代有献俘礼,但我今天不忍心伤害他们,所以还是算了,只需要让他们脱掉蒙古服饰,穿上我们中原汉人的衣服就算了。
看到这里,很多产生了巨大的疑问,为什么朱元璋如此维护元朝,实际上有两个主要原因。
第一、承认并继承元朝的正统地位
朱元璋北伐之初曾经下令说;自宋祚倾移,元以北狄入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹。自是以后,元之臣子,不遵祖训,废坏纲常……。
从这一段话中可以看出,朱元璋是承认元朝的君权是上天授予的。最初元朝君臣贤明,因此得到了上天的垂青,但现如今元朝统治者怠政殃民,天厌弃之。所以明朝得到了上天的眷顾,成为了中原正统。
既然成为了中原正统,那就可以顺理成章的继承元朝的领土,包括宋朝不曾拥有的云南、西藏,以及塞北关外。当然,继承藩属国也是理所当然的。
第二、争取得到“元朝百姓”的支持
这里的元朝百姓不单单指蒙古人,也包括色目人以及大量的汉族地主。在元朝将近百年的统治中,元朝对官僚士大夫非常纵容,他们可以任意贪污、剥削百姓,因此很多士大夫
、官僚对元朝非常忠诚,甚至认为自己是元朝人。比如曾经的元朝户部尚书张昶,被朱元璋任命为了中书省参知政事,即便如此,他还曾亲自手书“身在江南, 心思塞北” 。
另外,明朝建立之初,在帝国的边疆还有大量的割据势力,同时也有很多不愿意离开富庶中原的蒙古人。
朱元璋正是看清了这一点,反复强调自己也曾是元朝的百姓,是在替天伐罪,为此朱元璋曾说:“朕本元民,天下之乱,实非朕始。”以行动和言语推崇元朝,让元朝百姓能够尽快接受明朝的统治,过上安稳富足的生活。
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