皇帝不当去当和尚，这皇帝到底是受了什么刺激?别说，大理段氏的皇帝就特别喜欢干这样的事，“南帝”一灯大师原本就是大理的皇帝，但最后选择了出家，不过一灯是为情出家。但在历史上，还有很多段氏皇帝也因为各种原因出家，到底都是为什么呢?可能段氏家族的皇帝在历史上算最憋屈的皇帝了吧，一直处于有名无权的状态，还不如出家来的痛快。可惜他们是真的不会一阳指呀。
对于喜爱金庸小说的读者来说，大理段氏一定不是个陌生的皇族。有意思的是，和小说中一样，历史上的大理段氏确实有很多皇帝出家为僧，包括《天龙八部》段誉的原型段和誉。
因此很多人都会发出与《射雕英雄传》中黄蓉相似的疑问：“原来他许多祖先都是如此，难道做和尚当真比皇帝还要好么?”那么大理段氏的皇帝为什么都喜欢出家为僧呢?
佛教在大理的历史上确实非常兴盛并拥有极高的地位，甚至和尚都可以参加科举考试当官，民间更是“家无贫富皆有佛堂”。不过佛教影响巨大并不是大理皇帝喜欢当和尚的主要原因。
大理的建立其实存在很大的侥幸因素，一灯大师就说：“我段氏因缘乘会，以边地小吏而窃居大位。”实际上只凭段思平(大理开国之君)当时的势力不足以推翻南诏，建立新政权。
段思平建立大理的关键是得到了当地豪族的支持，特别是高方和董迦罗居功甚伟。但这也导致从建立的那天起，大理的臣子势力强大而皇权偏弱，而臣权的代表家族就是高氏家族。
从大理第四代皇帝段思聪开始，高氏成为大理仅次于皇族的大家族，大理第十代皇帝段素兴更是被高氏废除。此后段氏皇族多次试图从高氏手中夺权，但都以皇族失败，皇帝出家而告终。
等到了《天龙八部》所处的时代，高氏子孙高升泰更是迫使大理保定帝段正明出家为僧，自己当了皇帝，改国号为“大中”。不过高升泰临死前将皇位还给了段氏，大理才得以复国。
而继承高升泰皇位的人就是《天龙八部》的关键人物——大理文安帝段正淳。不过大理虽然复国，但国家大权依然掌握在高氏家族手中，所谓“段姓有国无权，高姓有权无国”。
面对高氏专权，心灰意懒的段正淳最后让位给儿子段正严(段和誉)，自己出家为僧。段正严登基后励精图治近四十年却依然无法改变高氏专权，晚年时儿子们又爆发了内乱，祸及都城。
心灰意冷的段正严最终也是出家为僧，继位的段正兴则是高氏扶持登基的，之后的大理皇帝再无可能从高氏手中夺权。而高氏家族在云南的势力一直持续到“改土归流”才宣告终结。
因为高氏专权下的大理皇帝大部分都是有名无实，再加上大理佛教分为浓厚，所以很多皇帝便选择出家为僧来逃避。这才是大理段氏的皇帝“喜欢”出家当和尚的主要原因。
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