说到历史上的一些皇帝出家，大家应该都有印象，毕竟在很多的影视作品中，很多皇帝的先帝就跑去出家当和尚了。那么如果算下来的话，历史上又几个出家当和尚的皇帝呢？他们都是因为什么才出家的呢？下面就和小编一起来看看吧！
3个。分别是梁武帝萧衍，唐宣宗李忱，顺治帝福临
梁武帝萧衍
中国历史上的帝王，有纵情声色犬马的，有一心励精图治的，有驰骋疆场、喜好武功的，而“以佛化治国”以至到佛寺里舍身为奴的，却只有一个，这就是南朝梁武帝萧衍。
萧衍早年以武功起家，信奉道家学说，后皈依了佛门，成为了虔诚的佛门弟子。他曾下诏令全民奉佛。在梁一代佛教成为时尚。汤用彤先生总结说；“南朝佛教至梁武帝而全盛。”以至于梁朝的半壁江山内，佛寺达2846座，僧尼有82万余人。更为难得的是身为天子的梁武帝身体力行。据载，梁武帝到了晚年，一天只吃一顿饮，肉食一丝不沾，只吃豆类的汤菜和糙米饭。50岁时，他又断绝房事，远离缤妃。平时，他穿的是极朴素的便服，不喝酒．不听音乐。除非是祭祀宗庙，不举行任何大会、餐宴。梁武帝的所做所为，完全是一个守持佛教戒律的信徒。
唐宣宗李忱
唐武宗病重时，因其五个儿子尚年幼，皇位继承人选一直没有确定下来。大宦官马元贽为了把持朝政，趁机篡改诏命，册立李忱为皇太子，当了三十多年“痴儿”的李忱竟阴差阳错地成为了皇帝。叔叔作为侄子的皇太子，这在中国几千年的封建帝制史上也实属罕见。李忱即位后，他整顿吏治，减轻赋税，勤俭治国，遏制藩镇割据和宦官，使国家逐渐走向安定繁荣。
据说，武宗曾经想迫害李忱，导致他只能离开长安，潜逃寺院落发为僧，先后到浙江、江西、湖南等地云游隐居。但这些都是野史传说，正史没有相关记载，北宋史学家司马光就曾认为，李忱曾被唐武宗迫害及出家为僧是没有根据。笔者赞同这种说法，并借助史实来说说自己的一些看法。
李忱真的当过和尚吗？这点目前无法得出定论，笔者上面的看法也只是通过一些史实分析得出的，不管李忱是否出家当过和尚，但他勤政爱民、恭谨节俭的好皇帝形象确是不争的事实。
顺治帝福临
顺治帝福临是清太宗皇太极的第九子，是清王朝第三任皇帝，也是清军入关后的第一位皇帝。他6岁即位，在摄政王多尔衮的阴影下，当了7年的傀儡皇帝，直到顺治八年(1651年)正月才开始亲政。
福临掌管朝政后，革新吏治，重用汉官;鼓励垦荒，发展农业;采用安抚政策，平定内乱。在他的治理下，清军入关之初的混乱局面逐渐稳定下来。
然而，福临的感情生活并不顺利。前两任皇后都是政治婚姻的结合，他很不满意。而他唯独宠爱董鄂妃，却遭到孝庄皇太后强烈反对。
福临内心苦闷，开始对佛教产生了兴趣。顺治十四年(1657年)，他召见了海会寺的憨璞和尚，两人相谈甚欢。两年后，在他的多次邀请下，名僧玉林琇进京面圣。福临封他“大觉禅师”，并请他为自己取了个法名“行痴”。
此后，福临越来越痴迷佛法，并多次向玉林琇表达想要出家的意愿，但他又担心孝庄皇太后对自己挂念，才一直没有剃度为僧。
顺治十七年(1660年)，董鄂妃不幸病逝，福临万念俱灰，再次决定出家为僧，并命令玉林琇的弟子茆溪森为他净发。
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