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李世民死后他的后宫如何处置?需要当做陪葬品吗?

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日期:2023-04-03 11:58热度:加载中...

李世民死后他的后宫如何处置?需要当做陪葬品吗?

其实古代皇帝的后宫能不能过上好日子是非常看运气的,如果皇帝哪一天突然驾崩,这些后宫的下场就比较惨烈了。当然到了唐朝时期,基本上已经不会把皇帝后宫的妃子当做陪葬品了,因为这个做法实在太残忍,那这些嫔妃们会怎样处置呢?出家可能算是其中一件比较好的出路了,最主要还是看你有没有为皇帝生过儿子,有儿子和没儿子的待遇简直就是天差地别。一起来看看李世民去世时,他的后宫都去了什么地方吧。

李世民死后他的后宫如何处置?需要当做陪葬品吗?

贞观二十三年,李世民驾崩于翠微宫。

随着他的死亡,许多人的命运发生了转变。最直接的,当属后宫的嫔妃们。

新皇帝登基了,身为这里的“老人”,她们该何去何从?

其实,说来说去,偌大的后宫只有两种妃嫔:有儿子和没儿子的。

相对而言,有儿子的当然比较幸福了;她们为皇家留下了血脉,运气好的话,儿子甚至能继承皇位。可是,最高统治者毕竟只有一个,对于绝大多数皇子来说,他们是没有机会入主太极宫的。

结局最好的是太子的母亲,可以成为太后。然而,初唐时期只有一个女人当过太后,那就是武则天。在此之前,李渊的母亲独孤氏、李世民的母亲窦氏、李治的母亲长孙氏都没能看到儿子登上皇位。唐高祖称帝时,年龄已经很大了,五十三岁,父母不在人间很正常;李世民、李治就比较可怜,青年丧母、幼年丧母,她们的太后之名都是追封的。

李世民死后他的后宫如何处置?需要当做陪葬品吗?

贞观十年,长孙皇后病逝,九岁的李治哭的死去活来,李世民看到了,更加悲痛,决定亲自抚养他和晋阳公主。当了太子以后,李治还为母亲建造了慈恩寺,玄奘法师曾在这里翻译佛经。如果去西安旅游,还可以参观大雁塔与慈恩寺遗址。

太子的母亲不在了,但李世民又不止李治一个儿子,其他王爷的母亲也有健在的。比如纪王李慎的母亲韦贵妃,越王李贞的母亲燕妃,她们又该何去何从?按照制度,她们可以封为太妃,投奔儿子,韦贵妃是二婚,和李世民生下了一子一女,女儿是临川公主,出嫁了,算别人家的人。儿子是纪王,所以韦贵妃被封为纪国太妃。

李世民死后他的后宫如何处置?需要当做陪葬品吗?

据墓志铭记载,韦太妃的晚年生活开心且无奈:“太妃累岁在□,晨宵谒见。金台弈弈,屡奉天欢,亟陪储宴。”经常拜见皇帝,和李治、武则天他们一起赴宴、赔笑脸,既好吃好喝,又得小心谨慎,伴君如伴虎呀!好在儿子孝顺,“纪王晨昏斯禀,奉□周旋”,总体上过得还行。麟德二年,韦贵妃死于洛阳,唐高宗举哀于洛城门外,命令司平大夫窦孝慈监护灵柩回京,葬在昭陵九嵕山上,因为生前是贵妃,所以墓址离太宗的玄宫非常近。

以上是有儿子的,没儿子的就比较可怜了。比如武才人,十四岁那年,凭借花容月貌,她被太宗皇帝纳入后宫,可是多年来,一直都是个才人,没得到半点提拔,更没有为皇帝生下过一男半女。李世民晚年,其他嫔妃基本上也没有生下过一个孩子。贞观二十三年,武才人被带到感业寺出家,不出意外的话,她的一生要常伴青灯古佛,直至老死。大好年华,就要在寺院里燃烧殆尽,没办法,她们只是帝王家的附属品,现在没有利用价值了,自然被抛弃一边,无人在乎。每当读到那些亡尼墓志,总能感觉到一种淡淡的哀伤,如果换个时代,也许就不会这样吧。

李世民死后他的后宫如何处置?需要当做陪葬品吗?

和武才人差不多时间进宫的徐惠,混的比较好,由才人升为充容,在贞观后期,她还上书皇帝,指出其奢靡、大兴土木等种种过失,李世民看了,非但没生气,还褒奖了她,可以说也是一位有名的才女了。可是在丈夫驾崩后,没有诞下龙子的徐惠依然面临出家的噩运。恰好在这个时间点,徐充容去世了,据说是因为思念先帝,忧伤成疾,不愿服药,只想早日随太宗而去。李治听说了她的故事,特别感动,将其安葬在昭陵石室。既然你那么迷恋我父皇,那就近距离陪伴他吧!如果武则天也像徐惠一样,那中国历史上会少一位女皇。

出家只是嫔妃的一条出路,还有一条:为先帝守陵。这个也挺惨的,帝王陵呀,位置偏僻,戒备森严,进去了,基本上也就出不来了,相当于终生监禁。试想天天生活在坟地旁边,又恐怖又无聊,人生毫无趣味,一座不是牢房的牢房。换你,你愿意待吗?正常人都不愿意吧。可这些手无缚鸡之力的弱女子又能如何呢?没有出路可言。一两千年过去了,也很少有后人会在意她们。一入宫门深似海,享受了里面的荣华富贵,就要为此付出相应的代价,甚至包括生命与自由。

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