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长孙氏(公元601年-公元636年)，小字观音婢，河南郡洛阳县(今河南洛阳)人，13岁嫁给秦王李世民。武德元年(公元618年)，被册封为秦王妃，武德九年(公元626年6月)册封为皇太子妃，8月秦王李世民继皇帝位，长孙氏被立为皇后，即长孙皇后。
长孙氏13岁嫁给秦王李世民。
长孙皇后崇尚节俭，为人非常平和，服饰用具力求俭省。太宗李世民觉得她深明大义，对政务往往有很好的见解，就经常与长孙皇后谈论朝廷赏罚之事，皇后却非常谦虚，她引用《尚书.牧誓》中的话回答道：“‘牝鸡之晨，惟家之索。’我一个妇人不能干预国家的政事!”太宗坚持与皇后谈论，皇后终不发一言。在这一点上，长孙皇后是十分明智的，但这并不是说她什么都不管，而是利用自己特殊的方式来对太宗施加好的影响。
长孙皇后有个异母兄长，叫长孙安业，好酗酒，脾气暴躁，经常寻衅滋事，恶习积身，不务正业。长孙皇后的父亲长孙晟去世后，长孙皇后和长孙无忌都还年幼，长孙安业就把他们兄妹两人赶回他们舅舅家，独霸了家业。长孙皇后对长孙安业的恶行毫不介意，时常请太宗厚待长孙安业，长孙安业的官位做到监门将军。
但长孙安业并不知道感恩戴德，还恩将仇报，竟发展至与秦王府的库直骑、右卫将军刘德裕，密谋借助禁军叛乱。事发后，按照唐律，太宗处死了刘德裕，还要杀掉长孙安业。长孙皇后叩头流泪说：“长孙安业犯下了弥天大罪死有余辜，他早年对我不仁慈的事，天下人都知道。现在若你对他处以极刑，人们会猜测是我依仗皇帝的宠幸而报复自己的兄长，这对我倒没有什么，但损害了陛下和圣朝的威德和名誉，却是件大事，你要慎重考虑。”太宗听了她的这一番话，觉得十分有道理，赦免了长孙安业的死罪。
太宗听了她的这一番话，觉得十分有道理，赦免了长孙安业的死罪。
长孙皇后的确是出于为唐太宗和朝廷的声誉着想才这么做的，并不是为了替自己的兄长说情。皇后的亲哥哥长孙无忌与太宗早在少年时期就交往密切，又是辅佐太宗继承帝位的元勋，并且很有才能，太宗对他非常器重和信任。
太宗想委以长孙无忌重任，让他帮助自己治理国家。当太宗与皇后商量此事时，皇后坚持认为不可，对太宗说：“我既已托身紫宫，尊贵已到了极点，实在不愿意让我的兄弟子侄在朝廷担任要职。汉朝的吕后、霍氏两家外戚专权，最后的结局是祸国殃民，应该引以为戒，本朝不要重蹈覆辙。”这一次太宗没有采纳皇后的意见，还是任命长孙无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。后来，虽然没有发生像长孙皇后所说的那样严重的后果，但长孙无忌的结局也是很悲惨，被武则天借故凌迟处死。
长孙皇后对自己的亲儿子太子承乾要求也十分的严格，太子的饮食起居条件非常简陋，他的乳母遂安夫人常对皇后说：“东宫的生活用具缺少，想奏请皇上、皇后予以添置。”长孙皇后不答应，说道：“作为太子，所担忧的是美德不立、美名不扬，何必计较用具少呢?”
孙皇后又用历代贤相，为君主进言难的事例，提醒君主注意。
长乐公主也是长孙皇后所生，太宗特别疼爱。长乐公主将要出嫁时，太宗命令有司，给长乐公主陪送的嫁妆要比长公主的多一倍。宰相魏征进谏道：“长公主应该比长乐公主尊贵，感情远近虽有差别，但礼仪是没有等级差别的。如果让长乐公主的礼仪超过长公主，恐怕于理不合，请陛下三思。”太宗回到内宫后，把魏征的话告诉了长孙皇后，皇后非常佩服魏征，叹息着说：“我听说陛下十分器重魏征，但又不了解其中的缘故。听陛下刚才说的事，我才知道魏征实在是能用义来劝阻皇上感情用事，他真称得上国家正直的大臣了。我与陛下是结发的夫妻深受礼遇，情意深重。可是每当进言时，我还是要看陛下的脸色行事，不敢轻易冒犯陛下的威严。何况陛下与臣下感情比我与您遥远，礼节上又有君臣之隔呢。魏征实在是难得啊!”
接着长孙皇后又用历代贤相，为君主进言难的事例，提醒君主注意。她说:“韩非子为此称向君主进言难，专门写了文章要君王纳言;东方朔也说向君主进言不容易，确实是这样啊!忠言虽然逆耳，可是对行事有利。有关国家事务的意见若采纳，则社会安定，若拒绝，则政局混乱，我诚恳地希望陛下仔细考虑，则天下人都十分幸运。”
长孙皇后就是用这种方式来鼓励唐太宗听从忠臣的劝告。她为了表明自己的态度，不让魏征觉得因为减少自己女儿的嫁妆而对他有什么看法，就派内宫太监带着五百匹帛，前往魏征的住宅赏赐给他。
给唐太宗道喜说：“我听说，君明臣直，陛下有魏征这样的直臣，正说明陛下是明君。”
有一次，唐太宗在宫廷上被魏征毫不客气的顶撞了，他嫌魏征总是与他过不去，下朝后说：“早晚要杀了这个乡巴佬!”长孙皇后听说后，立刻换了一套衣服，给唐太宗道喜说：“我听说，君明臣直，陛下有魏征这样的直臣，正说明陛下是明君。”唐太宗听了她说的这一番话，觉得十分有道理，于是转怒为喜，因此魏征避免了一场大祸。
贞观八年(公元634年)，长孙皇后陪同太宗住在九成宫，不幸染病，病势沉重。太子承乾入宫侍奉，秘密的给皇后说：“医药已用尽，您的病不见好转，请让我奏请父皇赦免囚犯，并度人入道观，希望能得到上天赐福助您的病痊愈。”皇后不同意他的这种看法，说：“人的死生由命注定，不是人力所给予的。若做善事就能延长寿命，那么我平时从未作恶，若做善事无效，又有什么福可求呢?赦罪是国家大事，佛教、道教不过是产生于不同的地域的宗教罢了，不仅国家政体无此弊端，而且是皇上所不能做的，岂能因为我一个妇人而扰乱国家的法令?”
听了皇后的这番话，太子承乾十分感动，不敢向太宗提出这个要求。承乾把皇后的话告诉了左仆射房玄龄，房玄龄把皇后的话奏闻太宗，太宗和大臣们听了，无不流泪叹息。朝臣们都请求太宗大赦天下罪犯，太宗答应了朝臣的请求，长孙皇后听说以后，坚决要求太宗撤销赦罪的决定，这个决定才没有实行。
长孙皇后在病危时与太宗诀别。
长孙皇后在病危时与太宗诀别。当时，宰相房玄龄因为小的过失触怒了太宗，被罢免回家。皇后闻讯后强撑着病体对太宗说，房玄龄侍奉陛下最久，办事谨慎仔细，可谓是个至忠至勤的人。陛下的各种定国大计都是他参与制定的，谈严守秘密，不曾泄露过一个字，他没有大的过失，希望陛下不要再处罚他。
我家族之人侥幸成为皇亲国戚，既然不是因德高望重而被抬举，就容易踏上危险境地，若要永久保全，一定不要让他们把握重权，只以外戚的身份朝见皇上就很幸运了。我在世时，既对国家没有什么益处，死了也不要厚葬。况且所谓厚葬，就是藏的意思，就是让人们看不见。自古以来的圣人、贤人都崇尚节俭、薄葬，只有无道的朝代，才大造陵墓，劳民伤财被有智的人们嘲笑。
长孙皇后要求太宗，她死后只求依山而葬，不起坟墓，不用棺椁，陪葬她日用的物品，用瓦木造就。贞观十年(公元636年)六月己卯日长孙皇后在立政殿去世，享年36岁。
长孙皇后在世时，曾撰述古代妇女的行善之事，刻成十卷《女则》，皇后亲自为这部书写了序言。书中著论批评东汉明帝马皇后，认为她不抑退外戚，使他们当朝掌握重权，是开其祸患之源而节其未节。并且告诫主管，这些文章是用来约束自己的，这些文章没有条理，不想让皇上知道。皇后去世后，太宗仔细阅读了这些文章，让朝臣们都看了，并在书后批注：皇后此书，足可以流传后代。皇后常常规劝我，补足我的缺漏，指出我的过失，如今，我失去了一位贤德的助手，令人哀痛啊!
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